向东北方向扩张
奥朗则布凭借自己的强大实力获得了王位，他打败了竞争者后曾经两次登基，这是很有意思的，第一次是占领阿格拉以后，他在1658年7月21日，宣布自己成为莫卧儿王朝皇帝。1659年6月，他的军队在卡杰瓦和德奥拉伊取得了决定性的胜利之后，他又举行了盛大典礼再度登基，他宣布自己采用的称号是世界的征服者、皇帝和神圣的战士。
如同其他皇帝一样，上任伊始奥朗则布就宣布了减轻民众负担的一些措施，免了许多苛捐杂税。但是奥朗则布的最终目的并不是为了让民众的生活更好些，而是安定王朝内部秩序，以便进一步实施他庞大的扩张计划。
莫卧儿王朝的扩张过程一直没间断过，前后持续两个世纪之久，到了奥朗则布时代扩张进程就更迅速了。
在南方，奥朗则布手下富于进取的将领们，积极地为他们的上司扩展着地盘。
1661年，帕拉茅地区被比哈尔总督达乌德汗率军征服。1661年，孟加拉总督米尔·朱姆拉将军率领他的军队向阿豪马人发动攻击。
这阿豪马人是一个蒙古人种的民族，是从缅甸那边迁徙而来的，开始时他们占领了布拉马普特拉河流域的一些地区。后来，在15、16世纪时，逐渐向西而来，到了17世纪，他们逐渐变得印度化了，信仰了印度教，也接受了印度的习俗。那时，正好莫卧儿军队征服了科奇·哈焦地区，东部边境也伸展到这里，这样，莫卧儿人和阿豪马人之间的冲突就避不开了。
在沙·贾汉时代，阿豪马人与莫卧儿人就已经发生过交战，由于莫卧儿王朝需要兼顾很多地区的冲突，一时不能集中全力对付这个敌人，两者之间的战争就时断时续地纠缠了好久。后来王朝为了能从这里抽身，就在1639年初，与对方缔结了一项和约。和约虽然达成了，但之后双方却都没有把这几张纸当成一回事儿。
1658年，阿豪马人趁着西边帝国的王子们发生王位战争的机会，发兵占领了高哈蒂城，抢走了属于莫卧儿人的140匹战马、40门火炮、200枝火枪和其他一些财物。局势稳定一些之后，莫卧儿王朝就动员军队，惩罚这些侵略者，很多时候都是帝国教训别人，怎么能允许别人抢帝国的东西呢。
1661年11月初，奥朗则布命令米尔·朱姆拉将军率领他手下的12000名骑兵、3万名步兵，从达卡出发攻打阿豪马人。米尔·朱姆拉指挥的这支庞大军队还配备了大炮和大量船只，由于力量对比悬殊，战争一开始，米尔·朱姆拉的队伍就势如破竹，打了不少漂亮战役。一下子就征服了库奇·比哈尔和阿萨姆两个地区。米尔·朱姆拉和他的士兵们，一起在愉快的气氛中，于1662年3月17日抵达阿豪马王国的都城加尔冈。
米尔·朱姆拉一到达加尔冈，就发动了攻城行动。士兵们在米尔·朱姆拉的鼓动下，争先恐后地向阿豪马人的阵地发起冲锋。阿豪马人还是经受不住莫卧儿士兵的攻势，只是稍加抵抗，就溃退了，把他们的首都和财产都交给了莫卧儿王朝的军人们。
打这样的战争真是太舒服了，做这样的战胜者也太容易了，但是好事也不能总是莫卧人的，上天是公平的，不久阿豪马人的好运就来了。
随着雨季的来临，战场的环境越来越有利于阿豪马人。而米尔·朱姆拉所率领的军队却由于气候、给养等问题陷入了被动。
在前一段进程中，阿豪马人并没有被真正地击溃，他们只是暂时被打跑却并没有被打垮。阿豪马人不久就重新集结起反攻力量，开始不停地骚扰莫卧儿军队。更加让米尔·朱姆拉痛苦的是，他的军营里爆发了可怕的瘟疫。这位莫卧儿总督在不利的形势下，只好努力坚持。
好不容易等到雨季过去，米尔·朱姆拉就重新发动攻击。经过长时间的对抗，阿豪马人和莫卧儿人都疲惫了，他们都不想再打下去了，就缔结了一项和约。从战争结果上看，米尔·朱姆拉是取得了胜利。阿豪马人的国王被迫答应向莫卧儿人缴纳贡物，并且还赔偿了非常多的战争赔款。这些赔偿中的一部分当时就要交付给米尔·朱姆拉，其余部分要在此后的一年中分三次交付完毕，每一次要交付三分之一。
莫卧儿军队还占领了原属于阿豪马人的达朗省一半以上的领土，这个省份以盛产大象闻名。
