花蕊夫人被押出皇宫的时候，恍恍惚惚地看到了一辆巨大的囚车，不过她根本没想到这是给她准备的。当走到囚车跟前，看到上面包裹的锦缎的时候，她的脑子一下子就懵了，心里好像突然明白了好多事，但又好像什么都不明白。这种状况直到坐进了檀木囚车好几天之后，才慢慢缓过来。所以在所有人的眼里，花蕊夫人和孟昶一起傻掉了，而且大家都依此认为花蕊夫人真够仗义的。在她缓过神之后，大家又都依此认为她的仗义是有限的，不过女人能做到这一步也挺不容易的了。缓过神之后，花蕊夫人就开始琢磨把她关进囚车的人了。她当然知道这个人就是大宋朝的皇帝匡胤，我只是说花蕊夫人有点二，可从没说过她智商有问题。花蕊夫人分析之后，对赵匡胤得出了如下定义：赵匡胤一定是个非常强势的男人。这一点是毋庸置疑的，蜀国都被人家灭了，蜀国的皇帝和自己都被关进囚车里了，还有什么比这个更强势吗？在足够强势的男人面前，女人通常会觉得自己更弱势，花蕊夫人当然也不例外。所以在檀木囚车里的她觉得自己分外渺小，这样一来，赵匡胤的形象就很自然的高大了起来。其实做皇帝时的孟叔也应该算足够强势了，而花蕊夫人那时并没有觉得自己渺小，我以为这应该是孟昶当时表现出来的只有弱势的缘故。赵匡胤一定很了解她。这一点也是毋庸置疑的，从包裹檀木囚车的银丝锦缎，精巧的手枷和脚枷，以及为她准备的换洗衣物等等都可以看出来。能做到如此细腻的了解，就说明赵匡胤一定关注自己很久了。而且赵匡胤绝对不是简单的关注，他一定很懂得女人的心，或者说很懂得自己的心。他一定知道自己为什么要这副打扮，又知道什么时候该给自己何种帮助和保护。除了强势和了解之外，赵匡胤还足够尊重自己。虽然以他的强势和了解足以把自己征服，但他真正想要的一定不仅是自己的身体，可他实际的做法却好像无意闯进自己的内心。这个男人一定是在耐心地等着自己的内心完全被征服后，主动把真实的自我展示在他面前。这也说明这个男人一定非常自信。
叫就冲这一点，那个矮胖子一辈子也达不到这个境界。气这里还有一点要补充，在囚车里的两个多月，还让花蕊夫人感觉自己罪孽深重。需要指出的是，这种罪孽深重的感觉并不是真心的，而是来源于外在的附加。我的意思是花蕊夫人之所以觉得自己罪孽深重，是因为她被关在了囚车里，还戴着刑具的缘故。这个道理很简单，无论刑具多么精巧典雅，目仍然是刑具。既然是刑具，一定是加之于有罪之人的身上才对。但花蕊夫人总也搞不清她到底有什么罪。她认为虽然赵匡胤灭掉蜀国很可能是因为要征服自己，但自己确实什么都没做啊。赵匡胤来打仗，真的不是我叫他来的。如果把罪过归咎于孟昶对自己五迷三道也说不通。那可是矮胖子非得对自己五迷三道，又不是我求着他的。而把罪过归咎于自己对孟昶爱答不理还是说不通。我凭什么一定要搭理没感觉的人啊。再说了，让一个女人去承担生灵涂炭的罪过，是不是太可耻了。
总之，花蕊夫人觉得自己有罪，但又觉得自己凭什么有罪。
十八
赵匡胤确实关注花蕊夫人很久了，到底有多久我也说不清。
赵匡胤往蜀国派了许多密探。密探们在蜀国都有表面的职业，有的做生意，有的当了大臣或武将。
赵匡胤往蜀国派密探当然不全是为了关注花蕊夫人，但必须肯定的是，监视花蕊夫人的密探是所有密探中最有献身精神的，因为他们差不多都当了太监。
太监密探们密切关注着花蕊夫人的一举一动，然后定期从自己的工作角度给赵匡胤提交动态报告。
