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第21章 逆境中的坚守(1)

只有在逆境中我们才能变得坚强。面对逆境,高逆商的人易表现出他的乐观、弹性、忍耐、创造力、冒险精神、坚强的意志、高动机、高生产力等,敢于接受挑战,采取必要的冒险来提高自己的控制感。高责任感和高控制感的结合,导致了内在力量的生长。

出类拔萃者对未来都有明确的设想,并有实现这种设想的计划和不可动摇的信心。身处逆境时,要坚守自己的信念和目标,释放热情和进取心,使品质得到升华,能力得以提升,从而尽快走出困境。

逆境中,信念不移

面对人生逆境时,坚持信念比任何事情都重要。当贫穷、疾病、屈辱、来自肉体与精神的折磨吞噬着你,或当你的事业陷入低潮,感到孤独无助,随时可能被绝望淹没时,只要坚守信念,就会熬过这漫长难捱的逆境,迎接曙光的到来。

世界上没有任何力量像信念这样对我们影响如此巨大。人生要想获得成功,必须树立坚定的信念,因为信念像指南针和地图,鼓舞和指引着我们达到目标。信念是我们内心坚强的力量,是我们在逆境中随时可以得到的帮助。

面对人生逆境时,坚持信念比任何事都重要。当贫穷、疾病、屈辱、来自肉体与精神的折磨吞噬着你,或当你的事业陷入低潮,感到孤独无助,随时可能被绝望淹没时,只要坚守信念,就会熬过这漫长难挨的逆境,迎接曙光的到来。

金纳是英国一位非常了不起的医生,以种痘来预防天花就是他医学生涯中最着名的发现。

当时,天花是令人谈之色变的不治之症。金纳在斯德贝热的一家诊所中实习时,一位乡下姑娘来就诊,谈到天花时,那位姑娘说:“我不会再得天花了,因为我以前得过。”

这句话引起了金纳的注意。经过缜密的调查与研究后,他把有关预防天花的措施讲给同行听,同行都纷纷嘲笑他,警告他如果仍固执地从事这项研究,就把他从协会中驱逐出去。但是坚强的信念告诉金纳不要放弃。他只身回到了乡下,一边行医一边研究。

一晃20年过去了,进展甚微,但金纳的信念未有丝毫动摇。他潜心研究,甚至到了痴迷的地步,一次次将研究推向极致。他曾经冒着极大的危险,先后3次给自己的儿子种牛痘。功夫不负有心人,凡被他接种过牛痘的人,都没有再染上天花。

1798年,金纳的论着终于问世了。但迎接这项发明的是什么呢?首先是漠然,然后是愚蠢恶毒的攻击。人们纷纷指责他把奶牛乳头上弄来的毒物注入人体,使病人变为禽兽。教士们把接种视为“魔鬼行为”,更有人夸张地说,种了疫苗的小孩变成了“牛头马面”,头上长出了牛角,声音变成了公牛的吼叫声。

面对前所未有的讥讽和攻击,金纳感到十分屈辱,但他还是用信念支撑到成功的来临。最终,那个时代因牛痘疫苗的发明而辉煌。金纳成功了,那些讥讽、嘲笑、辱骂变成了赞颂、荣誉和吹捧。20年忠诚信念的追求和世人的冷嘲热讽,都像一本关于人性本质的书,字字带血,清晰地展现在金纳面前。

经历了大起大落人生的金纳早已心若止水,不以物喜,不以己悲,他抛弃了一切功名利禄,沉静地归隐于山林之间。正如他所说:“我喜欢生活在山谷中,因为那里的环境朴实无华,看着峭壁上的苍松,我会感受到信念的力量。”

信念是孕育潜能、坚毅、顽强等因素的母腹,它促使你拿出行动,扫除一切横在前面的障碍。金纳逝世后得到了后人永远的怀念,是他把拯救肉体的发明带给了人类,是他把拯救灵魂的信念带给了人类。