不过，莫卧儿王朝为了这些成果也付出了很大的代价。在战争中莫卧儿人吃的苦头也不少，许多士兵在这片土地上丧失了性命，作为奥朗则布最信赖的高级将领之一的米尔·朱姆拉，也于1663年3月30日在返回达卡的路途中去世了。
米尔·朱姆拉去世之后，奥朗则布就立即派出了一位代理副王，接替米尔·朱姆拉的工作，但是他的工作效果显然不能令皇帝满意。孟加拉对于奥朗则布来说非常重要，他的王朝在很长时期内都非常依赖孟加拉提供的财政支持，所以他一定要在这个地区选派能干的得力总督。
后来阿萨夫汗的儿子，奥朗则布的舅父谢斯塔汗被任命为孟加拉总督。这位新总督在能力上不次于米尔·朱姆拉，他上任后继续米尔·朱姆拉的工作，严惩了葡萄牙海盗，组织军队攻占了海盗们的大本营孟加拉湾的松迪普岛。1666年，他又率军向若开部族进攻，夺取了这个葡萄牙人同盟者的领土，占领了吉大港。
西北边境地区之战
奥朗则布即位以后，为了王朝政治和经济方面的利益，决定在西北边境地区执行进攻的政策。在莫卧儿王朝的西北地区，各个好战的穆斯林部落一直让皇帝放不下心，因为他们从来都不愿意接受莫卧儿皇帝的管辖。为了安定西北地区，奥朗则布开始用的是用金钱收买的办法，来争取当地的各个首领。但是，这种方法并不怎么有用，收了钱的人却不一定听话，还是一样地造反。
1667年初，那里的尤苏夫扎伊人造反了，他们的首领是一位叫巴古的人。他率领尤苏夫扎伊武装渡过印度河，侵入哈扎拉县。另外，还有其他武装势力骚扰白沙瓦西部和阿托克地区。
奥朗则布在这种情况下，改变了在西北地区的策略，他要以进攻来打击当地人不听话的坏习惯。针对尤苏夫扎伊人的起义，他命令当地的驻军，立即采取行动。在王朝军队的镇压下，尤苏夫扎伊人的起义在几个月之内就被消灭了。
但是在1672年，那里的阿弗里迪部族又起事了，他们在酋长阿克马勒汗的带动下武装起来反抗莫卧儿军队。阿克马勒汗还宣布自立为王，并号召所在的帕坦族人组织起来，发动民族战争，全面打击在当地的莫卧儿官员和驻军。
1672年的5月，起义者在当地的阿利清真寺，打败了王朝的军队，赶走了王朝的军队。这场胜利，提高了阿克马勒汗的信心和威望，也吸引了更多的人投入他的阵营，他的队伍越来越强大。
看到阿克马勒汗的势力变得强盛起来，奥朗则布就又匆忙调集军队前往镇压。可这时反抗者的力量已经不能轻易扑灭了，他们已经成气候了。1674年2月，反抗者成功地袭击了舒贾阿特汗将军率领的帝国军队，舒贾阿特汗本人在战斗中阵亡。
局势的发展让奥朗则布大吃一惊，看来要想恢复帝国在西北方的威慑力，不作认真和艰苦的努力是不行了。于是在1674年的7月初，奥朗则布带领着他的军官和大臣们，亲自到了白沙瓦附近的哈桑阿卜达勒，他要亲自指挥对反叛者的清剿。
奥朗则布在打击各类反叛势力方面是非常有经验的，在做王子时，他就一直做这类事情。
他不想单一地使用武力，而是巧妙地把外交沟通和武力镇压结合起来。还是奥朗则布经验老到，他一出马就取得了很大的成功。当地许多阿富汗部族都被他的礼物、金钱和官职攻势给收买了，而那些不听话的部族则被他用武力给坚决镇压了。
在奥朗则布的安排下，形势一下子就好了起来。见到局面已经扭转，他就在1675年12月离开旁遮普，返回德里。他在走之前，对王朝任命的当地总督阿明汗面授机宜。1677年至1679其间，阿明汗就在奥朗则布的安排下，继续巩固了奥朗则布的胜利。
阿明汗的工作开展得很顺利，这不仅仅要感谢他的上司奥朗则布，还要感谢他的妻子。他的妻子是阿利·马尔丹汗的女儿萨希卜吉，这个贤内助给阿明汗出主意，以发放金钱的方式，收买一个部族反对另一个部族。这计策果然很奏效，用他们自己的话说，就是“使两块骨头相撞把它们砸断的方法”。就这样，当地的起义被陆续镇压下去了，帝国在西北地区的威望又起来了。