比如管梳头的太监密探就报告花蕊夫人每天梳几次头，每次掉了几根，有没有白头发等等。管叠被的）太监密探就报告花蕊夫人每天是侧着睡觉还是趴着，睡觉。开始的时候，赵匡胤对每份关于花蕊夫人的报告都亲自批阅，重要的地方还用红笔勾出来。这个举动让太监密探们大为感动，毕竟自己的工作得到最高领导的肯定是件挺不容易的事。于是他们就把报告写得更细致、更琐碎。比如关于头发的报告就增加了每次梳头梳几下，在第几下掉了多少根，还画了掉头发的线状图表。又比如睡觉的报告增加了每天睡觉翻了几次身，每次翻身是胳膊先动还是脑袋先动等等。这样一来，可就把赵匡胤烦坏了，毕竟每天看掉头发、睡觉翻身挺无聊的，而且说实在的，从这些报告里他也没看出什么有价值的东西来。于是，赵匡胤就成立了一个“花瓣”，全称“花蕊夫人办公室”，专门研究太监密探们送来的报告。“花瓣”对太监密探们提交的报告研究了好多年，终于得出了这样的结论：上赶着不是买卖。在我看来，这个结论非常高明，比孟昶的研讨会高明多了。不过也不能怪蜀国的花花公子无能，因为孟昶给他们的任务是感动花蕊夫人，而不是对付花蕊夫人。而且就算他给人家的任务是对付花蕊夫人，由于他的基础比较差，所以我估计人家最后得出的结论很可能是：你认命算了。
赵匡胤看了“花瓣”研究多年的结论后，先把办公室的人打了个半死。这倒不是因为他觉得这个结论不对，而是“花瓣”也觉得这个结论非常高明，就得意忘形起来，竟忘了告诉赵匡撒为什么“上赶着不是买卖”以及“不上赶着怎么办”。挨了打之后，“花瓣”的人一边擦着鼻血，一边向赵匡胤解释为什么“上赶着不是买卖”。他们解释的很透彻，赵匡胤听了很满意。但听来听去总是为什么“上赶着不是买卖”，怎么也说不到“不上赶着怎么办”。于是，赵匡胤又打了他们一顿。挨了两顿打之后，“花瓣”的人还是没告诉赵匡胤“不上赶着怎么办”，因为他们也不知道。
这里有一点要补充，就是赵匡胤打这些人的原因还有一个，就是他觉得这个结论得出得太晚了，因为他已经打下了成都城，而且已经把花蕊夫人关进了檀木囚车。
在赵匡胤看到花蕊夫人的时候，花蕊夫人还是把自己包在银丝锦缎里，脸上还戴着嬉皮笑脸的面具。对此赵匡胤早就有所准备了，他也用锦缎把自己包得严严实实的，也戴了一副面具。只不过他的一锦缎里穿插的不是银丝而是金丝的面具也不是嬉皮笑脸而是哭丧着脸。而且他还坚持着“上赶着！不是买卖”的方针，对花蕊夫人爱答不理的。）花蕊夫人一看到赵匡胤的样子，差点当场昏过去。在我看来这是出于女人本能的反应，因为她们受不了在同一场合下，别人着装的款式和自己一样，更要命的是人家衣服的料子比自己的还要好。花蕊夫人一点也没认为赵匡胤是在学她，相反她倒是怀疑自己是不是在学赵匡胤。因为她找不出赵匡胤模仿她的理由来，而且也没见过模仿的比本人还像的。花蕊夫人心想：如果真是我学他的话，那这人可就）丢到家了。一花蕊夫人和赵匡胤都在琢磨对方面具后面是一张什么样的脸。所不同的是赵匡胤知道花蕊夫人的脸一定很好看，他想知道的是到底有多好看；而花蕊夫人对赵匡倩胤的脸一无所知。
在这里我要补充一点。现在看来，赵匡胤当然不能算是二的人，因为我觉得二的人大多没有目的和计划，可也不能算是事的人。所以我发现了另外一种人，他们既不二也不事，而是活得很功利。
十九
