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第3章 《太乙孽徒》

长安乃当朝帝都,此时正值国力昌盛,丰衣足食,长安城内车水马龙,热闹非凡。城内寺庙,道观林立,为修佛界和修真界共同的中心。佛道两界自古纷争不断。六百年前,佛道两界矛盾激化,被小人挑拨,于是当时佛道两界顶尖高手齐聚终南山,甚至包括本应该不干涉人间事物的

散佛和散仙,散佛和散仙的参与使得其他修行界高手根本无用武之地,仙佛的实力比修行界人士的实力不知道要高出多少倍。由于当时散仙有三人

,而散佛只有两人,所以佛界屈居下风。打到后来,当时的皇帝突然御驾亲临,亲自劝说才得以暂息纷争,并且定下了每五十年一届的佛道大

会。大会持续了十二届了,修佛界只赢了四届,输了八届,处于劣势。现在距第十三届大会还有十年时间,修佛界和修真界各门派都在竭力培养出色

弟子,期待自己的宗门能够取得好的名次。

长安东南,翠华山。

终南山是长安的南门户,翠华山是秦岭终南山的一条支脉,翠华山风景秀丽,气候怡人,名震神洲。

但是更为有名的则是建在山上的修真门派——太乙门。太乙门历史悠久,创建于两千年前,是修真界最著名的门派之一,与天心门,青龙门并称

修真三门。相传两千年前一得道高人云游至此,发现此山幽险奇峻,山灵水秀,是一块难得的福地,于是在此开宗立派,史称太乙门。那得道

高人就是太乙门的祖师太乙真人,他当时借助山中罕见的冰洞和风洞,潜心修炼,终于在他六百三十岁那年成功突破天人期,骑白马,破碎虚

空而去,成为修真界有史记载以来的第一位正仙。

正仙和散仙是不同的,正仙已经能够荣登仙界,而散仙则不能被仙界接纳。无论是修佛还是修道,都注重一个“功德无量”,正所谓:“凡欲修道,

建功为先。利人济世,功德益彰。是以诸天仙真,咸以功德超圣真位。积功满千,形神俱仙。功不及千,形灭神仙。功及兆民,玉清之宝。凡

蜕化为仙真,心性无碍,洞合自然。消则为气,息则为人。神通自在,变化无形。飞行三界,出幽入明。一切众生,咸愿济拔。心不退转,自

得真道。”,意思也就是必须积得一定的功德,才能晋升仙界,功德不及而强行突破天人期者称散仙。

修真同修佛一样亦分九乘,分别为闻道期,道心期,元神期,出窍期,太虚期,轮回期,大道期,归真期和天人期,度过天人期后就是仙了。

渡天人期和渡大密咒乘一样凶险,渡仙有仙劫,渡佛有佛劫,据说是仙佛两界所下的考验,威力巨大,非人力所能抗拒,能渡之者亦属极少数。

翠华山有三峰,分别为翠华峰,玉案峰,甘湫峰,太乙门就建于主峰翠华峰上。翠华峰山势极其陡峭,山中多珍奇异兽,奇花异草。山峰高

耸入云,半山腰云雾缭绕,白气升腾,山尖偶现于云端之上,犹如化外仙境一般。

在翠华峰接近山麓之处有一大湖,名曰“翠华天池”。天池被青山环峙,绿波鳞鳞,湖光山色,群峰倒映,小舟点点,快艇如梭,一片诗情

画意。湖的北侧两处泄洪,形成两条落差达25米的瀑布。较大的瀑布宽6米,在山崖上分****落下。飞瀑如注,倾喷而下,似滚雪涌潮。巨流击

石,轰鸣如雷,水花飞溅,雾气缭绕,一在阳光下,时现彩虹,甚为壮观。这就是著名的“双瀑飞虹”

