该诗最大的特点是寓情于景，以景物写出离愁。全诗文字绮丽，语言唯美，虽写离愁但不忧伤，将对友人的依依不舍之情表现得淋漓尽致，充满了诗情画意。
浮云游子意，落日故人情
送友人
青山横北郭①，白水②绕东城。
此地一为别，孤蓬③万里征。
浮云游子意，落日故人④情。
挥手自兹⑤去．萧萧⑥班马⑦鸣。
①郭：古人城墙外的墙，指城外。
②白水：明澈的水。
③孤蓬：随风飘浮不定的蓬草，这里喻友人。
④故人：李白自称。
⑤兹：现在。
⑥萧萧：马的鸣叫声。
⑦班马：离群的马。
巍峨的青山横亘在城郭的北侧，清澈的流水环绕在城郭的东方。今天在此地你我即将离别，你要像孤零的蓬草一样踏上万里征程。空中的浮云飘忽不定，如同你的心绪；落日迟迟不忍沉没，犹如朋友的依恋深情。忍痛挥手告别，我们从这里各奔前程，马儿似乎也不愿离别同伴，一直在萧萧长鸣。
这首送别诗是诗人于天宝三年在长安所作，诗中青山、白水、浮云、落日共同构成了高朗阔远的意境，再现了诗人与友人策马辞行时的情景，情意绵绵，动人肺腑，是送别诗中的佳作。
“青山横北郭，白水绕东城”，头两句用“青山”对“白水”、“北郭”对“东城”，对仗极为工整。“横”字写青山的静，“绕”字写白水的动，有静有动，色彩明丽。在这多彩而秀丽的风景中，诗人已经送友人来到城外，然而两个人仍旧并肩骑行，不愿分别，表达出无尽的依依惜别之意。
中间四句写分别时的离愁，有景有情，情景交融。诗人借孤蓬来比喻友人的漂泊生涯，此地一别，离人就要像蓬草那样随风飞转，表达了诗人对朋友的深切关怀。“浮云游子意，落日故人情”，此两句中“浮云”对“落日”，“游子意”对“故人情”，诗人巧妙地以“浮云”“落日”作比，四处漂浮的白云和天边慢慢落山的太阳呈现给读者辽阔的背景，同时将别离时的难舍难分之情表现得淋漓尽致。
“挥手自兹去，萧萧班马鸣”，尾联更进一层，巧妙地化用《诗经·车攻》中“萧萧马鸣”的语句。两匹马仿佛懂得主人的心情，也不愿脱离同伴，临别时禁不住萧萧长鸣，在辽阔寂静的傍晚显得那样的凄凉，愈加彰显了诗人与友人难分难舍的情感。
这首诗意境开阔，新颖别致，对仗工整，感情真挚热忱。诗人巧妙地将自然美与人情美交织在一起，使整首诗节奏明快，别具一番风味。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情
赠汪伦①
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌②声。
桃花潭③水深千尺，不及汪伦送我情。
①汪伦：李白的朋友，开元年间曾任泾县县令，李白游览桃花潭时，汪伦常用自己酿的美酒款待他。
②踏歌：一边用脚踏地作节拍，一边唱歌。
③桃花潭：水潭名，在今泾县西南。
我乘船刚要离开，忽然听到岸上传来以脚踏地告别的歌声。即使这桃花潭的水深有千尺，也不及汪伦送别我的情谊深厚！
天宝十四年，唐代伟大诗人李白从秋浦（今安徽贵池）到泾县（今安徽泾县）的桃花潭游历，居住在桃花潭畔的汪伦常酿美酒盛情款待李白。诗人离开时，汪伦赶来相送，用脚踏地打节拍为他送行，诗人十分感动，遂吟此诗赠别。该诗用十分朴素的语言表达了一位普通村民对待朋友的真挚情感，也体现了诗人对汪伦情谊的深厚。
头两句叙事，先写要离去者，继写送行者，为我们展示了离别时的画面。“李白乘舟将欲行”，首句的“将欲行”三字表明了事情发生在轻舟待发之时，直截了当地叙述了诗人即将离开桃花潭，语言自然洒脱。“忽闻岸上踏歌声”，“忽闻”和上句的“将欲”相对应，表明了汪伦的到来确实是出乎诗人意料的，暗含着诗人的惊喜。虽然只闻其声，不见其人，但人似乎已呼之欲出，表现了两人不拘泥儿女情长的豪迈气概。
