“白云在天，丘岭自出；道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来？”
“予归东土，和治诸夏；万民平均，吾顾见汝。比及三年，将赴而野。”
这就是《穆天子传》、《竹书记年》等古籍中所记载的，近3000年前西王母在瑶池接受周穆王宴请时，互相应答的千古绝唱。
问题出来了。穆王姬满，是西周第五位君主，公元前976年登基。战败了犬戎，“获其五王”后，在他当上天子的第五年，“不恤国事，不乐臣妾，肆意远游”（《列子·周穆王》），于是驾八骏，乘龙辇，率六师，放辔西来……而西周之初，交通条件能允许其巡狩西域吗？
回答是肯定的。根据多年来中外专家考古发现，早在穆天子之前，中国的丝织物等，便已到达了地中海沿岸一带。那么，从理论上讲，穆王西巡可以一直走到欧洲喽！
那西王母又是何许人也？如果按照《山海经》的说法，西王母就太可怕了，“其状如人，豹尾，虎齿而善啸，蓬发戴胜”。长着豹子的尾巴、老虎的牙齿，头发乱蓬蓬的，戴着玉石冠冕，还习惯于发出凄厉的啸叫——这哪儿有人的模样！其实，西王母是还处于母系氏族社会的部族名称，可能以虎豹为图腾，其首领为女子。从黄帝、尧、舜直到汉武帝时期，一向与中原保持着密切往来。至于西王母应为哪个族属，学界认为，应属于西羌部族；而据上古希腊罗马的史籍记载，在帕米尔高原以西，曾居住有羌人、塞人相融合的一支——萨尔玛希安人。有学者认为，“萨尔玛希安”，快读即接近“西王母”……
这么说，穆天子应该是在昆仑山上会见了西王母。他赠给西王母白圭、玄璧各一，彩锦、丝绦上百匹。西王母也理当回赠了昆仑玉石等厚礼。瑶池之畔的欢宴极尽融洽，乘酒兴，穆天子在池畔亲手植下一株槐树，又在岩壁上刻“西王母之山”五个大字，以为纪念。
这个故事，史实和神话相杂，难分真假，因为毕竟是近3000年前的事儿，又不是正史记载，但是，中原自古就同西域往来密切，通过这一美好的故事得以印证，当是令每一个华夏子孙都快意的。
最后，让我们再次欣赏西王母、“东王公”的千古绝唱吧：
“白云飘在蓝蓝的天上，是从崇山峻岭自由生成；您从遥远的地方来到这里，中间相隔了万水千峰。千万保重自己的身体，殷切期望我们重逢！”
“就要启程回到东土，我一定治理好华夏之邦；待到子民都过上好日子，我一定回到贵地探望。等着吧，三年之后，我将再一次来到您的地方！”
