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第3章 文史英华(3)

性好兴利……而又俭啬,……女适裴迻,贷钱数万,久而未还。女后归宁,戎色不悦,女遽还直,然后乃欢。从子将婚,戎遗其一单衣,婚讫而更责取。家有好李,常出货之,恐人得种,恒钻其核,以此获讥于世。

《晋书·王戎传》

【注释】

①临沂:地名,今山东临沂。

②虓(xiāo):虎怒吼。

【译文】

王戎字浚冲,琅邪郡临沂县人。……他自幼聪明睿智,……年龄大约6、7岁时,在洛阳城宣武教场上看杂耍,老虎在笼子里狂吼,震动大地,观众都吓得四处逃窜,只有王戎站在原来的地方一动不动,神色自若。魏明帝在楼阁上亲眼目睹,对他惊异不已。又有一次与一群小孩在路边玩耍,看见一棵李树上结了很多李子,别的小孩都爬上去抢摘,只有王戎站在树下观看,有人问王戎为什么不去摘,王戎回答说:“李树在大路边结了这么多李子,一定是苦李子。”摘后一尝,果然如此。

……

王戎生性贪利,……而且又非常吝啬,……他的女儿嫁给裴迻,曾经向他借了几万钱,时间很久了还没有还给他。当女儿回娘家时,王戎很不高兴,女儿赶忙把钱还给他,他才喜形于色。他的侄子王衍结婚,王戎送给他一件单衣,婚后又要王衍把单衣还给他。家中有品种优良的李树,常常把李子拿出去卖钱,又怕别人得到他的良种李子,总是先把李子核钻破然后才出售。因此,世人对他不耻。

慕容超亡国

……超登天门①,朝群臣于城上,杀马以飨将士,……超幸姬魏夫人从超登城,见王师之盛,握超手而相对泣。韩讠卓谏曰:“陛下……正是勉强之秋,而反对女子悲泣,何其鄙也!”超拭目谢之。其尚书令董锐劝其出降,超大怒,系之于狱。于是贺敕卢、公孙五楼为地道出战王师,不利。河间人玄文说裕曰:“……若塞五龙口,城必自陷。……今旧基犹在,可塞之。”裕从其言。至是,城中男女患脚弱病者大半。……超叹曰:“废兴,命也。吾宁奋剑决死,不能衔璧求生。”于是张纲②为裕造冲车,……城上火石弓矢无所施用;又为飞楼、悬梯、木幔③之属,遥临城上。超大怒,悬其母而支解④之。城中出降者相继。裕四面进攻,杀伤甚众,悦寿⑤遂开门以纳王师。超与左右数十骑出亡,为裕军所执。裕数之以不降之罪,超神色自若,一无所言,惟以母托刘敬宣而己。送建康市斩之,时年二十六,在位六年。

《晋书·慕容超载记》

【注释】

①“超登”句:超,即慕容超,是南燕献武皇帝慕容德的侄子,即慕容德之兄北海王慕容纳的儿子。因慕容德无子,他被立为太子并得以继承南燕帝位。天门,指帝王宫殿的门。

②张纲:是投降刘裕的南燕巧匠。

③木幔:一种装有木板作掩护的攻城车。

④支解:一种古代刑罚。“支解”就是割解人的四肢。

⑤悦寿:是当时南燕朝中的尚书。

【译文】

……慕容超登上宫殿门楼,在城楼之上朝见朝中大臣,并杀掉战马让将士饱饱地吃上一餐饭,……慕容超的宠姬魏夫人也跟随他一块登上城楼,看到晋廷王师人马之盛,便握住慕容超的手相对哭泣。大臣韩淖劝谏说:“陛下……目前正是发奋尽力的时候,却对着女人悲啼,多么让人瞧不起啊!”慕容超听后擦干眼泪,立即道歉。南燕的尚书令董锐劝慕容超出城投降,慕容超很生气,便将他投进监狱。正当此时,南燕将领贺敕卢、公孙五楼挖掘地道准备出城袭击晋军,没能成功。河间人玄文向刘裕建议道:“……如果堵塞住五龙口,广固城(时为南燕都城,在今山东青州西北)就会不攻自破。……现在五龙口的旧基仍在,可以将它堵塞起来。”刘裕采纳了这一建议。恰巧,广固城内的军民一大半患有脚病,……慕容超叹息道:“是废是兴,命中早已注定。我宁愿挺剑战死。也不会向人捧璧求生。”这时候,投降于刘裕的南燕巧匠张纲为刘裕建造攻城之车,……有了这种攻城之车,广固城上的火石、弓矢全都失去了用武之地;张纲还设计建造了飞楼、悬梯、木幔这样的攻城的战具,站在这些战具上面老远就能看到城上的一举一动。慕容超大为恼火,便把张纲的母亲吊将起来,然后割解她的四肢。这时从城内出来投降刘裕的人络绎不绝。刘裕从四面向广固城发动进攻,南燕兵士死伤很多,慕容超的尚书悦寿打开城门放进晋军,慕容超与手下几十人仓皇出逃,被刘裕的士兵捉住。刘裕列举了他顽固不降的罪状,慕容超却神色自若,默不作声,只是将自己的老母托付给刘敬宣照料而已。刘裕将慕容超押解到建康斩首,当时他只有26岁,在位6年。