后两句着重抒情。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，由于桃花潭就在附近，于是诗人信手拈来，说桃花潭三千尺深也比不上汪伦送我的情谊。诗人以比物和夸张的手法将无形的情谊有形化，形象性地表达了李白对汪伦的深厚情谊。
这首小诗语言朴素平淡，却凝聚了深厚的感情，深为后人赞赏，“桃花潭水”也从此成为后人抒写别情的常用语。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西
闻王昌龄左迁①龙标遥有此寄
杨花落尽子规②啼，闻道龙标③过五溪④。
我寄愁心与明月，随风⑤直到夜郎⑥西。
①左迁：古人尊右卑左，此指贬官。
②子规：即杜鹃鸟。
③龙标：今湖南黔阳。
④五溪：是五条溪流的总称，在今湖南省西部和贵州省东部。
⑤随风：有的版本写作“随君”。
⑥夜郎：古地名，在今湖南阮凌县。
树上杨花落尽，杜鹃鸟不住地哀啼。听说你被贬龙标，此去要路经五溪。我将对你的忧愁与思念托付给天上的明月，让它伴随你一起到那夜郎以西！
这首七绝，是李白在听说王昌龄由于“不护细行”而获罪贬官的不幸遭遇以后，抒发感愤、寄以慰藉所作的诗。古人以右为尊，故称贬官为左迁，诗中反映了李白、王昌龄二人在现实中遭受排挤打击的共同处境，表达了诗人对好友的同情和关切。
诗的第一句写景，一开头诗人便择取两种富有地方特征的事物——“杨花”“子规”，这两种景物都含有飘零之感，给人一种飘忽不定的感觉，同时也表达了诗人对王昌龄被贬的同情和悲伤。诗人接着直叙其事，五溪为湘黔交界处的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪，足见迁谪之荒远，体现出诗人对王昌龄的关切，也为后面二句抒情奠定了基础。
“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”，后两句抒情。诗人与友人被分隔两处，无法相见，只有将忧愁之心托付明月，随风飘到龙标。在有些地方，“风”字亦作“君”。诗人运用拟人的手法，让“愁心”和明月一起伴随友人一路前行，字句中充满了惆怅与忧思，但这份思绪无处相诉，唯明月可鉴。全诗既有对友人的无限挂念，也有对现实的批判，发人深省。
白发三千丈，缘愁似个长
秋浦①歌
白发三千丈，缘②愁似个③长。
不知明镜里，何处得秋霜？
①秋浦：唐代属池州，在今安徽贵池县。
②缘：因为。
③个：这样。
头上的白发几千丈长，只因心中无限的愁绪也像这样长。我端坐在镜子前，不知道镜中的鬓发为何会白如秋霜！
《秋浦歌》共十七首，这是其中的第十五首。在秋浦时，李白已经五十多岁了，离开长安已接近十年，但却仍未找到政治上的出路。这首诗采用浪漫夸张的手法，表现了诗人积压已久的忧愤，抒发了诗人怀才不遇的苦衷。
诗的首句“白发三千丈”，运用了极度夸张的手法，三千丈的头发用现在的长度单位来计量就等于是一万米长，令人咂舌，也不近情理。诗人紧接着写到“缘愁似个长”，读者到这里才突然明白，白发原来因愁而生，因愁而长。该句新奇别致，极具爆发性，使“愁”的氛围更加浓重。
“不知明镜里，何处得秋霜”，诗人自己照着清亮的铜镜，看到头上的斑斑白发，愁肠百结。这两句诗人通过向自己提问，突出了对年华已逝的手足无措之感，串起了诗人前半生所遭受到的排挤，进一步加强对“愁”字的刻画。同时，诗句中饱含着凄怆的感情，使这首小诗更加韵味悠长。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山
早发白帝城①
