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“神明自人类诞生便已存在,东西方各有自己的神话体系。而今的我们又是什么?是来自远古神明的传承,还是妄自尊大的人类的幻想,我们不曾而知。”无知少年被卷入神祇之间的明争暗斗,他是否能找出隐藏在尘封历史中的真相,找出古代众神陨落的真相,自己到底是神?还是人?且看《苍狼语》为您一一道来。——————————————只是因为爱好写的,文笔还很不成熟请大家见谅。觉得好看的读者们的就收藏一下吧。因为本身时间比较紧,所以有可能两天一更,但保证绝不太监,哪怕短也绝对不断。读者们的收藏就是我努力的动力,谢谢。希望大家也可以随时提供一些古代神话体系和传说的资料,会成为我创作的依据,谢谢大家。(鞠躬)
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其实这是个很平常的故事,可能会发生在每一个人身上,但不一样的是每个人都有了不同的对待方式和结果。她等他等到夜幕降临,海边的风吹的她的泪都干了却没等到他。霍然说,我曾经很爱很爱一个人,但得到的是刻骨铭心撕心裂肺般的成长,感谢他让我明白,什么是成长的代价苏颜说,谢谢你曾给与我最好的,也让我明白了最坏的易晨曦说,对不起,我始终没有办法面对你,把你一个人抛下随心说,一切随心随行随性一生也就安好了,我会为了你快乐地活下去胡枫说,不管你曾经有过什么,现在有多么挣扎,但是你的将来你的一切我都愿意负责我们一直都在要求别人履行承诺,却忘记履行对自己的承诺,这一本书我写的理由很简单,完成每一个人心中哪一点遗憾和对自己的诺言。钟相与杨幺
北宋末年,鼎州(今湖南常德)人钟相利用明教组织了名为“乡社”的宗教团体,并在乡社,彼此相互扶持,亲如家人活动中宣称“法分贵贱,非善法也,吾行法,当等贵贱,均平富”;在这种杂夹着并不实际的理想主义经济观念号召下,信仰它的农民陆续加入,很快沿着洞庭湖周围各县犹如蒲公英的种子一样在风中向四处散播远扬开来,靖康二年(一一二七年),金军铁骑兵临北宋首都汴梁城下,为响应钦宗号令天下军民入京勤王的谕旨钟相组织了三百壮丁,在以他长子钟子昂为首的率领下北上抗金,然而尚未抵达目的地,北宋的徽、钦二宗父子皇帝便为金军掳掠而去,这就是史上有名的靖康之难,北宋从此宣告灭亡,在商丘刚登基的宋高宗赵构勒令入京勤王的各路民兵义军遣返解散。不久金军渡江南下,所到之处无不烧杀抢掠,奸淫妇幼,时南宋驻河南军阀孔彦舟闻金色变,渡江南下逃跑起来比兔子还快,金军攻克潭州(今长沙),他便逃窜在金军前头凭借自身过硬的武力问候沿途澧州、鼎州城里的百姓,勒令他们缴纳钱粮者不杀,值此危机关头,钟相决心保境安民,领导勤王期间组织起来的三百人为骨干,与安阳的青年义军领袖杨幺一起号召周围附近的万千乡社成员和村民发动了著名的钟相、杨幺起义。醉凰
魂穿异世,生死徘徊间,她依然淡定!是冷漠还是坚强?是不羁还是超脱?笑对生活,看她如何在异世他乡,玩转的风生水起!她大爱,为救几个孩子,她不言不语,独自挑起了家中的重担;“姐姐怎会抛弃你们,从你们跨进家门的那一刻,我们就是生死不离的一家人!”她自私,为了心爱之人,她不惜舍弃天下人;“我本不是善良之人,伤害我爱的人,我必让他百倍千倍的还回来!”她狠厉,当她要手刃仇人时,却不得苦笑,一行清泪缓缓滴落;“从今而后,我们两清……”她温柔中又带着致命的魅惑,宛转蛾眉,顾盼流转间;“你可知解,妾身愿意替与胭脂,刺出刀剑。”她本想笑看红尘,却不禁深深陷入,踏进爱与恨的漩涡执手相携,当所有荣华谢后,看谁陪她一起,笑对万千风景!