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第17章 17.阿政学历史(4)

第1年,嬴连禁止活人殉葬;第2年,他将国都从西部的雍城迁到东边的栎阳;第4年,生下后来支持商鞅变法的孝公嬴渠梁;第11年,他跟周太史扯淡扯出个预言,扯的很严肃;第16年,冬天开桃花(好好看吧!);第18年,栎阳下太阳雨(金雨);第21年,与晋国开战,斩敌首6万;第23年,与魏、晋开战。

咋一看,好像没发生太多事,应该不会很忙。先从禁止活人殉葬说起,这个习惯从公元前678年到公元前385年已经延续了293年,开始只有国君要求活人陪葬,上行下效渐渐流行起来,大奴隶主们也开始赶潮流,他们死后弄死10个、20个年轻力壮的奴隶陪葬都不是啥大事,反正都是自己的私人财产,破费就破费了。

官方也承认这种做法的合法性,所以稍微有点财力和势力的人,死后不找些人陪葬都会很没面子,当然死人无所谓面子,主要是这些人的子孙们活着,一定要争这个气,因此老头子死了,一定要活人陪葬。

这个活人殉葬渐渐成了制度,经过近300年的传承已经普遍化,因此每年整个秦国活人殉葬的人口数量相当大,秦国本来就是一个穷国,生产的粮食常年不够吃,这些奴隶主不缺吃不缺喝,到地下还要继续享受,拉活人垫背,在那边继续伺候他们,这些人本来就是他们的“私人物品”,带到哪都是一句话的事儿!

活人殉葬在商代较为常见,周朝建国初期,就在诸侯中明令禁止活人殉葬,但是随着生产力的发展,各个国家奴隶主积累大量财富后,妄想将“快乐”生活延续到阴间,于是偷偷摸摸的大开杀戒,用活人陪葬。

这些疯狂殉葬的人,除了对死亡存在着恐惧,也有人是真相信能把“幸福生活”带到阴间,所以他们就像信仰邪教一样,在恐惧和邪恶信仰的支持下,就把这些活人给杀了,这些被杀的也不全是奴隶,也可能是他们最喜欢的妻妾、家臣等等,也有些人是“自愿”殉葬,当然这种自愿是舆论压力下的选择,也是没办法!

后来各国都禁止,要让这些劳动力干活,搞生产,不能就这样杀了!奴隶主们觉的杀人冒的风险太大,可能国君要追究责任,为了几个奴隶贱人实在不值得,就造了人形的泥俑代替,这样成本也降低了,不过他们也不确定这些泥巴做的东西,到地下能不能服侍他们,安慰一下失落的心理,凑合着用吧!

这种野蛮的习俗成为思想家批评的对象,他们的口水淹没了这群人,孔子就骂第一个用泥俑陪葬的人(始作俑者)是断子绝孙的东西!(孔夫子怒了!)

刚做上秦君宝座的嬴连,是靠着这群奴隶主们才成功上位,现在不去讨好这群人,却要干一件大事,就是要立即禁止活人殉葬,这是为什么呢?

首先这是一个野蛮的陋习,在秦国生活的人可能习以为常,但是在魏国生活近30年的嬴连,已经深刻意识到这是可耻野蛮的风俗,文明人必须说NO。

其次国家要发展经济,需要足够的劳动力。嬴连要在秦国壮大自耕农和地主的势力,需要他们开垦更多的田地,提供更多的实物税收。(花钱的地方多!)

最后战争损失了很多青壮年,秦国需要增加人口。嬴连的心中一直怀有强烈的爱国热忱,对当下的秦国而言,这种热忱可以说是救国的热忱,因为秦国已经危在旦夕。

嬴连的开局很好,几乎没什么阻力就通过了,只要坚持下去就能贯彻落实,全面禁止活人殉葬是一个长期的工作,秦人渐渐开始用俑陪葬。这只是一个试探,真正重大的改革不会这么轻描淡写,他要在全国推行初租禾,就是按照耕种面积以相当比例收取定额粮食作为税收,这种税收政策受到以地主和自耕农为主的东部地区民众的欢迎,但几乎立即遭到以大奴隶主为主的西部贵族的反对。

他刚上台,位子还没有坐热,但已经发现当时位于西部的秦都雍城(今陕西宝鸡市)危机四伏,他要到支持他的人群中去,在他的主持下将国都迁到了东部城市栎阳(今西安市),初租禾只在东部推行,而西部仍然维持着古老的贡赋制度。

这项改革并不彻底,因为他需要秦人的支持,包括自耕农、地主,也包括大奴隶主。嬴连不想硬来,更准确的说是不敢硬来,他娶了大奴隶主的女儿为妻,而且确定只有这个女人生的孩子才有继承权,这样就在一定程度上稳定了奴隶主们,毕竟大家是一家人了!不要天天争的面红耳赤!(税)钱的事儿以后再说!