但令人遗憾的是,许多人因为缺乏坚定的信念,遭受一点挫折,就把怀疑的目光投向自己,不相信自己有足够的能力去克服逆境和磨难。这遏制了他们拼搏向上的精神力量,使本来可以发挥得更优秀的才能被轻易否定和抹杀,断送了他们本来可以创造出来的光明前途。

因此,若想成就一番事业,没有坚定的信念是无法成功的。成功不会亲近一个毫无坚强意志的人。一个缺乏信念的人,永远都只能望成功而兴叹。坚定的信念是逆商高低的重要标志,也是人们坚持下去、走向成功的强大动力。正如一位哲人所说:“人生中的一切成败,都始于信念的改变。”

第二次世界大战时期,在纳粹集中营里有一个叫玛莎的犹太族小女孩写过一首诗:

这些天我一定要节省,虽然我没有钱可节省,

我一定要节省健康和力量,以足够支持我很长时间,

我一定要节省我的神经、我的思想、我的心灵和我精神的火,

我一定要节省流下的泪水,

我将需要它们很长很长的时间。

我一定要节省忍耐,在这些风暴肆虐的日子,

在我的生命里,我需要的那么多,

情感的温暖和一颗善良的心,

这些东西我都缺少,

这些我一定要节省。

这一切,上帝的礼物,我希望保存,

我将多么悲伤,

倘若我很快就失去了它们。

在食不果腹、朝不保夕的逆境下,玛莎仍然热爱着生命。她不怨天尤人,她只是在一点点地聚拢心里的光。生命中有限的时间少了,但她心中的信念之光却多了。

她不畏惧厄运,用稚嫩的文字给弱小的灵魂取暖;她不悲观失望,而是节省着泪水和精神的力量,用这些微弱的火光烘烤自己所处的阴暗角落;她没有屈服于逆境,而是用虚弱的身体支撑着一个强大的信念,以使自己能够看到远处飘忽着的希望之光。

这不只是一首诗,这还是天使的语言——乐观、豁达、坚强,字里行间充满希望,每一个音符都富含金子般的硬度,一笔一画都贯穿信念的力量。

英国浪漫主义诗人雪莱有这样一句诗:“冬天来了,春天还会远吗?”即使你处在寒冷的冬天,只要心中有信念之光,就能闻到春天的气息;即使被逆境所难,只要心中有信念之光,头顶的乌云总会被它穿透;即使你被挫折和失败一次次打翻,只要心中有信念之光,同样可以一百零一次站起来,把苦涩的微笑留给昨日,用不屈的毅力和信念赢得属于自己的未来!

海明威说过:“人可以被打败,但不可以被打倒。”因为只要心中有信念之光,任何外来的不利因素都扑不灭你对人生的追求和对未来的向往。很多时候,击败我们的不是别人,而是自己对人生失去了信念,熄灭了心中那片有如火山般沉寂的信念之光。

心中有了信念,就有了力量的源泉。信念就是你开启人生之路的探照灯,是打开成功之门的金钥匙!

明确自己的目标

人生的海洋中,大部分的船是无舵船。他们漫无目的地漂泊,任风浪摆布,随海潮漂流,最终只能搁浅。只有小部分的人有明确的目标、方向和最佳航线,才最终到达梦想的彼岸。

人生不能没有目标

唐太宗贞观年间,长安城西的一家磨坊里有一匹马和一头驴子。它们是好朋友,马在外面拉东西,驴子在屋里推磨。

贞观三年,这匹马被玄奘大师选中,出发经西域前往印度取经。

17年后,这匹马驮着佛经回到长安,它重回到磨坊见到了老朋友驴子。老马谈起这次旅途的经历:浩瀚无边的沙漠、高入云霄的山岭、凌峰的冰雪、热海的波澜……那些神话般的境界,使驴子听了大为惊异。

驴子惊叹道:“伙计,你有多么丰富的见闻呀!那么遥远的道路,我连想都不敢想。”

“其实,”老马说,“我们走过的距离大体是相等的,当我向西域前进的时候,你在磨盘前一步也没停止。不同的是,我同玄奘大师有一个崇高的目标,坚定地前进,所以我们打开了一个广阔的世界。而你被蒙住了眼睛,一生就围着磨盘打转,所以永远也走不出这个狭隘的天地。”

从这个简单的寓言故事里,我们可以看到一些生活的本质。研究表明,芸芸众生中,真正的天才与白痴都是极少数,绝大多数人的智力都相差不多。然而,走过漫长的人生之路后,有的人功盖天下,有的人却碌碌无为,为何他们就有天壤之别呢?