此时在飞瀑下方的一块巨石上,一个满脸胡子的大汉正目不转睛地仰头看着这一幕壮观的景象,叹为观止。此人正是北入长安的杨天行。他今天

来到翠华山下的太乙镇,听村民谈起翠华山著名的“双瀑飞虹”,忍不住前来一饱眼福。

杨天行从来没有见过如此美丽的景色,不禁深深地陶醉了。他热血沸腾,似乎在为大自然的神奇魅力而欢欣跳跃,也为自己赢得新生而激动不已。

他想起了慈祥的智慧圣僧,心里一阵感激,心道:“要不是师尊,我此刻恐怕仍在杀人放火,干着丧尽天良的坏事。”想到这,心中豪气顿生,

大声唱道:“大丈夫,秉慧剑,般若锋兮金刚焰,非但能摧外道心,并且破除邪魔见。

震法雷,击法鼓,海水奔腾须弥舞,毛头许里乾坤定,大千沙界寸土无。

让他谤,任他毁,把火烧天徒自累,我闻恰是空中风,何碍甚深大三昧!

一切声,皆实相,恶言善语无二样,不因谤赞别冤亲,方契本心平等相。”

杨天行愣了一下,不敢相信自己怎么能唱出如此深具佛理的歌声,他下意识地看了一眼手上的古铜戒指,淡淡的青光,略显狰狞的佛像,还有

丝丝发凉的冷气。

“你是修佛之人?”一个冷冷的声音从身后传来。

杨天行心中大骇,急忙转身看去,只见一个高束发髻身穿灰色道袍的干瘦道人手拿拂尘,站在身后十米开外处,一双冷冷的眼睛正盯着他。他

心乱如麻,不知道怎么回答才好,突然想起智慧圣僧教他的九字真言。

干瘦道人看出杨天行的慌张,心下更是怀疑,正想进一步逼问,却见杨天行手指不停的变化,最后变成一个古怪的姿势,心中诧异,静静地看

着。

杨天行轻轻一喝:“临!”

正是九字真言大手印中的“不动明王印”,此印一发,杨天行烦躁的心情立刻平静下来,心如止水。他心中暗喜,心道:“这九字真言原来

这么厉害啊。”其实密宗独创的九字真言手印采佛道两家之长,把道家的气脉思想融入密宗手印中,功法独特,神通广大,现在的杨天行只不

过略懂皮毛而已,但是这也足够让初尝妙味的他欢喜一场了。

干瘦道人看的眉头紧蹙,以他的见识多广竟然也看不出此人的功法,他心中一惊,喝道:“何方妖人,竟敢来此撒野!”

杨天行微微一愣,心道:“妖人?我还没出手,就已经背上了妖人的罪名,看来修行界也有是非不分,蛮横无理之人。”想到这,心头一股

无名火起。他本来就曾经是强盗,性子暴烈如火,只是经点化后收敛了很多,如今见那道人血口喷人,自是旧性复发。

杨天行冷笑道:“凭什么说我是妖人?”

干瘦道人刚想辩驳,却发现无言可对,甚是尴尬,老脸涨的通红,心下痛恨之极。他乃太乙门掌教天阳真人的徒孙卢化,生性阴冷,狂妄

自私,不得天阳真人的宠幸,所以常常怨天尤人,妒忌心十分强,师兄弟们都让着他。他本来奉师尊之命下山巡查,却闻杨天行高声大唱,听起来

象是佛理歇语,再加上佛道之间的宿怨代代相传,便开口喝问。由于杨天行所施乃神密已久的密宗功法,卢化自然不知,也不多想,以为妖人。

卢化冷冷地盯着一脸自若的杨天行,心里恨不得把他千刀万剐,但是最终还是忍了下来,喝道:“你刚刚施的不是妖法是什么,我怎么从没

见过。”

杨天行瞄了他一眼,不屑道:“你没见过的还多着呢。”

