一个是从48周开始，练了6周，到了54周学会了爬楼梯；另一个是从52周开始，练了2周，也是在54周时学会了。后学的尽管用时短，但效果不差，而且具有更强的继续学习意愿。
格赛尔原来认为这只是个偶然现象，于是他就换了另一对双生子，结果类似；又换了一对，仍然如此。如此反复地做了上百个对比试验，最终得出的结果是相同的，即孩子在52周左右，学习爬楼梯的效果最佳，能够用最短的时间达成最佳的训练效果。
此实验说明了成熟是某些行为、能力产生的必需条件，是身心发展的一种准备状态。在某些人体机能的生理结构未成熟之前，学习和训练的成效是很差的，甚至是不可能进行的，只有在某一行为出现的机体发育临近或达到成熟状态时，学习和训练才能奏效。
一些心理学家和教育家还认为，年轻一代身心各个方而，都有自己发展的关键期，比如5岁左右，是数概念和语言发展的一个关键期，也是大脑发展的关键期，这个时期若能及时地对孩子进行合适的有关数概念和语言的教学，其效果会显著得多。这些专家甚至认为，在智力发展关键期内，环境和教育对智力发展影响一年的效果，超过其它时期8-10年的效果。
以上材料不仅告诉我们，教育工作要适应年轻一代身心发展各个方面的实际情况，把握好各种有利时机，而且它也为我们把握时机提供了一些具体材料。可是，不得不承认，我们国家在这些问题的研究上尚欠深入，可供我们教师参考的有效数据还不多。此外，有些问题，诸如对关键期教育的估价如何才比较客观、科学，如果错过了关键，还能否进行补救……这些都有待我们继续进行深一层的探讨。
四、教育要适应年轻一代身心发展的稳定性和可变性，从学生的实际出发，并为他们提供发展的良好条件
在一定的社会和教育条件下，年轻一代身心的发展阶段、发展顺序、年龄特征、变化速度等大体相同，这就是身心发展的稳定性。
但是，在不同的社会和教育条件下，同一年龄阶段青少年某些方面发展的程度和速度会有不同，这就是身心发展的可变性。根据北京城区的调查，1975年该市城区的11岁男女儿童比1937年同龄男女儿童，男孩身高平均增长2。8厘米，体重平均增加1。96公斤，胸围平均增宽2。39厘米；女孩身高平均增高4。56厘米，体重平均增加2。13公斤，胸围平均增宽4。02厘米。此外，社会制度不同的国家，或是同一国家里不同的民族，由于政治、经济、文化、历史、科学、教育等社会因素的发展状况不同，年轻一代的个性品德也会有很大的区别。归纳以上内容可知，年轻一代身心发展的稳定性是相对的，可变往是绝对的，然而，这种变化毕竟是有一定限度的，它被限定在一定的范围和幅度之内。
教育工作中，一方面要注意发展的稳定性，掌握各个年龄阶段所特有的比较稳固的生理、心理特征，从学生的实际情况出发，组织教育、教学内容，选择和运用教育、教学方法，避免主观主义。另一方面，又要注意发展的可变性，在能力所及的范围内，尽可能改善办学的物质条件，提高教职员工的思想和业务素质，改革教育思想、教育内容和教育方法，加强校园文化建设，从而在一定程度上加速年轻一代身心的发展。
五、教育要适应年轻一代身心发展的个别差异性，做到因材施教
由于个体遗传素质的差异，所受的环境和教育的影响不同，个人的实践活动和主观努力程度的区别，会使同一年龄段不同的个体，在发展速度和水平上存在着明显的差别。
发展的个别差异性一般表现在以下三个方面：
（一）不同个体在同一方面发展的速度和水平会有不同。比如两个同是8岁的儿童，一个的抽象思维能力已有了一定的发展，已经能够掌握数的概念，利用概念进行运算，而另一个却仍然不能脱离实物进行运算。在国外一个大规模的研究报告中曾作过这样一个估计：“当一年级的教师遇到他班上年龄差不多都是6岁的孩子时，他事实上面对着一群能力不同的儿童，从他们准备状况的差异来说，实际上是从3岁到11岁。”