原来,杰出人士与平庸之辈最根本的差别,并不在于天赋,也不在于机遇,而在于有无人生的目标。就像那匹老马与驴子,当老马始终如一地坚定目标向取经的目的地迈进时,驴子只是围着磨盘机械地打转。尽管驴子一生所跨出的步子与老马相差无几,可因为缺乏目标,它的一生始终走不出那个狭小的天地。

生活同样如此。对于没有目标的人来说,岁月的流逝只意味着年龄的增长,平庸的人只能日复一日地重复自己。

爱迪生曾说过:“要成功,首先必须设定目标,然后集中精神向目标迈进。”只有设定目标,才能有的放矢。如果人生没有目标,就好比在黑暗中摸索。

罗斯福总统的夫人在本宁顿学院念书的时候,打算在电讯业找一份工作以补贴生活。她的父亲为她引见了自己的一位老朋友,当时担任美国无线电公司董事长的萨尔洛夫将军。

萨尔洛夫热情地接待了她,并认真地问她:“你想做哪一份工作?”

她回答说:“随便吧。”

将军的神情立即变得严肃起来,目光逼人,他以长辈的口吻提醒她说:“孩子,请记住,没有任何一类工作叫‘随便’。任何成功的道路,都是由目标铺出来的。”

一心向着自己目标迈进的人,整个世界都会给他让路。一个人追求的目标越高,他进步得就越快,对社会也就越有益。有了高远的目标,只要矢志不渝地努力,就能取得人生的辉煌。

也许,我们曾不满于自己的平庸;也许,我们曾抱怨过生活的沉闷和无聊;也许,我们在充满磨难的人生中怎么也走不出逆境,然而,当我们在心中为自己设下目标并持之以恒地向前迈进时,我们的生活也就掀开了新的一页。

维克多·弗兰克尔用自己的人生经历,证明了“人不能没有目标地活着”的道理。

第二次世界大战期间,在越南行医的精神医科专家弗兰克尔不幸被俘,后来被投进纳粹集中营。三年中,他所经历的极其可怕的集中营生活,使他悟出了一个道理——人是为寻求目标而活着的。

在集中营,他被剥夺了一切——家庭、职业、财产、衣服、健康甚至人格。他不断地观察着丧失了一切的人们,同时思索着“人活着的目的”这个“老生常谈”的最透彻的意义。

他曾几次险遭毒气和其他方式的迫害,然而他仍然不懈地、客观地观察着、研究着集中营的看守与囚徒双方的行为,据此,他写出了着名的《夜与雾》一书。

可以说,弗兰克尔极其真实、有力、生动的论据和论点,对于世界上一切研究人类行为学的权威学者来说,都是非常有价值的。他的理论在长期的客观观察中产生,他观察的对象是那些每日、每时都可能面临死亡,即所谓失去生命的人们。在亲身体验的囚徒生活中,他还发觉了弗洛伊德的错误,并且反驳了他。

弗洛伊德说:“人只有在健康的时候,态度和行为才千差万别。而当人们争夺食物的时候,他们就露出了动物的本能,所以行为变得几乎无以区别。”而弗兰克尔却说:“在集中营中我所见到的人,却完全与之相反。虽然所有的囚徒被抛入完全相同的环境中,有的人消沉颓废下去,有的人却如同圣人一般越站越高。”