莫卧儿军队的西北边境战争以胜利告一段落，但是，这些战争却在很大程度上打击了帝国的统治基础。由于这次战争中王朝对阿富汗各部族进行了坚决的打击，双方的不信任感和矛盾更强了，因此在随后发生的拉其普特战争中，奥朗则布就没法使用这里的阿富汗人为他冲锋陷阵，而这些阿富汗人却正好适于在拉其普特崎岖、荒瘠地区与对手作战。另一方面，这次西北边境战争中，奥朗则布把所有最强悍的帝国军队，都从德干抽调到西北边境作战，这就缓解了对德干地区马拉塔首领希瓦吉的压力。使得这个马拉塔人在1675年12月以后的一年多时间中，乘奥朗则布在南部印度力量薄弱之机，取得了一连串的胜利，横扫了高康达到卡纳塔克的帝国军队，然后回过头来，又从迈索尔、比贾普尔地区一路横扫到赖加尔。
一位虔诚的逊尼派穆斯林
奥朗则布这个人是一位极为虔诚的逊尼派穆斯林，他与他的兄长大王子达拉·舒科不同，他是一位正统的逊尼派，而他的兄长却是一位自由派。
奥朗则布严格实行《古兰经》的规定，他坚决地认为，每一位虔诚的穆斯林都应该“努力走真主的道路”。也就是说要对非穆斯林的国家开展圣战，直到对方都成为伊斯兰国家为止，事实上，奥朗则布也一直是这么做的。
他的宗教态度是极为严谨的，他执政之后，所采取的政策都是为了去实行他自己的正统派思想。
他曾经宣布简化庆祝他的生日和加冕日的宗教仪式，从他登基的第十一年起，他就不再继续实行阳台接见谒见官员和民众的习俗，从前，他的前任皇帝们都要在早晨来到宫廷的阳台上，威严又面露笑意地接受聚集在前面广场上的民众的敬仰。
他还禁止在宫廷里奏乐，并且赶走了以前被邀请到宫廷中的音乐家和歌唱家们。不只在宫廷中，他还要求大臣们也这么做，但最终还是没法把享乐从所有人的灵魂中赶跑，贵族们仍然背着他偷偷地享受。
奥朗则布可不是故意做给别人看的，凡是规定他人的，他自己都要身体力行。为此，他在生活中从来都是按照最高的道德标准执行的，他一生都在谨慎地远离他所认为的一切恶习。因此他的行为深受人们的敬仰，他被同时代的人发自内心地称为“生长于帝王之家的托钵僧”，而穆斯林信徒则尊他为“活圣人”。
“活圣人”为了提高全体国民的道德修养，继续发布着他的法规。他还下达命令，禁止生产、贩卖和在公众场合饮酒；所有的舞女和娼妓们要么选择结婚，要么就离开帝国；不准唱诲淫的歌曲，禁止在某些宗教节日游行。他还发布法令，从1679年开始对“异教徒”重新征收人头税。
他是帝国的皇帝，在莫卧儿王朝的统治范围内，他拥有至高无上的权威，因此他的这些新法规就产生了非常重大的影响，这些影响中非常显著的一点就是给帝国政府增加了更多难以解决的困难。
任何一个人都不能否认，奥朗则布对他的宗教信仰是绝对诚心诚意的。但是他的虔诚却让他忘记了这样一个事实，在他的帝国中，生活着的居民并不是完全一样的，自古到今，大家都有着各种不同的宗教传统。你想要治理好自己的国家，那就一定需要同情心和宽容心，你绝不能让所有的人都千篇一律地跟着你而抛弃自己的信仰。
聪明的奥朗则布糊涂地把国家利益与他本人的宗教信仰等同起来，把与他的宗教信仰不同的人都给得罪了。他的政策在许多臣民中引起了不满，这也成为莫卧儿帝国衰落和崩溃的原因之一，换句话说，这位政治强人损坏了他的祖先好不容易培养起来的帝国根基。
贾特人、本德拉人和萨特纳姆人的反抗
后来，莫卧儿王朝各地发生的反抗活动就多了起来。在马土腊地区，贾特人进行了反对奥朗则布的暴动，起因是他们认为，当地的王朝军事长官阿卜杜勒·纳比的统治太残酷，这种压迫让他们再也无法忍受了。1669年，贾特农民们在他们的领袖戈克拉领导下起义了。起义的民众杀死了阿卜杜勒·纳比，由于没有了首脑马土腊地区就陷入到了混乱之中，这种混乱状态长达一年之久，直到奥朗则布派出的新任长官哈桑·阿利汗到来。哈桑·阿利汗来了，他还带来了一支强大的帝国军队。