卢化气的肝火直冒,浑身发抖,指着杨天化说道:“小子,你欺人太甚,让贫道来教训你!呀!”说完便祭起法宝,腾空而起。

杨天行大惊失色,他只是看卢化不顺眼,想气一气他,没想到他这么沉不住气,竟然动起真格来。要打就是有十个杨天行也不是卢化的对手,

卢化身为当世高人之徒,自然有一定的本事,而杨天行连门都没入,凡人和修行界的人自然没法打。

杨天行看着祭起拂尘面目狰狞的卢化,心里一阵发凉,转身就逃。

只是他再怎么跑也比不过空中飞的,卢化狞笑着催动拂尘,慢慢地跟在他的上方,看着下面惊慌失措的杨天行,冷笑道:“臭小子跑啊,我看

你能跑多远,我要慢慢的折磨你,哈哈。”

杨天行听着卢化怨毒的声音,忍不住打了一个寒噤,脚下更是用力,朝着山中的树林里跑去。

卢化脸色一变,稳住身形,大喝一声,运起太上洞玄宝元上经(间称宝元上经),只见拂尘猛然发亮,紫光大起,千万根尘丝突然暴长象利箭般

夹着一阵狂风,急若闪电地朝杨天行的后背打去。宝元上经是太乙门的镇门之宝,乃太乙真人当年仙去时留下的修真手稿,后经太乙门历代祖师

加以补充完善,威力更增。宝元上经共分七大境界,卢化也堪称一大人才,四十岁便已修到第三层境界,成为出窍后期高手。

无数若钢针般的尘丝准确打在奔跑中的杨天行后背上,他只觉得背上传来一阵巨痛,身形一窒,惨叫一声,软软地倒了下去。后背上鲜血如

泉涌般喷出,染红了整个后背。

卢化也是心中一惊,没想到他这么不济,连忙收起法宝,来到杨天行身边,一探鼻息,业已是气若游丝。宝元上经威力何等之大,若不是杨

天行手上的那枚古铜宝戒,恐怕他此刻已经魂归地府了。古铜宝戒是密宗佛宝,功能防身护体,促进修行,它随着持戒人佛法修为而发挥不同的

威力,佛法越高,威力越大。杨天行此刻等同凡人,宝戒所能发挥的护体功能自然很小,但是毕竟是佛界宝器,所以保住了杨天行一命。

卢化脸上阴情不定,显是内心正做着激烈的思想斗争,茶盏工夫后,他象是下了什么决定似的,心虚的朝四周一望,确定没人后,右手法决一引

,再次祭起宝器,紫光再现,狂风卷起,朝杨天行头上打去。

悲夫!

正是“学道甚难,鬼神魔王,败人成功,欲置人于死,心始快乐。”

眼看着杨天行即将遭遇毒手,突然天际瑞光升起,祥云齐聚,无数朵金色莲花横空出世,在空中搭成一道金色的彩虹,在阳光的照射下甚是

刺眼。

卢化心惊胆颤地看着这不可思议的一幕,脸色变得极其难看,心下一狠,拂尘再度朝昏迷不醒的杨天行打去。

突然一朵金色莲花消失不见,眨眼间便出现在卢化眼前,击中拂尘,只闻“当”的一声,拂尘碎碎寸断,那朵金色莲花其势不衰,深深地扎入

土里。卢化冷汗淋漓,脸色惨白的看着那朵金色莲花,用手一摸,全身一震,发现竟然如金子般坚硬。卢化面如土色,簌簌发抖,他当然

知道这种“化虚为实”的境界至少要达到修佛界阿努瑜伽乘境界。

只听天际处传来一声响亮的佛号,有人道:“天阳,你教的“好”弟子,心怀魔障,杀气浓烈,实乃罪孽!阿弥陀佛!今日你不给老衲一个交代,

岂非欺我修佛界无人!”

卢化再也忍不住恐惧的折磨,祭起法宝,往山顶飞去。快要到山顶时,愕然发现他师祖天阳真人和众多门中长老名宿齐聚一空旷广场,脸色难看

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