小长老——
小长老名江正，据《江南野史》说，赵匡胤得知李煜好佛，就挑选一个懂经善辩的姓江少年投入清凉寺门下为弟子，趁随侍禅师入宫讲法的机会讨得李煜的欢心。在师父死后，这位江姓少年当上了这座古寺的住持，号“小长老”。
他借其特殊身份和深受李煜喜爱，探听了无数南唐机密大事。当赵宋大军兵临城下时，束手无策的李煜只知躲进禅院念经祈福，甚至还没忘了召那位“小长老”求他以佛力御敌。最终，在满城救苦菩萨的诵念声中，金陵城破。李煜这才知道上了“小长老”的大当，却是悔之晚矣。
可以肯定的是，小长老是个男人，绝不是什么大周后的妹妹。
韩醉年——
历史上确有韩熙载其人，于某人也相信他一定有儿有女，至于他儿子的名字是否叫韩醉年，是否曾在南唐为官就不得而知了。此处、此人、此情纯属于某人虚构。
韩熙载——
曾在南唐三朝为官，平生不惧权贵，性格诙谐，自认文章华美，盖世无双，好给人撰写碑志。喜好蓄养伎乐，广招宾客，纵情声色，有意造成放荡不羁、不堪重用的形象。
李煜对韩熙载的放荡行为很不满意，派画家顾闳中潜入韩家，仔细观察韩熙载的所作所为，然后画出来给他看。这幅画今天珍藏在故宫博物院，画名就叫《韩熙载夜宴图》（值老鼻子钱了）。
关于韩熙载纵情声色、躲避拜相的真正原因，陆游《南唐书•韩熙载传》与《钓矶立谈》等书均说：韩熙载认为中原王朝一直对江南虎视眈眈，一旦真命天子出现，连弃甲的时间都没有了。在这种情况下，他认为如果自己拜相，将会成为千古笑谈。在这一时期，韩熙载的政治抱负和理想完全破灭了，而且亡国当俘虏的命运迫在眉睫，个人内心和客观现实的错综复杂的矛盾与痛苦在折磨着他，使他除了以声色自娱来安慰和消磨自己外，已别无出路。
有一点需要说明，史书记载宋太祖建隆二年（公元961年，大周后尚在世）十月，韩熙载奉命与太府卿田霖出使中原参加宋朝皇太后的葬礼，被宋朝久留而不遣还。若按史书所云，故事一开始，韩熙载就已不在南唐。为了故事架构的完整性，在《醉年书》中，于某人安排韩熙载一直身在南唐。
小周后——
小周后字不详，有野史说她名周薇（别以为姐姐叫娥皇，妹妹就一定叫女英）。她比大周后小十四岁，李煜与周后结婚时，小周后年仅五岁。周后在宫中时常召妹妹进宫陪伴，周后病重期间，小周后与李煜有染，那阙古往今来为人称颂的《菩萨蛮》是二人偷情的最有力证据。
周后薨后四年，二人举行大婚，小周后被立为后。南唐亡国后，小周后被封为郑国夫人。宋太祖赵匡胤对李煜夫妇二人倒还算宽厚，等到其弟宋太宗赵匡义当了皇帝，他们的日子就没那么好过了。
赵匡义强令小周后进宫侍寝，并令画师在旁观摩还画了中国历史上最著名的情色画之一《熙陵幸小周后图》（此事有史有画可考，怎么想于某人都觉得赵匡义够变态的）。李煜被赵匡义毒杀后，赵匡义仍不忘骚扰小周后，她于守丧三月后自尽相随，或许是为了躲避赵匡义的纠缠，享年二十八——与她的姐姐大周后去世时一样大，不知道这算不算因果轮回。
南唐后主李煜——
其词甚好，然对此人——于某人不屑说之。
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小小印书女玩掌康熙朝末年九子夺嫡，到头来不过一卷墨香湮没人世，她乃《何夫子》
内容简介
一个小小的印书女妄图嫁给闻名天下的大才子，
还非得是明媒正娶的那种。
不错，他素喜她的性情，欣赏她的才华，
可娶她为正妻……
从落第贡生到南书房侍候康熙爷，
他平步青云。
眼见着他们之间的距离越来越远，
然而在接踵而来的夺嫡之争中，
纠缠在四爷、八爷的政治漩涡里，
她一步步揭开神秘面纱，
还原其本来面目。
同是何夫子，
他们之间，谁能教江山逆转？
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