哈桑·阿利汗带着奥朗则布给予的任务，命令军队向起义的民众发动攻击，直到把起义镇压下去为止。最后起义领袖戈克拉被处死了，他的家族成员们则被强迫改宗伊斯兰教，如果不信仰伊斯兰教那就只有去死。这可真够残酷的，但即使这样也没有压服贾特人。1685年，他们在罗阇拉姆的领导下又起义了，再次向帝国军队发起进攻，这些反抗者把平日里积累起来的怒火都发泄在莫卧儿王朝官员的身上，还在1688年劫掠了位于锡坎达拉的阿克巴陵，在多年之后奥朗则布竟然无法让他的祖先安静地休息。
震怒的奥朗则布立即加派军队，向叛乱者进行反击，在战斗中罗阇拉姆战败被杀了。在1691年，贾特人的反抗堡垒也被帝国军队攻陷了。但是，贾特人不久就又找到了一个更加强硬的领袖朱拉曼。朱拉曼把被打散的贾特人再次结合成为强大的军事力量，把武装抵抗持续下去。
对奥朗则布的另一个武装反抗力量，是本德拉的王公查特拉萨尔率领的。在奥朗则布刚刚登基时，查特拉萨尔的父亲查姆帕特·拉伊就曾经率领他的武装进行反抗，但在奥朗则布的打击下兵败自杀。后来查特拉萨尔在德干地区，看到了那里希瓦吉领导的反抗活动，他就在1671年，利用本德尔汗德和马尔瓦地区印度教民众的不满情绪，组织了起义武装，他宣称维护民众们的宗教信仰和本德拉人的自由。查特拉萨尔在战斗中几次战胜了莫卧儿军队，并且成功地在马尔瓦东部创建了自己的国家，他的国家把潘纳作为首都。
萨特纳姆人的反抗是1672年3月爆发的，萨特纳姆人本是印度教中一个与世无争的宗派，他们的中心在纳尔诺尔和梅瓦特地区。他们的自律性很强，由于十分在意自己的名声，他们只准许通过合法的职业获得财富。这些老实人也不是任人欺负的，萨特纳姆人起义的直接原因，就是一个莫卧儿军队的步兵杀害了他们的居民。老实人被逼急了也会造反，他们就起兵打跑了莫卧儿军人，占领了纳尔诺尔。
作为皇帝，奥朗则布也被帝国各处的造反给逼急了。当他得知纳尔诺尔的形势也变得严重时，就命令他最信任的将领，率领军队马上前往镇压。在奥朗则布的严格命令下，一支帝国大军立即出发了，到达之后，就对这些没有经过训练的萨特纳姆农民进行疯狂的进攻，很轻易地就击败了起义者。在清剿中，能够逃脱的人很少，甚至可以说，经过残酷的镇压，在那块土地上再也没有萨特纳姆人了。
阿克巴王子与拉其普特人
贾特人、本德拉人和萨特纳姆人的反抗规模并不算大，因为大的还在后面，而且更难对付。
奥朗则布没有认识到，以前曾经对莫卧儿帝国的发展进程产生过巨大影响的拉其普特人，现在仍然可以在印度呼风唤雨。因此他在决定对拉其普特人开战之时，考虑得并不周全。
征服马尔瓦尔，这是奥朗则布考虑很久的一个想法。马尔瓦尔是控制从德里通往西部地区和港口的交通要地，因此在战略上占着非常重要的地位。此外，这个军事上比较强大的土邦，其首领就是从前达拉·舒科王子的部下贾斯万特·辛格将军。奥朗则布怀疑贾斯万特·辛格会在某一个时候，站出来反对他。
现在，奥朗则布有了解决马尔瓦尔的好机会，贾斯万特·辛格于1678年12月10日，在贾姆鲁德去世了。听到这个消息，他马上就想到实施彻底占领马尔瓦尔的计划。他就指派官员到马尔瓦尔去出任行政长官，把那里直接置于中央王朝的统治下。
当时马尔瓦尔的拉其普特拉托尔部族，由于首领的去世而陷于一片混乱中。1679年5月，纳戈尔的酋长、贾斯万特的侄孙因陀罗·辛格·拉托尔，想借此时机当上马尔瓦尔的首领，他就向奥朗则布上缴了360万卢比的“继承费”，收到钱之后奥朗则布就承认了对方的首领地位。但是，却在他的周围安排了好多莫卧儿官员，把他变成了一个挂名的统治者，实际权力还是操纵在奥朗则布的手中。
马尔瓦尔任何一个拉其普特人都不满意这个结果，他们不想要一个莫卧儿人操纵的傀儡作为自己的首领，就向德里提出了一个要求，请准许贾斯万特的遗腹子，1679年2月在拉合尔出生的阿吉特·辛格为已故首领的继承人。拉其普特人提出的这个要求并不过分，奥朗则布找不到一个合适的理由拒绝，但却提出了一个要求，就是阿吉特必须得改宗信仰穆斯林。这个要求严重地伤害了拉其普特人的感情，他们发誓绝不接受这条件，并且在部族中找到了一个新的首领，带领着大家一起抗争。这个人名为杜尔加达斯，他是贾斯万特手下将领阿斯卡兰的儿子。