叶延怒射草人

叶延①年十岁,其父为羌酋姜聪所害,每旦缚草为姜聪之象,哭而射之,中之则号泣,不中则瞋目大呼。其母谓曰:“姜聪,诸将已屠鲙之矣,汝何为如此?”叶延泣曰:“诚知射草人不益于先仇,以申罔极②之志耳。”性至孝,母病,五日不食,叶延亦不食。

《晋书·四夷传》

【注释】

①叶延:东晋时鲜卑族人,为吐谷浑王朝首领。

②罔极:犹言远大。

【译文】

叶延10岁之时,他的父亲被羌族首领姜聪杀害了。叶延每天早上就用草捆扎成形象像姜聪的草人,并哭着用箭射这草人,射中了就嚎啕大哭,射不中就怒睁双眼,大声喊叫。他的母亲对他说:“姜聪已被众将领杀死,并被剁成碎块,你为何还要这样做呢?”叶延泣不成声地说:“我的确知道射击草人对于为父报仇之事没有什么帮助,可我这样做是为了显示我的远大志向。”叶延性情十分孝顺,母亲病了,5天没吃饭,他也跟着不吃饭。

桓冲厚报羊主

彝①亡后,冲②兄弟并少,家贫,母患,须羊以解,无由得之,温③乃以冲为质。羊主甚富,言不欲为质,幸为养买德郎,买德郎。冲小字也。及冲为江州④,出射,羊主于堂边看,冲识之,谓曰:“我买德也。”遂厚报之。

《晋书·桓彝传》

【注释】

①彝:即桓彝,东晋大臣。

②冲:即桓冲,桓彝之子,桓温之弟,东晋将领。

③温:即桓温,东晋大巨,字元子,明帝之婿,任过荆州刺史等职,曾专擅朝政。

④江州:州名,治所在今湖北省黄梅县西南。桓冲任过江州刺史一职。

【译文】

桓彝死后,桓冲的兄弟们年龄都很小,家境贫穷。他的母亲病了,治疗要用到羊子,可又没办法得到。桓温便以桓冲作抵押向人换取羊子。一个养有羊子的人家里十分富裕,他说不想要桓冲作抵押,并希望帮助抚养买德郎。买德郎,是桓冲的小字。桓冲做了江州刺史后,一次外出射猎,那个养羊人在堂屋旁边观看,桓冲认出了他,并对他说:“我就是买德郎呀!”因此对他厚相报答。

非此母不生此子

陶侃①母湛氏,豫章新淦②人也。初,侃父丹娉为妾,生侃,而陶氏贫贱,湛氏每纺绩资给之。……侃少为寻阳县③吏,尝监鱼梁,以一坩鲊④遗母。湛氏封鲊及书,责侃曰:“你为吏,以官物遗我,非惟不能益吾,乃以增吾忧矣。”鄱阳⑤孝廉范逵寓宿于侃,时大雪,湛氏乃彻所卧新荐,自鲊给其马,又密截发卖与邻人,供肴馔。逵闻之,叹息曰:“非此母不生此子!”侃竟以功名显。

《晋书·列女传》

【注释】

①陶侃:东晋将领,字士行,浔阳人,初为县吏,后任郡守、刺史等职。

②豫章新淦(ɡàn):即今江西省清江县。

③寻阳县:在今江西省九江市西。

④坩(ɡān)鲊:坩,盛物的陶器,如缸、坛之类。鲊,经过加工的鱼类。

⑤鄱阳:县名,在今江西省境内。

【译文】

陶侃的母亲湛氏,是豫州郡新淦县人。当初,陶侃的父亲陶丹娶她为妾,生了陶侃。陶丹家境贫穷,湛氏总是纺线织布来资助他。……陶侃年轻的时候做了寻阳县吏,曾监管捕鱼用的堤坝设施,他把一坛子鲊鱼送给母亲。湛氏把装鱼的坛子封好,还给陶侃写了一封信,责备他说:“你身为县吏,将公家的东西送给我,不但不能使我受益,反而增加了我的忧愁。”鄱阳县的孝廉范逵寄宿在陶侃家中,当时天正下雪,湛氏便抽出自己睡卧的新草垫,将其剁乱喂马,又悄悄地剪掉自己的头发卖给邻人,以备酒肉饭菜招待范逵。范逵得知这些事后,感叹道:“没有如此好的母亲是生养不出陶侃如此优秀的儿子的!”陶侃终于因功名卓著而显达。

