许多人也在家里发过豆芽，但是为何市面上销售的豆芽总比自家培植的坚挺壮硕、爽脆可口？道理其实很简单。有经验的种养者都知道，在豆芽上放一块木板，让豆芽受到成长的阻力，历经这样成长过程的豆芽，根根长相不凡，卖价当然也不错。
人们在与逆境、磨难的奋斗过程中不断成长、壮大与进步，这种过程是痛苦的经验，也是深刻的体验。未经磨难，是很难成为一位真正的成功者的。
有个以制作马车为生的木工，每回整地播种时，他总会留下几棵橡树，任凭它们在空旷的田地里经受风吹雨打。那些在大自然中努力求生的橡树，比森林里受到保护的同类更坚实，更具韧性。木工用那些饱经风霜的橡木制作车轮，弯成弧形的零件也不必担心会断裂，因为它们受过恶劣环境和天气的考验，有足够的力量来承受最沉重的负担。
从前，渔夫们在制作号角的时候，会选取刮痕多的海螺，据说，这种海螺在经过无数次海浪、岩石和石块的拍打和撞击之后，能够发出最嘹亮的声音！
大多数人希望一生平坦顺遂，然而未经磨难的考验，人往往会庸庸碌碌度过一生。人们应该提高自己的逆商，勇于面对逆境，才会发现更多的机会。
生活中的逆境和磨难是无法用逃避的方法来解决的。总有一天会发现，你根本无处躲避人生的风暴，除非勇敢地面对它。
磨难迫使你向前，否则你将停滞不前；磨难引导你通过考验，获得成功。未经磨难，无法得到任何有价值的东西，因为简单的事情每个人都能得到。而一个成功的人，在生活中都必须经历一番奋斗。正所谓“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，人生就是不断与逆境和磨难相互砥砺的过程。勇于面对困难，克服困难，继续迎接下一项挑战的人，才是最后的赢家。
困境、挫折或是障碍，都是人生的附属品。一切磨难都只是暂时的，它们不会持久存在。因此，在磨难和逆境来临的时候，与其逃避，还不如欣然地拥抱它们。
敞开心灵接受不幸
每一份不幸，每一份失败和每一次心痛，都伴随着大小相当或收益更大的种子。在逆境出现的时候，我们唯有面对它、接受它，然后才能更好地改善它。
生活中出现逆境，也就意味着一些棘手的问题需要处理。那么，如何面对问题呢？如果我们不能坦然面对和接受它，就谈不上如何放下它、处理它。
有人认为，接受可能有消极的含义，意味着失败、放弃、无法面对生活中的挑战、迟钝和退缩等。然而，真正的接受是与这些完全不同的。它不是消极地去接受生活中出现的任何问题，也不是不去做任何努力、停止制订计划或停止采取积极的行动。
接受是一种顺随生命流动而不逆流而上的简单而又深刻的智慧。无条件、无保留地接受当下的逆境时刻，也就是放弃对当下时刻的内心抗拒。事实上，一旦问题出现后，首先要求我们的不是发牢骚，而是去设法改善它。需要的是行动，而不是抱怨。若不能改善，我们也要面对它、接受它，绝不能逃避。逃避责任，不幸依然在那里，改善与处理已出现的糟糕局面才是最聪明的做法。
比如，当你陷入泥沼中时，你不会说：“好，我认了，就让我陷入泥沼中吧。”听任事态发展不是我们所说的“接受”。你也不需要欺骗自己说：“陷入泥沼中没什么不好的。”不，此时你需要认识到你应该从泥沼中脱身而出。
然后，将你的注意力集中在当下的逆境，而不从心理上对其做任何消极的标记。因此，心中就没有了抗拒，没有了消极的情感。你接受当下的逆境现实，然后采取行动，尽最大的努力从泥沼中摆脱出来。这种行动叫积极的行动，它比产生愤怒、绝望或挫折感的消极行为更具威力。不对当下逆境时刻贴任何心理标签，不断地接受当下的逆境和不幸，直到你用行动取得理想的结果。