杜尔加达斯非常忠于拉其普特人的事业，被看做是部族历史上一个相当重要的人物。
奥朗则布听说拉其普特人不接受他的要求，就决定抓住贾斯万特的儿子阿吉特。他派去捉拿的官兵与护卫孩子的拉其普特人发生了冲突，在一片混乱之中，杜尔加达斯带着阿吉特骑马逃走，莫卧儿军队则在后面紧紧追赶，他们不想放过这个将来可能成为王朝对手的孩子。杜尔加达斯跑了不远，就被追兵赶上了，情况十分危急。好在一位拉其普特将军兰乔尔达斯·焦达率领的一小队士兵及时赶来，阻挡住追兵，因此杜尔加达斯得以把阿吉特带回乔德普尔。
虽然阿吉特被救走了，但奥朗则布判断拉其普特人那里还是处于混乱之中，仍然是彻底消灭对手的好时候。他就马上从各省征召来大量的部队，分别交给穆阿扎姆、阿扎姆和阿克巴这三个王子指挥。然后，他又在1679年8月，亲自指挥攻占了乔德普尔。
莫卧儿军队的大规模行动虽然打击了马尔瓦尔的反抗者，但也极大地引起了梅瓦尔地区西索迪阿人的不安，他们与危急中的马尔瓦尔地区拉托尔人都属于拉其普特家庭，梅瓦尔的拉那·拉杰·辛格还是马尔瓦尔阿吉特·辛格的亲戚。事实摆在那里，如果马尔瓦尔被莫卧儿人兼并了，梅瓦尔就有可能被莫卧儿人顺藤摸瓜，一同征服。就这样，拉托尔人与西索迪阿人共同抗击奥朗则布的联盟建立起来了。
对于二者的联合，奥朗则布并不害怕，一只羊是赶，两只羊也是赶，他立即发兵攻入梅瓦尔。
梅瓦尔的统率拉那并不惧怕莫卧儿军队，但他并不想和具有优势兵力的敌人直接面对面较量，他想保存力量待机而动，因此就放弃了梅瓦尔，带着他的部族退入了深山。轻而易举地占领了梅瓦尔，这本来就是奥朗则布意料之中的事，完成了战事之后，他就离开这里到阿杰米尔去了，临走时安排阿克巴王子率领他的军队留在奇托尔。
奥朗则布走后，拉其普特人就又回来了，他们还是不愿意与帝国军队正面较量，而是利用游击战来消耗敌人，不停地袭击莫卧儿人的外围部队，以致强大的帝国军队虽然人数多，装备好，却陷于被动之中，在这种情况下，许多将领都以种种借口放弃承担军队的指挥权。
看来，平时趾高气扬的帝国将军们是真的害怕了，他们被神出鬼没的拉其普特人给打得没了脾气。在胜利的鼓励下，拉其普特人的动静也是越来越大，1680年5月，他们突然集中兵力，袭击了阿克巴王子所统率的莫卧儿军队，不仅进一步打击了阿克巴王子的信心，还抢走了军队的大部分给养。奥朗则布对这次失利非常不满，一支虎狼之师竟然给欺负成这样，他认为阿克巴王子要对这次失败负主要的责任，于是把奇托尔地区军队的指挥权交给了阿扎姆王子，把阿克巴王子派往马尔瓦尔地区。
对于奥朗则布的处理，阿克巴王子感到很懊恼，加上从前就对奥朗则布不满，他就动了一个极为大胆的想法。他的想法是与拉其普特人结成联盟对付奥朗则布，夺取王位，然后按他自己的想法来治理这个国家。
阿克巴王子是在与拉其普特人打仗期间，认识到了对手的长处，他非常佩服拉其普特人的毅力和勇气。在与拉其普特酋长们接触之后，他更加喜欢这些人，并且愿意把对方当成共命运的伙伴。拉其普特人也开诚布公，指出了奥朗则布所推行的政策实际是破坏了莫卧儿帝国的稳定，他们希望把阿克巴王子扶上德里的宝座，并承诺用拉其普特人之中最强大的两个部族西索边阿人和拉托尔人的全部力量来支持阿克巴王子的计划。
阿克巴王子和拉其普特人都是出于真心，都想把奥朗则布拉下马。于是就兵合一处，在1681年1月15日，组织起一支大约7万人的部队，由阿克巴王子率领直接杀到阿杰米尔。这样一来奥朗则布的处境就十分危急了，因为忠于他的军队都驻扎在奇托尔和拉杰萨穆雷拉湖地区。如果阿克巴王子能够利用这个时机，迅速进攻，就很有可能抓住奥朗则布。但是上天没有把好运交给他，就在他按部就班地进行战斗部署时，奥朗则布已经作好了准备。