（二）不同个体在不同方面发展的相互关系上会有不同。比如有的学生第二信号系统较第一信号系统占优势，他的数学能力很强，绘画却很差，但有的学生正好相反，他的绘画已达到相当的程度，而数学的学习却不能达到一般的要求。
（三）不同个体具有不同的个性心理特征。比如有的学生活泼、好动，性格外向，喜欢与人交往，有的温柔、文静，性格内向，不善交际。有的学生意志坚定、果断、有毅力；而有的却是胆小拘谨、优柔寡断。有的学生爱好数理，喜欢参加科技活动，有的学生则爱好文史，喜欢文艺创作……俗话说得好：“人心之不同，各如其面。”
由于年轻一代身心发展的个别差异，教育工作不应当也不可能像工业生产那样，采用同一的模具去制造“型号相同”的毫无自身特性的“产品”。教师要充分重视每个学生的个别特点，注意因材施教、长善救失。在全面发展教育目标的统一指引下，通过各种各样的教育途径，灵活变化的教育方式方法，使具有各种个别差异的学生，都能各得其所地得到最大限度的发展。
综合上述，年轻一代身心发展是有规律的，教育只有适应年轻一代身心发展的规律，才能有效地发挥它在人的发展中的主导作用。不过，这里说的适应，应该理解为积极意义的适应，其适应的目的是为了更好地促进年轻一代身心的发展。这里说的适应，并非意味着教师要迁就学生的现有水平，而是要向他们不断提出高于其现有水平又能被他们所接受的要求，以促进他们的发展。
思考与练习
思考题：
1。影响人的发展有哪些因素？各因素起着什么作用？
2。联系个人经历分析环境和教育在自己成长的影响。
3。“从个体发展的各种可能变为现实这一意义上说，个体的活动是个体发展的决定性因素”这一观点对教育有哪些启示？
4。年轻一代身心发展具有哪些规律？并选择其中一个规律，结合实际说明教育应该如何适应。
案例分析：
金溪县有个人叫方仲永，他家世世代代是耕田的农民。仲永生下不到五岁，没见过文具，有一天突然哭叫着要这些东西。父亲对此很惊异，就从邻居那儿借来给他。他立即写出四句诗，并且还自己替诗取了个题目。那首诗以奉养父母、团结族人为内容，被全乡的秀才传观欣赏。从这以后，人们指定某种事物叫他做诗，他立即可以写成，诗的文采和内容都有值得欣赏的地方。县里的人认为这事很奇特，渐渐地就把他和父亲当作客人邀请，有的还用钱财求讨他的诗。父亲认为这件事有利可图，就每天领着仲永四处拜访县城里有名望的人，不再让他学习。
我听说这件事已经很久了。明道年间，我随从先父回家，在舅舅家见到方仲永，他已有十二三岁了。我让他作诗，他作的诗已不符合以前的传闻了。又过了七年，我从扬州回来，再到舅舅家，问起这件事，舅舅说：“仲永的才能已经消失得与普通人一样了。”
一位姓王的先生说：方仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且会成为平凡的人，那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧？
问题：
1。这个经典故事主要能说明什么教育观点？
2。一般认为，导致方仲永由神童变为普通人的原因是其父亲的短视和贪婪，你同意这种观点吗？谈谈你的理由。
参考文献
1。王道俊、王汉澜主编：《教育学》（新编本），北京，人民教育出版社，1989。
2。王蕙主编：《教育学》，广州，广东人民出版社，2001。
3。沈适菡主编：《实用教育学》，北京，北京师范大学出版社，1990。
4。顾明远主编：《教育大辞典》，第1卷，上海，上海教育出版社，1990。