接受不是改变现实，至少不是直接地改变。接受改变的是你。当你被改变了，你的整个世界就改变了。
在逆境出现的时候，需要我们进行冷静的分析。要告诉自己，任何事物的发生，都有一定的原因。在紧急情况下我们无法追究其原因，唯有面对它、接受它，然后才能更好地改善它。
从另一个角度讲，所谓的接受，也就是遇到任何困难、艰辛、不幸的情况，都不要逃避，因为逃避不能解决问题，只有用我们的智慧和勇气把责任承担起来，才能真正从困扰的问题中获得解脱。
陷入逆境，一味悲伤是改变不了现状的，一切都不可能再复原，与其一味悲伤导致更大的不幸，不如振奋精神，转换思路，积极向前,开拓自己的人生。除此之外没有其他更好的、可以改变现状的办法。
那一年，布朗太太坐在加拿大渥太华的家中，静听一屋的寂静与空虚。
几年前，她的丈夫死于车祸。接着，与她同住的母亲也因病去世。最后，根据布朗太太的描述，悲剧的发生经过是这样的：
当许多钟声和汽笛声都在宣告和平再度降临的时候，我唯一的儿子达诺，却在此时牺牲了。我已失去了丈夫和母亲，如今儿子一死，我变成了世界上最孤单的人。
孩子的葬礼结束之后，我独自走进空荡荡的屋子里。我永远也不会忘记那种空虚、无助的感觉。世界上再也没有一处地方比这儿更寂寞的了。我整个人几乎被哀伤和恐惧所充满——害怕今后将独自一人生活，害怕整个生活方式将完全改变。而最可怕的，莫过于我将与哀伤共度余生——这才是最让我感到恐惧的。
接下来的几个星期，我完全在一种茫然的哀伤、恐惧和无助的包围里，迷惑又痛苦，全然不能接受眼前发生的一切。我渐渐明白了，时间会帮助我治疗伤痛。只是时间过得实在太慢了，因此，我必须做些事来忘记这些遭遇，我要再度回去工作。
随着时间一天天过去，我也逐渐对生活再度发生了兴趣——如我的朋友、同事等。一天清晨，我从睡梦中醒过来，忽然发现所有不幸均已成为过去，我知道今后的日子一定会变得更好。而“用头撞墙”的举止是愚蠢可笑的，是不能面对现实的表现。对于那些我无法改变的事实，时间已教会我如何承担下来。
虽然整个改变进行得十分缓慢，不是几天或几个星期，而是逐渐来临，但是，它确实已经发生了。现在，当我回过头去观看那段生活，就会感到那好像是一条小船在经历一场巨大的风浪后，如今又重新驶回风平浪静的海面上一样。
许多类似布朗太太这样的悲剧，往往很难让我们理解为什么它偏偏会发生在自己的身上，因此最好的方法是先面对它们、接受它们。当布朗太太强迫自己接受失去家人的事实时，便已预备要让时间来治疗心灵的痛楚。她清楚，如果抗拒命运就像把毒药倾倒在伤口上，无法让自己开始新的生活。
因此，我们面对逆境的最好方法是——接受它。当我们的生活被不幸遭遇分割得支离破碎的时候，只有时间的手可以重新把这些碎片捡拾起来，并抚平它。但是我们要给时间一个机会。
在刚刚遭受打击的时候，整个世界似乎停止了运行，我们的苦难也似乎永无止境。但无论如何，我们总得往前走，去完成自己生命计划中的种种目的。而一旦我们完成了生命中一项一项的工作后，痛楚便会逐渐减轻。
终有一天，我们又能唤起以往快乐的回忆，并且感受到被新的生活护佑着，而不是被伤害包围的感觉。要想克服不幸的阴影，我们唯有把心灵敞开，完全接受那不可避免的命运，才不会沉溺在痛苦的深渊里。
不做逆境的牺牲者