奥朗则布毕竟比阿克巴王子老辣，他对自己调教出来的儿子是非常了解的。他首先写了一封名义上是给阿克巴王子的信，然后没法使这封信落到拉其普特人的手中。对了，奥朗则布是在使用离间计，他用这样的方法，成功地使拉其普特人认为阿克巴这位莫卧儿王子正在欺骗他们。
奥朗则布成功了，拉其普特首领们怀疑阿克巴背信弃义，就抛弃了他，率领自己的军队迅速离开了战场，而阿克巴王子得知情况后，已经无法控制局势。他的父亲不只是写了一封离间信，还对他手下的将军们做了工作，使他们不再跟随阿克巴王子造反。老辣的奥朗则布运筹帷幄，化解了阿克巴王子的进攻，失势的王子就只好跟着拉其普特人一同逃脱了。
还好，不久后拉其普特人就发现了骗局，杜尔加达斯相信王子是无辜的，并没有欺骗他们。因此就继续与阿克巴王子站到一起，即便王子已经失败也不放弃支持他。
为了不使王子遭到奥朗则布的报复，杜尔加达斯就把他护送到马拉塔国王沙姆布吉那里。但是马拉塔人已经没有了希瓦吉那样的领袖，希瓦吉的继承者目光短浅，不能为阿克巴提供任何真正的帮助，阿克巴王子想要建立“印度教徒和穆斯林友好共处国家”的梦想，在这里也找不到有力的支持。大约在六年之后，这个失意的王子就到波斯流亡去了，1704年，他在波斯去世。
阿克巴王子组织的叛乱虽然没有成功，但却给梅瓦尔等地的拉其普特人很大的帮助，给奥朗则布带来的麻烦也是相当的大，他需要花费好多精力去消除后果，受此影响，对拉其普特人的战争也不可能像先前预期的那样顺利。
在这样的情况下，奥朗则布与拉其普特人在1681年6月缔结了一项和约，然后就撤出了梅瓦尔。但是，马尔瓦尔的战争并没有停息，在那里的首领杜尔加达斯的领导下，拉托尔部族不断用游击战来骚扰帝国的前沿军队，打击帝国行政官员，以致帝国的官员们为了求得安宁，竟然向拉其普特人缴税。马尔瓦尔的战争历时非常长，一直拖到奥朗则布去世以后，王位继承人巴哈杜尔沙一世在1709年正式承认阿吉特·辛格为马尔瓦尔的首领为止。
奥朗则布发动了拉其普特战争，目的是为了彻底解决这个地区的反抗力量，让帝国更加稳定。但这场战争所取得的结果，对他来说却是灾难性的。他的帝国在这块土地上，牺牲掉了数千士兵的生命，支出了巨额的财富，并没有获得什么持久的稳定。自此，拉其普特人的敌意更强了。
再战德干
奥朗则布在他执政的前半个时期，把精力主要放到了北方。帝国在南部印度德干地区的事务都交给了他任命的副王处理。
南方原来的苏丹国遭受了打击之后，一直也没有完全恢复元气，而那个地方的马拉塔人，则趁着这些苏丹国势力衰败的时机兴盛起来了。马拉塔人的兴起对莫卧儿王朝造成挑战，比原来那些苏丹国还要强大，他们的活动让德干地区的形势更加复杂了。马拉塔人越来越强，威胁也越来越大，帝国派驻的副王们，多次对这些敌对者用兵，都没有取得决定性的胜利。
1680年，马拉塔人的领袖希瓦吉去世了，奥朗则布想这回可以舒一口气了，可是德干局势并没有得到根本好转。阿克巴王子逃到马拉塔国王沙姆布吉那里后，形势就更乱了。奥朗则布把儿子阿克巴称为“印度的捣乱者”，把沙姆布吉称为“恶魔般的父亲的恶魔的儿子”。
在德干形势恶化，敌对者变多变强的情况下，奥朗则布决定要亲自到那里，去制止住这种对王朝产生的威胁。于是匆忙与梅瓦尔的拉其普特人议和之后，1681年9月8日，他就离开了阿杰米尔，带着他的手下将领、大臣们，统率大军去了德干。
他心里很急，想马上到达南部，把那里的问题解决掉。1681年11月23日，大军到达了布尔汉普尔。1682年4月1日，到达了艾哈迈德纳加尔。他心里充满着希望，但是他不知道命运也正想把他拖往南方，到那里去为他自己和他的帝国修建坟墓。
奥朗则布到达德干地区之后，在前四年中，主要的想法就是逮捕阿克巴王子，同时解决马拉塔人的威胁。但是阿克巴王子始终没有被抓住，而马拉塔人的不少城镇虽然被王朝军队攻克了，但是这个坚强不屈的部族，却怎么也无法被彻底镇压下去。
