我们已经知道赵匡胤是个阴谋家，那么我们就要用阴谋家的眼光来看这件事。阴谋家对人的区分不会是“好人”和“坏人”，“朋友”和“敌人”，那是理想主义的分法。阴谋家当然不是理想主义的人，他们都现实着呢。在他们眼里，人只能分成“有用”和“没用”两种。“有用”的人又分成“有用并可以用”和“有用但用不上”，“没用”的人就是“没用”，根本不用区分。对于“有用并可以用”的人，阴谋家们通常比较肉麻。就像我平时对她一样，不论多拗口的颂词都能脸不红心不跳的说出来。我想这是因为求人办事的心理都差不多的缘故吧。对这种人，阴谋家们还会让他们明白“有用是相互的”的道理。这一点我做得很不到位，我总觉得在我眼里她弥足珍贵，而在她眼里有我没我无所谓。对于“有用但用不上”的人，阴谋家们的肉麻程度会大大提高。当然，提高的幅度和有用的程度是成正比的。但如果阴谋家们发现这个人永远也变不成“有用并可以用”的人的时候，通常的做法就是“谁都别用”。这么看来，我还不能算是阴谋家。如果她就是不愿意跟我上床，我既不敢强奸她，也不能阻止别人跟她上床。不跟我上床这件事已经很不好玩了，我不能把事情变得更不好玩。
对于“没用”的人，阴谋家通常不会搭理。但如果碰上“没用”的人上赶着的情况，就要看阴谋家当时的心情了。如果心情不错，也许会敷衍几句；如果心情很糟，就会让这个“没用”的人就地消失。这就有点像她对我状况了。
我突然悲哀地发现，虽然自己成不了阴谋家，但总在用阴谋家的眼睛看世界。这使我失去了所有的同类，也使我的同类们变成了异类，因为他们也长了这样的眼睛。至于把她引为同类，我想是因为看她的时候，我的眼睛不是阴谋家的，或者是因为她的眼睛从不是阴谋家的。
还有一点要补充，如果说记忆是件可怕的事，那么提醒就是件恐怖的事了。她的记性不算好，为了弥补这个缺憾，就经常提醒自己应该记住的一些事。比如每次和我闹别扭，都要把从认识到当时所有对我不满的事唠叨一遍。这种唠叨有时候几天一次，有时候一天能有好几次。这样频度的提醒让她对不满记忆犹新。更要命的是，这种唠叨的篇幅越来越长。有时候我就琢磨，如果我们在一起能到我六十岁的话，她的每次唠叨可能要持续十几天甚至个把月了。当然如果我们真能在一起到我六十岁，我的耳朵也应该进化出把她的唠叨当成音乐听的功能了。我希望最好能听成ABBA的歌，因为我喜欢ABBA。
在赵匡胤眼中，苗训本来属于“有用并可以用”的人。他甚至通过把苗训包装成半神科学家，以使苗训变得更有用些。现在发生了留后手这件事，让赵匡胤对苗训的有用程度打了很大的折扣。如果我换作苗训，对赵匡胤今后交待的每件事，无论大小都会表现出绝对认真负责的态度，就像刚进军人开封城时给赵匡胤算命的态度一样。只有这样才可能在相当长的时间后，让赵匡胤对留后手这件事的记忆发生改变。我们知道有的记忆是不可能消失的，但可以让赵匡胤以为苗训并不是在留后手，之所以这样做是为了更出色的完成任务而进行的精心设计。这是在赵匡胤建造的天堂里继续幸福的生活下去的唯一方法，也是我对摊牌这件事犯懂的主要原因。万一被拒绝，我得费多大劲挽回影响啊。
可惜的是苗训对此一无所知，而且他甚至还想把后手留得更彻底。如果他真的这么做了，那他就离“没用”不远了。赵普走路的姿势很吸引人。