朝辞白帝彩云间，千里江陵②一日还。
两岸猿声啼不住③，轻舟已过万重山。
①白帝城：在今四川奉节县。
②江陵：即今湖北省江宁县。
③啼不住：不停地啼叫。
早上告别彩云环绕的白帝城，一天时间就回到了千里之外的江陵。在长江两岸猿猴不住的啼叫声中，客船已经顺江而下，越过了青山万重。
肃宗乾元二年（公元759年），李白被流放到夜郎，行至白帝城时遇赦得还，诗人忽闻赦书，惊喜交加之情可想而知，这首诗便是诗人遇赦后乘船下江陵时所作，所以又名《下江陵》。
“朝辞白帝彩云间”，此句写早上开船时的情景，交代了诗人离开白帝城的时间。“彩云间”三字既交代了白帝城的高峻，为下文回舟作了铺垫，同时，太阳照耀下色彩缤纷的云雾非常漂亮，也流露了诗人内心的愉悦之情。第二句“千里江陵一日还”承接上句，写江陵路远和船行的疾速。“一日”说明行舟之快，“千里”说明空间之远，而“还”字则将诗人归心似箭的急切心情表现得淋漓尽致，也暗含了诗人获赦还乡的欣喜。
“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”，后两句描绘了沿途两岸的景色。诗人在江中不断地听见两岸的猿猴啼叫声，舟行如飞，使得啼声阵阵，侧面强调了舟行之快。“轻舟已过万重山”，一个“轻”字，不仅表现了行船轻如无物，船速之快，也体现了诗人遇赦的惊喜之情。此两句既是写景，又是比兴，表达了诗人遇赦后乘长风破万里浪，不畏艰难险阻，前途开阔的畅快心情。
全诗风格轻松明快，一泻直下，充满了诗人遭遇困难之后突遇转折，从而突然爆发出的一种感情力量，饱含着豪情与欢悦，充满动感，具有很强的艺术感染力。
危楼高百尺，手可摘星辰
夜宿山寺
危楼①高百尺②，手可摘星辰③。
不敢高声语④，恐惊⑤天上人。
①危楼：高楼，这里指建在山顶的寺庙。
②百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。
③星辰：天上的星星统称。
④语：说话。
⑤惊：惊吓。
山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上一伸手就可以摘天上的星星。在这里，我不敢大声说话，恐怕惊动天上的神仙。
这首诗是李白的一首记游写景短诗。某日，诗人夜宿深山里面的一个寺庙，发现寺院后面有一座很高的藏经楼，于是诗人登高远望，诗兴大发，写下了这首短诗。
首句正面描绘寺楼峻峭挺拔、高耸入云。“危”字与“高”字相照应，凸显了楼之高耸。“手可摘星辰”一句，诗人采用夸张的手法来烘托山寺的高大挺拔，仿佛与天相接，伸手便可触碰到美丽的星空，不禁引起人们对“危楼”的神往。
“不敢高声语，恐惊天上人”，三、四两句从侧面烘托寺楼之高。“不敢”和“恐”形容了作者当时的心理状态，给人以丰富的联想。在诗人笔下，似乎天宫就悬在顶上，自己一旦大声说话，就会惊动了天上居住的神仙们。这两句极具浪漫主义风格，赋予读者以丰富的想象和身临其境之感。
全诗语言朴素自然，想象极其丰富，生动形象地展现了一座几乎不可想象的宏伟建筑。寥寥数笔，却反映出了诗人想象之奇特，性格之豪放，具有浓郁的浪漫主义色彩。
床前明月光，疑是地上霜
静夜思
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
床前一片明亮的月光，好像是地上铺了一层浓霜。我抬起头仰望天上的一轮明月，低下头深深思念远方的故乡。
这是一首描写游子在月夜中思念家乡的诗。全诗虽然只有区区二十个字，却用朴实的话语雕琢出明静安宁的秋夜意境，传达出游子真实的思乡之情，传唱千古，感人至深。