他还从实际中悟到,“当一个人确定自己生存的目标时,什么样的饥饿和拷打都能忍受。”而那些活着没有任何目标的人,都早早地、毫无抵抗地死掉了。

最后,从奥斯维辛集中营活下来的人不到1/20,他们差不多毫无例外都是有着生存目标和积极生命意义的人。他们顽强地活下来的原因,就是因为他们心里埋着明确的目的——“要做的事情还没有做完”、或是期待着“活着与爱着的人重逢”。

在那充满死亡意味的集中营里,弗兰克尔的一位好友曾对他说:“我对人生没有什么期待了。”弗兰克尔否定了这位朋友的悲观人生态度,他鼓励说:“不是你向人生期待什么,是生命期待着你!什么是生命?它对每个人来说,是一种追求,是对自己生命的贡献。当然,怎样做才能有贡献?自己的追求是什么?每个人都不一样。而怎么回答这些问题是我们每个人自己的事情。”

人生的目标是能让你摆脱逆境和获得斗争力量的特效药。有生命的地方就有希望,有希望的地方就有梦想,有了清楚的梦想,加上反复地充实与描画,梦想就能变成目标。目标经过细致认真的研究,对高逆商者来说,就可看成行动的计划。高逆商者认为,当目标完全融入自己的人生时,达成目标就只剩下时间问题了。

两个以上的目标等于没有目标

美国着名半导体公司德州仪器公司的口号是:“两个以上的目标就等于没有目标。”这句话不仅适用于公司经营,对人生也有很强的指导意义。

“年轻人事业失败的一个根本原因,就是精力太分散。”这是戴尔·卡耐基在分析了众多个人事业失败的案例后得出的结论。

事实的确如此,许多生活中的失败者几乎都在好几个行业中艰苦地奋斗过。然而,如果他们的努力能集中在一个方向上,就足以使他们获得巨大的成功。

“瞧这儿,”一个农场主对他新来的帮手杰罗克说,“你这种犁法是不行的,你都犁歪了,在这样弯曲的犁沟中,玉米会长得很混乱。你应该盯住田地那边的某样东西,然后以它为目标,朝它前进。大门旁边的那头奶牛正好对着我们,现在把你的犁插入土壤中,然后对准它,你就能犁出一条笔直的犁沟了。”

“好的,先生。”

10分钟以后,当农场主回来时,他看见犁痕弯弯曲曲地遍布整个田野。

“停住!停在那儿!”

“先生,”杰罗克说,“我绝对是按照你告诉我的方法做的,我笔直地朝那头奶牛走去,可是它却老是在动。”

因为目标总是在变动,你就不得不在这个目标和那个目标之间疲于奔命,这是一种没有目的、缺少头脑、非常笨拙的工作方法。这种行事方法除了招致失败以外,还能带来什么呢?

如果一个人只有一项技能,但他把自己所有的力量都集中于一个毫不动摇的目标之上,我们可以断言,他将很容易取得成功。是的,没有任何东西可以代替一个专注的目标,教育不能、天分不能、才智不能、勤奋不能、意志的力量更不能。没有一个专注目标的人生是一个失败的人生。

比方说,一个刚从学校毕业的年轻人,其个人素质很高,工作能力很强,也具有积极的进取心。每个人都认为,这将是一个前途无量的年轻人。但是,在后来的10年中,他制订过许多人生目标,却没有一次是从自己的实际工作出发的。一天到晚,不是忙着考托福就是考注册会计师,今天想出国,明天想开公司。年轻人的那股冲劲和激情,全部被他挥洒在不同的事情上了,结果他一事无成。

在专业化程度越来越高的现代社会,成功对个人的知识和经验不断提出了更高、更广、更深的要求。一个没有专一目标的人,做起事来总是摇摆不定、变来变去的,这样只会将自己长时间积累的职业经验和资源都舍弃了,无法强化自己的专业知识并形成自己的核心竞争能力,也就无法超越他人。这样的人在社会上是没有立足之地的。

日本有句谚语叫做“滚石不生苔”,所谓“滚石不生苔”,是指不在一个地方稳定下来而一直四处打转的话,就不会得到收获和成功。这里的“苔”指的是经验、资产、技巧和信用等。

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