在军人开封城里，圆脸小伙子们走路的时候都很放松。脖子放松了，头就会向前微探，但这种姿势并不影响左顾右盼。胳膊放松了，走路时就会自然的前后摆动。有的人摆动的幅度比较大，那样肩膀就会晃起来。幅度再大些，上半身就会晃起来。如果再大些，整个人就会晃起来，然后狠狠的摔个大马趴。腿放松了，迈的步子就会很大，而且迈步的时候两条腿是叉开的。
赵普走路的时候脖子竖得很直，下领微微向内｛收拢，脑袋也不会左摇右摆，眼睛总在看正前方的路。肩膀端的很平，即使在上面放两杯水也不会洒出来。胳膊的上臂紧紧贴着身体两侧，下臂小幅度的左右摇摆，胸脯也挺得老高。迈的步子很小，而且两腿夹得紧紧的。另外，他走路的时候腰还会随着步子的节奏轻轻扭动。
赵普就用这个姿势走进了苗训的帐篷。
赵普和苗训的帐篷是挨着的，这很可能出于赵匡胤的安排。不过他们虽然是邻居，却没什么来往。
这并不是赵普对赵匡胤的安排不重视，而是因为赵普实在太忙了。光是在百姓开封城开的各种买卖就足够让他头疼的了。我们知道，连黑米卖不出去以及老百姓买酒排队这种小事，都要赵普亲自费心。这说明赵普是个事必躬亲的人，也说明他对手下的人都信不过。除了百姓开封城的生意，赵普还要操心官人开封城和军人开封城里的各项公事私事。比如在官人开封城的邻居被抄家之后，他要赶紧购买人家的女眷。又比如要处理闯进他帐篷的督察，否则人家跪了几天之后，很可能要骂娘。赵普的确太忙了，所以他的脑子已经不会停下来了，就连做梦都在工作。他觉得总是有许多事在等着处理，所以对于眼前的事反倒不太注意了。
我也是个大忙人，而且一直都挺忙的。所以我也养成了不停思考的习惯，即使偶有不忙的时候，也要琢磨点什么。或者说如果不忙的话，我也要嘬点事让自己忙起来，否则就会周身不自在。我发现脑子想事情的时候，眼睛和耳朵的功能就会减弱。就是说我也像赵普那样经常对眼前的事不太留意。比如经常看不出她穿的衣服或鞋是新买的，她的发型变了等等。其实就算我不忙，这些细枝末节的东西也不一定会引起我的注意，但却一定会惹来大麻烦。我只能一遍遍的解释这和我对你关心与否无关，只是个器质性的问题而已。后来她问我：“你真的那么忙吗？”得到我肯定的回答后就追问：“那你还有工夫写这些胡说八道的东西？”有的时候苗训会向赵普点个头或者笑一笑，但赵普通常都面无表情的擦肩而过。这不能怪赵普，他是在想事，对苗训视而不见是因为眼睛的功能弱化了。不过苗训并不这么想，他觉得赵普这个人很傲，有时候甚至琢磨是不是赵普对他个人有成见。如果真是有成见，一定是因为他只给赵匡撤算命，从不给赵普算。苗训觉得赵普走路的姿势很有意思，又觉得有点别扭。所以尽管赵普不大搭理他，但每次赵普经过时他还是要多看上几眼。当然苗训不敢从正面瞪着眼睛看，而是从侧面和后面偷偷的窥视。如果大街上迎面走来个美女，我也不敢正面直视，但眼睛的余光一定在扫着人家。我还是要澄清一下，这绝对是下意识的动作，就是说在我的主观意识中也知道这么干挺没出息的。另外，如果和她一起在马路上走，我的眼睛无论是直视还是斜视，都不会扫到别的女人身上。因为我知道她走路时，眼睛不仅仅是用来看路的，还要看别的女人，尤其是漂亮的女人。在看完女人后，还要看我是不是注意那个女人了。如果她看到我的眼球还在跟着人家的腰身移动，就会问我：“看什么呢？”我当然不承认自己在看别的女人，就算我的智商减少一半也能猜出后果是什么。碰上她心情比较好的时候就会说：“看就看了叹，有什么啊。”或者说：“原来你的品位就这样啊。”万一她的心情比较糟，就会狠狠地掐我的胳膊，还要小声在我的耳朵边警告：“不许出声！不许叫疼！”