在成都的城墙上举起白旗的时候，孟昶就傻掉一了。不知道又过了多久（应该不算很久）孟昶便死掉了。
关于孟昶的死因有很多种说法。所有的人在嘴上都说他死于脑瘫，一个傻掉的人死于脑瘫一点也不奇怪。当然没有人去做尸检，因为就算查出来不是死于脑瘫，也会死于心梗或中风，所以死于什么并不重要。而且所有人都认为，谁要是查出了真的死因，那么这个人离死也不远了。所有的人在心里都认为是赵匡胤或花蕊夫人把他毒死了。就算不是，毒死的，也是被气死的。这也很合情理，因为孟昶活着实在是太碍他们的事了。赵匡胤觉得是花蕊夫人毒死了孟昶，他对这个结果很满意。这说明花蕊夫人对自己很来电，也说明她想尽快摆脱掉孟昶这个累赘。只有花蕊夫人知道孟昶真正的死因，不是毒死的，当然也不是气死的，而是自杀的。
孟昶死掉的时候已经完全变成了一个绿色的人，头发、脸和手上已经长满了青苔，以至于好多人以为看到了一个大盆景。他死掉之后，也像个盆景一样被仆人们抬了出去。在孟昶平常坐的地方，仆人们看到了一个油污的印记—“四？”于是，他们得出了孟昶被毒死的结论。道理很简单，四和死谐音，问号的意思是“为什么”。这就是说他不知道自己为什么死，或者说明他认为自己死得冤。这些仆人们觉得孟昶死得确实够冤的，看着自己的女人被别人搞，连傻子也受不了啊。花蕊夫人也看到了这个印记，只有她明白这个一印记的真实意思，那是孟昶在问她：“达到第四层的感动了吗？
孟艇死掉之前一直在回忆，但并不是回忆第三层次的感动，而是第一次看到花蕊夫人的脸。那天孟昶一把扯掉了花蕊夫人的面具，看到了一张天使的脸，上面满是惊慌失措，然后他告诉这张脸：“你真美。”在孟昶的回忆中，他看到花蕊夫人的脸后，就去撕扯包在她身上的银丝锦缎，但这种布料确实结实，怎么撕也撕不破。于是他就拿剪刀剪，但剪刀只能剪断布料，对里面的银丝却无可奈何。直到他忙得满头大汗，才想起可以通过解扣子的方式打开这些布料。在孟昶的回忆中，花蕊夫人的身体是凉的，皮肤非常滑顺，手指从上面划过时沙沙的。乳房是充满弹性的两块，摸起来紧绷绷的，感觉很凑手。她的手紧紧攥住压在身下的锦缎，可以看到手背上青色的血管。在平坦的小腹正中，是一枚圆圆的浅浅的肚脐。两条修长的腿紧闭在一起，在小腿的地方交差着。整个身体躺在牛皮木床上，反射着白色的光。当他进人花蕊夫人身体的时候，她的喉咙里发出一响闷闷的声音，然后就咬紧了牙关一声不吭了。她皱着眉紧闭着眼睛，一幅很痛苦的表情一直保持到孟昶从她的身上离开。
孟昶还记得，当离开花蕊夫人身体的时候，看到了她在流泪。伸手擦拭却被她挡开。泪水顺着眼角滴到银丝锦缎上，把锦缎本来的颜色染得更深。他问她：“为什么哭？”得到的回答是：“不是为你。”
孟昶死掉之后，花蕊夫人总不自禁地想起那个惹她讨厌的矮胖子。而当她想起那个矮胖子的时候，心里就特别不是滋味。她总想起矮胖子看着自己的眼睛发呆（当然通常只能看到眼睛）。想起当她想要紧紧抱着他脖子做爱的时候，他却傻乎乎地看着自己的脸。想起成都变成了一只大礼盒，又变成了一个大花圈……
最后
孟昶被关在一辆窄小的囚车里。囚车离开成都的时候，发出吱吱的声音。几十个大宋朝的士兵爬上了城墙，把包在上面的锦缎一片片的撕下。锦缎被撕下时，“嗤嗤”地叫喊着，但无人理会。孟昶茫然地看着锦缎被撕下，撇了一下嘴，心里想：不解风情。