优质木材不会来自轻松长成的树木，风越大，树木才能越结实。生活中的逆境都是有“奴性”的，如果我们战胜了它，便成为它的主人，否则将永远是它的奴隶。
皮尔博士是美国着名的演讲家和心灵作家，也是举世闻名的积极思考心灵学的鼻祖，他曾在他的着作中讲到一个生动的例子。
每年冬天，突然而至的暴风雪袭击牧场时，都会造成牛群的大量死亡。当冰冷的暴风雪横扫牧场，咆哮不已的狂风将雪堆成巨块，温度迅速降到零下，牛群通常都会背对风暴，缓缓移到下风处，被围篱阻挡时，他们就会挤在一起，最后大量死亡。
有一种赫里福牛，它们则是肩并肩地一起迎着风暴，头低下来，面对暴风雪的肆虐，结果反而很少有死亡的案例。
人们在赫里福牛身上学到的一个宝贵教训就是：勇敢正视生命的大风暴，不做逆境的牺牲者。
生活中，事业受挫，工作被辞，家庭危机，环境压力，生活缺乏归属感——每一个年龄段，每一个层面上的人，都有面临逆境的时候。但是，不管遇到怎样恶劣的情况，逆商高的人总将其视为一种新的力量源泉，遇挫越勇，恶劣的环境越能让他内心的潜能得到激发，促使他们取得更大的成功。
而那些在逆境面前一受打击便一蹶不振的人，只能一辈子做个失败者和平庸者。那些相信“此路不通彼路通”的高逆商者，才有能力征服逆境。正如美国探险者卡尔·汉里所坚信的那样：“我知道我不是逆境的牺牲者，而是它们的主人！”
卡尔·汉里与两个同伴去贝仑湖探险淘金，身上背着战利品——金沙。在他们往回返时，汉里身上沉重的包袱让他绊了一跤，这一摔的后果很严重，他的脚瘸了。这在人迹罕至且给养有限的荒原，简直就是把自己推上了死亡线。
无情的同伴在汉里几次都跟不上他们的脚步后把他抛弃了。但汉里当时并没有对生命失去信心，只是对同伴的行为感到愤恨，并暗下决心，一定要好好活着，走出这片荒原！
汉里把周围的环境重新审视了一遍，周围除了低低的小山外，没有树，没有灌木，没有草，只有一片辽阔的荒野，他的眼中开始露出了恐惧的神情。
汉里虽然孤零零一个人，却没有迷路。他知道，再往前走，就会找到一条小溪。这条小溪是向西流的，他可以沿着它一直走到狄斯河，在一条翻了的独木舟下面可以找到一个小坑，坑里有来福枪和子弹，还有钓钩、渔网等打猎钓鱼的一切工具。
汉里一路向前挣扎，强迫自己时刻想着那些能救他命的东西就在眼前。就这样过了两天，除了吃沼泽地上那种灰白色的浆果外，什么也没有吃。汉里把这种浆果放在嘴里，嚼几口然后吞下去，但它们一点养分也没有，除了外面那一点进口就化的浆水。
因为极度疲倦和虚弱，他摇晃了一下就栽倒了，但潜意识让他在稍作休息后，马上强打起精神。他烧起了一堆火，在烤干鲜血淋漓的双脚后，将仅存的两条毛毯中的一条撕开，把脚重新包裹了一下，以代替鹿皮鞋和袜子。
就这样，汉里走了两天一夜，总共只走了15英里。随后，饥饿和疼痛让他寸步难行。在这之后的早晨，汉里解开系着那厚实的鹿皮口袋的皮条，倒出一半黄澄澄的金沙，把它们包在一块毯子里，在一块突出的岩石下藏好，又从剩下的那条毯子上撕出几条布条用来裹脚。
中午的时候，累赘的包袱压得他受不了了。于是，他又从口袋中倒出一半金沙，不过这次是倒在地上。到了下午，他把仅剩下的那一点金沙也扔掉了。
汉里重新振作起来，继续前进。这地方狼很多，它们时常三三两两地在他旁边游荡，虽然都避着他，但它们的眼里都露出饥饿、冷酷的凶光。
傍晚时候，汉里看到了许多零乱的骨头，说明狼在这儿咬死过一头野兽。这些残骨在一个钟头以前还是一头小驯鹿，连骨髓都已经被吸得精光。