我觉得她出门上街实在是件危险的事，要是换了我，眼睛一定不够用，说不定还会撞上汽车。
在军人开封城里觉得赵普走路有意思的绝不止苗训一个人。这是因为军人开封城没有女人，赵普走路的姿势又实在像个文文静静的大姑娘，所以大家都想看两眼过过干瘾。只是谁都没苗训看的多，不过这也不能怪苗训，谁让他和赵普住得近呢。
军人开封城里的圆脸小伙子们都觉得赵普一定是个Gay，要不一个大男人为什么走路扭扭捏捏的呢。由于苗训看赵普走路比别人都多，所以圆脸小伙子们觉得苗训也一定是Gay，要不他为什么老是盯着Gay看呢。虽然大家觉得赵普和苗训都是Gay，但对他们的态度还是有区别的。对于赵普是Gay这件事，没人敢说出来，大家只能在心里暗暗的猜测而已。因为谁都知道赵普是赵匡胤的死党，甚至有人怀疑赵普就是赵匡胤的Partner，要不赵匡胤为什么那么待见他呢。对苗训是Gay这件事，没人不敢说出来，反正他不是赵匡胤的Partner。虽然偌大个军人开封城出个把Gay完全是正常的事，但也足以成为大家茶余饭后的谈资。有人说见到了苗训看着赵普走路流口水的样子；还有人说看到在赵普经过之后，苗训的下身支起了小帐篷等等。
大家都觉得苗训是个Gay，只有苗训不知道。不是Gay的人是不会当着Gay的面谈Homo的，因为那样大家都会觉得尴尬，而且怎么也说不到点上。于是，军人开封城里管后勤的圆脸小伙子就停发了苗训的充气娃娃。这很好理解，充气娃娃都是照着女人的样子做的，所以Gay肯定用不上。既然用不上，为什么还要发给你呢，毕竟充气娃娃也不便宜。对停发充气娃娃这件事，苗训并不知道为什么，但也不好去问人家，只能吃个哑巴亏。因为谁都知道这么干是件挺不要脸的事，何况苗训的脸皮比一般人都薄。其实苗训不仅仅是吃了个哑巴亏，而且更坐实了自己是个Gay，要不是Gay怎么会连充气娃娃都不要了呢。这样一来我们就明白了为什么苗训给赵匡胤测字总是往歪处想了。我要是苗训，就成天往军人开封城外的格子里跑，这样也许能让大家认为我不是Gay。当然还可能会认为我是个性欲旺盛的Bisexuality，那样的话就更糟糕了。
军人开封城里的圆脸小伙子们觉得赵普和苗训都是Gay。苗训觉得赵普是Gay，因为赵普走路的姿势实在太像个Gay了。赵普也觉得苗训是Gay，因为大家都说苗训是Gay。这样一来，赵普走进苗训帐篷的时候，他们的心情一定都很复杂。赵普的心情我不知道，因为我觉得他的确是Gay，而我不是。苗训的心里一定很害怕，因为我觉得他的确不是Gay。如果他是Gay的话，那我岂不是也成了Gay吗。
怎么写着写着居然写出Gay了，真不知道我的脑子在琢磨什么。
圆脸小伙子们终于离开了开封城，他们走了很长时间，百姓开封城里每个奇形怪状的老百姓都看到了，并为此感到恐慌。其实恐慌早在圆脸小伙子们出发前就开始了。这点我早就看出来了，因为几十万个圆脸小伙子不可能只凭一句话就变成了混蛋。在我看来，造谣并不难，真正难的是传谣。让一个谣言人尽皆知实在不是件容易的事，而且如果谣言已经到了人尽皆知的地步时，很可能就会变成现实了。