在对马拉塔人的战役取得了一些阶段性的效果之后，奥朗则布就把注意力集中到了各个处于衰落中的苏丹国上。
这时的比贾普尔由于内部的混乱和马拉塔部族的兴盛而受到了削弱，他们再也没有力量与奥朗则布对抗了，莫卧儿军队对比贾普尔发起的最后一次攻击，是从1685年4月11日开始的。
到了1686年7月，奥朗则布亲自到前线去督战，被围攻的比贾普尔守军英勇地抵抗着，但是长期的围攻使得他们给养缺乏、筋疲力竭，最后不得已于1686年9月停止了抵抗，比贾普尔阿迪勒·沙希王朝的最后一个国王锡坎达尔向奥朗则布投降，就这样，尤苏夫·阿迪勒沙一手建立的王朝再也不存在了。
莫卧儿军队一开进入比贾普尔，就把怒火发泄在所有可以毁坏的建筑上，把锡坎达尔宫殿里所有优美的壁画和物品全都破坏掉，比贾普尔不仅完全丧失了独立，而且还被变成了一座荒城。
解决了比贾普尔，下一个挨刀的就轮到了高康达的库特卜·沙希王国了。
1687年2月初，奥朗则布亲自率军光临高康达，在开始的几天之内，莫卧儿军队风卷残云一样扫清了外围的高康达守卫军队，然后就包围了高康达城堡。
由于高康达国王看到了奥朗则布此前的行动，就事先作了一定的准备。他们在这个城堡中贮藏了非常充足的粮食和武器、弹药，想据此与莫卧儿军队长期抗衡，等待时机变化。
就这样，一直围攻着的高康达部队坚持了长达八个月，他们用自己的勇气来考验着奥朗则布的信心。奥朗则布驱使着他的将领们，用尽了一切可以想得到的办法。但是挖掘的坑道被破坏掉了，用火炮无法轰开城墙，用云梯也无法攀登上城头。就这样，两方就在城里城外展开了攻守大战，相互消耗着。高康达的军队和莫卧儿的军队，每天同样都在承受着饥饿、瘟疫和伤亡。但是，奥朗则布仍然坚持着围攻，不断地从王朝各地调集增援部队。
在长期不能解决问题的情况下，奥朗则布忽然想起了阿克巴当年攻击阿西尔加尔时，利用“金子做的钥匙”的故事。于是他就改变了策略，果然攻下了高康达。
当时有一个名叫阿卜杜拉·帕尼的阿富汗军人，受雇于高康达苏丹阿布勒·哈桑。奥朗则布通过关系联系到了他，用金钱和官职把他收买了。阿卜杜拉·帕尼在守军松懈的时候突然打开了城堡的正门，于是，莫卧儿军队就像潮水一样涌进了这个坚实的堡垒，突破了高康达军人的防卫。
但是，并不是所有的人都像阿卜杜拉·帕尼一样见利忘义，他们在危急的时候仍然坚持抵抗。有一位极为忠实的高康达贵族阿卜杜尔·拉扎克·拉里，就非常轻蔑地拒绝了奥朗则布的诱惑，反而率领他的军队与莫卧儿人战斗，一直到受重伤倒下为止。奥朗则布特别喜欢这样的勇士，他发布命令，不要杀掉这个人，并且还指派医生精心治疗，在恢复健康之后，奥朗则布授予他一个高级的职位。
而高康达的苏丹阿布勒·哈桑被抓住之后，被奥朗则布送到道拉塔巴德城堡，在那里度过他的晚年。
就这样，高康达被莫卧儿王朝吞并了，那一年是1687年9月。
奥朗则布在印度南方取得了巨大的胜利，这是他的先辈所没有做到的。
后来的学者对奥朗则布的德干攻势看法不一，有人认为他消灭了南方各个苏丹国是一种失策，这样一来就为马拉塔人解除了来自苏丹国的压力，而莫卧儿王朝本来是可以利用苏丹国来制约马拉塔人的。另外还有学者持相反观点，他们说，德干地区各苏丹国是不会忘记莫卧儿皇帝的目标的，谁都可以看得出帝国的最终目标是要消灭他们，由于马拉塔人已经成为一个更强的国家，衰败的苏丹国是没有办法阻挡他们的。
不管别的，奥朗则布在德干已经完成了一个重要的任务，就是吞并了那些衰微的苏丹国，现在他要集中全力打击马拉塔人了。
获得大胜之后的莫卧儿军队势头很强，在奥朗则布的率领下，击溃了阻挡他们的马拉塔军队，攻占了都城赖加。马拉塔人的国王沙姆布吉也被抓住了，并于1589年3月11日被处决。在此后的几年里，奥朗则布继续向南扩大领土，乘胜征服那些还没有完全服从的各个部族。