他已无暇多想，蹲在残骨旁边，嘴里衔着一根骨头，吃掉了狼剩下来的残肉。
接着下了几天可怕的雨雪，汉里已没有休息和继续行走的明显界线，他摔倒在哪里就在哪里休息，一道垂危的生命火花重新闪烁起来的时候，就慢慢地向前走。逼着他向前走的，是他的生命，因为他不愿意就这样死去。
最恐怖的事情发生在一天他醒来的时候，在离他不到20米远的两块岩石之间，汉里隐约看到了一匹灰狼的头。这是一匹病狼，它那双尖耳朵并不像别的狼那样竖得笔挺，眼睛也昏暗无光，布满血丝。
可也就在这时，汉里依稀看见了远方一艘模糊的船只，他心中又燃起了对生命的渴望，他已无力再行走，只能靠爬行。
在坚硬的布满岩石的荒原上爬行谈何容易！汉里的膝盖已经和他的脚一样鲜血淋漓了，尽管他撕下了身上的衬衫来垫膝盖，他走过的苔藓和岩石上仍然留下了一路血渍。
有一次，他回头看见病狼正饿得发慌地舔着他的血渍，他清楚地看出了自己将遭遇的结果——除非他杀死这匹狼！
于是，一幕残酷的求生悲剧开始了：病人一路爬着，病狼一路跛行着，气息奄奄的生灵就这样在荒原里拖着垂死的躯壳，相互猎取着对方的生命。
狼的耐心是可怕的，人的耐心也同样可怕。这一天，有一半时间他都一直躺着不动，尽力和昏迷斗争，等着那个要把他吃掉而他也希望能吃掉它的东西。
当汉里又一次从梦里慢慢苏醒过来的时候，觉得有条舌头在顺着他的一只手舔去。他静静地等着，狼牙轻轻地扣在他手上，扣紧了。狼正在尽最后一点力量将牙齿咬进它等了很久的东西里面。突然，那只被狼咬破了的手抓住了狼的牙床。就在狼无力地挣扎时，他的另一只手也慢慢地摸了过去……
5分钟之后，这个人已经把全身的重量都压在了狼的身上。他手的力量虽然还不足以把狼掐死，可是他的脸已经紧紧地压住了狼的咽喉，嘴里已经满是狼毛。半个小时后，这个人感到一小股温暖的液体慢慢流进他的喉咙。后来，他翻了个身，仰面睡着了。
昏睡了3个星期后，这个人在一艘出海作业的渔船的床铺上苏醒了过来。
这是一个真实的故事，故事的主人公用他的血泪向人们证明了他逆境求生的力量。朋友的背叛没有打倒他，环境的恶劣没有打倒他，食物的匮乏没有打倒他，体力的不支没有打倒他，恶狼的威胁没有打倒他，甚至是死亡也没有打倒他！
毋庸置疑，这就是高逆商的神奇作用，它让汉里在极度艰难的逆境中仍坚信自己，掌握自己的思维与行动，不偏离生命向前的轨迹。这种高逆商让他坚信自己一定能撑下去，让他敢于挑战极限，一直向前，迸发出生命最大的潜力。
在古希腊神话中，有一则西西弗的故事。
西西弗因为在天庭犯了罪，被天神惩罚，降到人世间来受苦。天神对他的惩罚是：要他将一块巨石推上山。
每天，西西弗都费很大的劲把那块石头推到山顶，然后回家休息，可是，在他休息时，石头又会自动滚下来，于是，西西弗又要把那块石头往山上推。
这样，西西弗面临的是永无止境的失败。而天神要惩罚西西弗的，就是以这种方式来折磨他的心灵，使他在“永无止境的失败”命运中，受苦受难。
可是，西西弗不肯认命。每次，在他推石头上山时，天神都打击他，用失败去折磨他。西西弗不肯在失败的圈套中被困住，他在面对注定的失败时，表现出明知失败也绝不屈服的抗争意志。天神因为无法再惩罚西西弗，就放他回了天庭。
西西弗的命运可以解释我们一生中所遭遇的许多事情，其中最关键的是：生活中的逆境都是有“奴性”的，如果我们战胜了它，便成为它的主人，否则将永远是它的奴隶。
在逆境来临时，一定要勇敢地迎上去，战胜它，千万不要气馁、畏惧，不要成为逆境的牺牲者！