我始终认为，成功的谣言背后一定饱含着智慧和汗水，因为有很多因素限制着谣言的传播。比如谣言的内容和公众的关联性不强，或不够新颖独特，或内容编的一点都不可信，都会影响谣言的效果。另外传播谣言还需要很多技巧，比如由谁来传谣，对谁传谣，在什么地方传谣，通过什么形式传谣等等。赵普现在就需要传播一个谣言，并把谣言变成现实。为了这个谣言的传播，赵普付出了很多。
赵普做的第一步是停止了他在百姓开封城里粮店的供货。
赵普的粮店里没有了白面和大米，突然间只剩下些没人要的陈年杂粮，而且事先一点征兆都没有。于是奇形怪状的老百姓们只能去其它的粮店买粮食，这就美坏了其它粮店的老板，他们早就对赵普的粮店怨声载道了，而且他们都是些奸商。看着比平时多出几倍的客流，奸商们就像串通好了一样集体涨价了。白面和大米的价格一下子比平时贵了十几倍，里面掺的数皮也比平时多了十几倍。奇形怪状的老百姓们对此一点办法也没有，因为他们没有别的选择。
有的老百姓想出了办法，他们像格子里的女人那样，到军人开封城的门口等着。一看到有圆脸小伙子从城门里出来，就扑上去问：“有货吗？”偶尔会有个圆脸小伙子红着脸点点头，再带上几个看着还算顺眼的老百姓到某个墙角举行一场拍卖会。价格谈妥了，圆脸小伙子就会把裤子脱下来，里面藏着满满两裤腿军粮。也许他还会顺带把当腰带的军用绳子一起卖掉，然后再双手提着裤子一路小跑回到自己的帐篷，躲进被窝里偷着数钱。更多的老百姓没买到走私的军粮，但也不愿意去其它的粮店买贵得要死还掺了鼓皮的粮食，于是他们就每天在赵普粮店的门口转悠，盼着有天能到货。奇形怪状的老百姓们猜得出这些粮店的主人一定在上面有人，否则哪来那么多的军粮。他们对赵普粮店的断货进行了种种猜测，比如上面的人倒台了，或者他们把军粮卖给南唐、后蜀甚至北汉去了。我的生意做得很一般，几年了一直苦苦维持，也许就是因为我在上面没人吧。这么看来要想做生r意，就一定要上面有人，而且上面的人越大，生意一定越好。要是上面一个人都没有，还是去打工算了。不然别人还是会认为你上面有人，并以此断定你的生意做得不错，要不为什么不关门呢。这样一来，就会不断有人向你借钱，要是你告诉他我也没钱，他就会说你是葛朗台。
赵普的粮店里虽然缺货，却从不关门停业，而且每天都在门口立个牌子，上面写着“今日无货，明天请早。”这就让老百姓们每天都觉得明天可能有货，于是只好每天不间断地到赵普粮店的门口遛达，而且人越来越多。如果有人问店里的伙计：“你们到底什么时候有货？”被问到的伙计就会使劲摇头晃脑长吁短叹，但总说不出个结果来。这样一来，就更让老百姓们觉得日子没个奔头了。和她在一起的日子，我也觉得日子没个奔头，就是说我怎么也猜不出她到底愿不愿意和我上床，以及断定她是不是我的同类。如果不是我的同类，为什么我觉得是呢？如果是同类的话，我们到底在什么地方一致呢？仅仅靠眼睛是不足以能证明这一点的，可这种事量化的指标又在哪呢？而且每次在我感到绝望的时候，她总能用个眼神或微笑让我继续神魂颠倒。
赵普做的第二步是让他的饭馆廉价放量供应红高粱酒。
赵普饭馆里的菜依然可以咸死水牛，而且连主食也没了，这当然是赵普停止供应军粮的功劳。不过令人欣慰的是，赵普饭馆里的酒便宜得简直等于奉送，而且是决不掺水的上等红高粱。