王衍治妻

衍①妻郭氏,贾后之亲,藉中宫之势,刚愎贪戾,聚敛无厌,好干预人事,衍患之而不能禁。时有乡人幽州剌史李阳,京师大侠也,郭氏素惮之。衍谓郭曰:“非但我言卿不可,李阳亦谓不可。”郭氏为之小损。衍疾②郭之贪鄙,故口未尝言钱。郭欲试之,令婢以钱绕床,使不得行。衍晨起见钱,谓婢曰:“举阿堵③物却!”

《晋书·王衍传》

【注释】

①衍:即王衍,字夷甫,年少时就崇尚清谈,论纵横之术,历官太子舍人、尚书郎、黄门侍郎、北军中候、中领军、尚书令等职,后被石勒俘获,夜间石勒命人推倒了王衍等人住屋的墙壁,将王衍等人活活压死。

②疾:瞧不起,轻视。

③阿堵:魏晋时口语,“这”或“这个”之意。

【译文】

王衍的妻子郭氏,是贾后的亲戚,时常依仗贾后在朝中的权势,刚愎自用,贪财暴戾,聚敛无厌,还经常地干预王衍的政事,王衍时常为此极为恼火,可又拿她没办法。当时郭氏的同乡幽州刺史李阳,是京都的大侠,郭氏一向就害怕李阳。于是王衍就对太太说:“你再这样下去,不但我不答应,李阳也不会答应。”郭氏一听,收敛了许多。王衍对自己的太太贪财好利十分瞧不起,因此口中从未谈过“钱”字。郭氏想试试他,便让婢女在晚上王衍睡后把钱绕满整个床边,使王衍下不了床。王衍早上起床看见四周都布满了钱,便对婢女说:“把这些东西全拿开!”

青白眼

籍①又能为青白眼②,见礼俗之士,以白眼对之。及嵇喜③来吊,籍作白眼,喜不怿而退。喜弟康④闻之,乃赍酒挟琴造焉,籍大悦,乃见青眼。由是礼法之士疾之若仇。

《晋书·阮籍传》

【注释】

①籍:即阮籍,魏晋时著名诗人,字嗣宗。

②青白眼:眼睛正视对方,露出青处,以示尊重之意,谓青眼。眼睛斜视,露出眼白,以示轻蔑之意,谓白眼也。

③嵇喜:嵇康之兄,任过太仆、宗正等职。

④康:即嵇康,魏晋时著名文学家、哲学家,字叔夜,谯郡铚人,曾任中散大夫。博学多艺,崇尚老庄。与阮籍齐名,为竹林七贤之一。

【译文】

阮籍的眼睛能够显出青眼与白眼两种神态。他遇见信奉礼教的庸俗士人,便用白眼对待。(阮籍的母亲去世了),嵇喜前来吊丧,阮籍翻出白眼对待他,他极不高兴地回了去。嵇喜的弟弟嵇康得知此事后,便带着酒,携着琴,前去拜访阮籍,阮籍非常高兴,因此显出青眼。由于这样,那些信守礼教规矩的士人都痛恨阮籍,把他看作仇人。

外坦内淳

籍①嫂尝归宁,籍相见与别。或讥之,籍曰:“礼岂为我设邪?”邻家少妇有美色,当垆②沽酒。籍尝诣饮,醉,便卧其侧。籍既不自嫌,其夫察之,亦不疑也。兵家③女有才色。未嫁而死,籍不识其父兄,径往哭之,尽哀而还。其外坦荡而内淳至,皆此类也。

《晋书·阮籍传》

【注释】

①籍:即阮籍,魏晋时著名诗人,字嗣宗。

②当垆:古时卖酒者积土为垆,以安放酒坛,卖酒时坐于垆边,称当垆。

③兵家:指专门服兵役的世家,其地位较低。

【译文】

阮籍的嫂子要回娘家探望,阮籍前去与她告别。有人嘲笑他违背礼教,他说:“礼教岂是为我制定的!”他的邻居家有个少妇长得极漂亮,在酒店里做卖酒的生意。阮籍时常到这个少妇那里喝酒,喝醉了就躺在少妇身旁睡起来。阮籍对自己的行为满不在乎,而那少妇的丈夫了解他的为人,对他也不疑忌。有一户专服兵役的人家有个才貌双全的女儿,没出嫁就死了。阮籍也不认识她的父亲和兄长,便直接去她家哭丧,尽情地表达自己的悲哀后才离去。阮籍外表放达而内心至为淳朴,都从这类事情中表现出来。

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