到1690年，经过了一系列征讨之后，奥朗则布的事业发展到了顶点。他几乎把整个印度都收入囊中，从喀布尔到吉大港，从克什米尔到高韦里河，都是他的土地。
不过，在得到了一切的同时，也可以说他正在把一切丢光。这时他的帝国已经扩张得太大了，但他对于征讨来的领土却无法全部实行有效的管理，那些在名义上服从并缴纳贡品的各个部族，虽然被打败了，但却没有被彻底征服。所以说奥朗则布走到最高处之时也是他走下坡路的开始，对于他本人和他的帝国来说，都是如此。
在年事已高的老皇帝奥朗则布率军远征德干之时，印度各地的官员和地方军事首脑们的工作逐渐松弛下来，散落在各地的部族酋长们则不顾地方行政当局的命令，返回我行我素的状态中，这个帝国实际是处于一片混乱中。特别是在阿格拉地区，那里的骚乱长期也没有停息下来。
在德干发动的无休止的战争耗尽了奥朗则布的国库，他的政府已经拿不出多少钱来给士兵们发军饷，因欠薪和给养供应不上而挨饿的士兵时常发动兵变。在奥朗则布执政的最后几年里，孟加拉总督迪万·穆尔希德·库利汗定期缴上来的税收，几乎是对帝国行政和军事活动的唯一支持。可怜的老皇帝，总是非常渴望地眺望着孟加拉，盼望着这笔税收的到来。
奥朗则布带走了一个时代
就这样，随着无情岁月的慢慢流逝，奥朗则布眼前的帝国同他本人一样，都在慢慢老去。他已经是筋疲力竭了，但还得要为帝国的前途而担忧。
他的内心充满了苦恼，其原因还是在于他的那些难以管束的儿子们。他不想儿子也像自己那样，向兄弟们举起屠刀，他就和儿子们商量，以瓜分的办法来继承他的产业。不过他这个建议没有得到理睬，因此他就更加忧心，他给儿子阿扎姆写信说：“我孤零零地来到人间，也将孤零零地离开人间。我对国家、对人民都没有做好工作，前途也没有希望。”他又写信给另一个儿子卡姆·巴赫什：“我把我的缺点所造成的负担带走，……不管发生什么事情，我的船已经下水了。”这些信中的内容情真意切，充满了悲凉的情调。
1707年3月3日的早晨，这位89岁的老皇帝口中念叨着穆斯林的祷告，在艾哈迈德纳加尔逝世了。他的遗体被送到了道拉塔巴德，埋葬在一位著名的穆斯林圣徒的陵园里。
奥朗则布在他50年间的统治时期里，第一阶段是从1658年到1681年。这期间，印度北方是他关注的重点，他的一切政务和军事都围绕这里展开，而南方则被看成是边远的、可以忽视的地区。但是在下一个阶段就正好倒转了过来，他的重心从北印度转移到德干，1681年奥朗则布就带着他的大臣和军队到了德干，这样一来北方就陷入到了混乱状态中。
想要给奥朗则布的一生写一个评语，确实是一件为难的事，我们不能只是考虑到他的错误而忘记他的一些过人品质。也不能把为夺取王位而发生的社会动荡责任都推给他，否则就太不公道了。在一个独裁体系之中，那场王位争夺战总是要发生的，奥朗则布的兄弟中没有任何一个人愿意和解和放奥朗则布在生活上是相当简朴的，出于对宗教虔诚而严肃的信仰，他从不沉迷于任何禁忌的食物、饮料和衣着。这个虔诚的穆斯林从来都小心谨慎地遵守着《古兰经》的戒律，有一次在把力黑地区的征讨期间，虽然战斗就发生在他的周围，可是他还是按时跪下去做祈祷。
奥朗则布尽管在军事、政务和宗教方面充满热忱，可是作为全印度的统治者，他却没有认识到，次大陆上的任何一个王朝的兴盛，都离不开宽容的宗教政策。
奥朗则布的记忆力惊人，每天的睡眠极少，他把几乎所有的精力都投入到政务上了。有一位意大利医生名叫杰梅利·卡雷里，他在奥朗则布执政期间曾到访过印度，并且在1695年的时候，见到过77岁的奥朗则布，他记录到：“看到他不戴眼镜，亲手审批申诉书，而从他愉快而微笑的面容上看得出来他似乎极其喜欢这件工作时，令人感到不胜钦佩。”
莫卧儿王朝即将衰落了，这种衰败的征兆在奥朗则布离开人世之前就已经出现了。他的继承者们没有奥朗则布那样的能力，也没有奥朗则布的运气，他们所能做的就是加速这个王朝的衰落过程。