他将国都迁到栎阳释放了另一个信号,就是秦国的政治重心东移,他们将从针对西方蛮族的战斗中抽身,而专注于向东方发展,秦国终将打破三晋的封锁走向中原,而嬴连的梦想就是在有生之年收回河西之地。

他在全国推广县制,从中央确定干部到地方工作。动员大会上,他感慨万千哭的一塌糊涂,让这些干部跟着自己好好干,一定把地方工作搞好。这些将要到基层工作的干部,发誓一定要扎根基层,把工作搞好,老秦君笑了!

这些工作完成后,他开始筹备招商引资的工作,但东方的客商极少到这里,所以局面始终没有打开,秦人只能在边界搞点走私,出售一些原材料赚点外块。秦国政府有经商致富的愿望,放宽条条框框的限制,对渴望发家致富的人们而言,无疑是一个好消息!

秦国经过近20年的休养生息,一代人都成长起来了,国家银行的存款也多了,仓里的粮食也足了,老秦君召集自家爷们和外臣,决定发动对外战争,检验一下秦国国际竞争力。

秦国已经多年没打过仗了,大多数情况是外国人(主要是魏国)侵略,他们才被迫打自卫反击战,而且常常打败仗,在外国人看来,它早已成为一个扑腾着翅膀的和平鸽。然而这只和平鸽并不甘心衔着橄榄枝,它就要撕裂自己的翅膀,变作一只嗜血的虎狼,在愈演愈烈的中原角逐中崭露头角!

这些大奴隶主们常年不打仗,没办法建功立业,也就得不到更多的土地封赏,而且奴隶们劳动的自觉性(站在奴隶立场上叫积极性)越来越差,地里的粮食产量越来越低,钱不够花,他们感觉生活质量在下降!

与此同时,地主和自耕农们拼了命的开垦土地,扩大自己的耕地面积,而且渴望自由的奴隶不断逃亡到他们那里,这些勤劳致富的人着实让奴隶主们很不爽,如果不是老秦君袒护他们,老领主们(即奴隶主们)早就收拾他们了!

现在老秦君要出去练练,无论是爷们还是外臣都十分的激动,恨不得自己人窝一块先打它几百个回合(私斗!)。这个决定立即把秦国国家广播公司的国内频道,全部调到了国际频道上:大家注意了!大家注意了!现在快要要打仗了!打仗了!谁不打谁是孙子!

说打就打,绝不含糊!嬴连有信心发动对外战争,而且是和瓜分晋国的三家诸侯开战,老秦人的战斗热情让人敬畏!公元前364年,秦晋开战了!

原来,魏、赵、韩三家分晋时没有赶尽杀绝,保留了晋君的祖地曲沃和绛继续香火,这种做法在春秋时代比较普遍,表示有共同祖先的华夏民族之间不可以相互灭绝。但在战国时代,诸侯们连这层虚伪的面皮也撕掉了,狂热的进行征伐兼并战争。公元前376年三家将晋国彻底瓜分,晋君俱酒(看名字就没少喝!)跑到洛阳钟鼓楼定居隐姓埋名做了老百姓;到公元前349年,韩、赵两国君主又杀了这个可怜的晋君,从此晋国彻底灭亡了,因为这三家常常统一行动,人们习惯将赵、魏、韩三国合称为晋,也称三晋。

这一战秦国开始是跟魏国交战,总共斩了6万敌首,本来要进一步扩大战果,但这时赵国加入战斗支援魏国,迫使秦国退兵。这是战国时代以来,秦国发动的对东方诸侯的第一次大战,勇敢剽悍的秦人打出了气势,打出了尊严,让东方世界打了一个寒颤!周天子不嫌事大,派来使者贺喜,还给了秦献公“伯”的称号,承认了秦国为地方霸主的地位。

秦国自身的损失也很惨重,跟强国作战并不轻松,而且这次胜利有很大的偶然性,当时魏国四面出击国力损耗严重。2年后,秦君发动了对魏国的第二次战争,这次俘虏了将领公孙痤,也算是一次胜仗!

这时候,嬴连的胜仗打完了,这个63岁的老头离开了他的亲人和朋友,他的生命到了尽头!但是,他的梦想却没有实现,河西这一大片土地仍在魏国的控制之下。由此可见,对任何人而言实现梦想都不是一件轻松的事情!

阿政在心中默默咀嚼这段历史,他念念有词的对自己说了两句话:1、一个国王要有不容置疑的最高权力;2、国王发动战争需要掌握足够的资源。他有些困了,他把竹简抱在怀里,躺在床上睡着了。

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