“床前明月光，疑是地上霜”，诗的前两句，写诗人在作客他乡的夜晚所产生的错觉。一个“疑”字形象生动地表现了诗人夜里睡梦初醒，朦胧恍惚的样子。以至于产生错觉，把床前月光误作铺在地面的浓霜。“霜”字既表明了月光皎洁，又暗示了天气已经寒冷，还烘托了诗人因寂寞而显得精神有点恍惚的状态。
“举头望明月，低头思故乡”，诗的后两句，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。遥望明月，漂泊在外的游子不禁想起了父母以及故乡的一切，所以诗中最后一句，“低头思故乡”，诗人只能默默地思念故乡。“疑”“举头”“低头”这一系列的动作反映了诗人细腻的感情，一个“思”字更包涵了丰富的内容，给读者留下了无限的遐想空间，诗人对故乡的思念，化成了永夜的寂寞。
这首五绝清新隽永，用叙述的语气写远客思乡之情，浅显易懂而又意蕴深远，足见诗人的功底之深。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁
登金陵凤凰台①
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫②花草埋幽径，晋代衣冠③成古丘④。
三山⑤半落青天外，二水⑥中分白鹭洲。
总为⑦浮云能蔽日，长安不见使人愁。
①凤凰台：故址在今南京市凤凰山。
②吴宫：三国时孙权建都金陵，故称吴宫。
③衣冠：指代豪门贵族。
④丘：坟丘。
⑤三山：山名，因三峰并列、南北相连而得名。
⑥二水：指秦淮河流经南京后，西入长江，被横截其间的白鹭洲分为二支。
⑦总为：都因为。
凤凰台上曾经有过凤凰来这里翱翔，而今凤凰鸟已经飞走了，唯有江水独自流淌。昔日华丽的吴王宫殿，如今花草早把小路埋没，晋代的豪门显贵们，如今已长眠于古坟中。远处的三山矗立，依然耸立在青天之外，两道绿水分流，白鹭洲在中央。总是因为那浮云遮蔽了太阳，使我看不见长安城，心中不禁感到非常忧伤。
此诗是天宝六年（公元747年），李白因受排挤离开长安，登上凤凰台写下了这首诗。诗虽咏古迹，字里行间却感慨世事无常，是李白的少数律诗之一，也是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。
“凤凰台上凤凰游．凤去台空江自流”，起首两句写凤凰台的传说，三个“凤”字节奏明快，朗朗上口，丝毫不显重复。“凤去台空江自流”，而如今凤凰台上的凤凰已经飞走了，繁华的六朝也已经永远地过去了，只有江水依旧东流，大自然才是永恒的存在。这句表达了诗人对时空变幻的感慨，点明了凤去台空，六朝繁华一去不返，世事变化无常的现实。
“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘”，颔联进一步深入，承接上句的“凤去台空”，写东吴、东晋繁盛的破败。东吴曾经繁华的宫殿现在也被荒废了，风流倜傥的六朝人物都已经被埋入坟墓，曾经的显赫什么也没有留下。
“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”，颈联从对历史的凭吊转到对大自然的景色的描写，对仗整齐，景色壮美，让读者从感时伤世的压抑中得到暂时的缓解，也为整首诗染上了一层飘逸辽远的意韵。
“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”，尾联两句诗人由六朝古城金陵想到了唐都长安。诗人极目远眺，长安却被浮云遮蔽，暗示朝政被奸邪掌控，表现了诗人忧国忧民之情，同时也抒发了自己壮志难酬，报国无门的悲痛心情。
相看两不厌，只有敬亭山
独坐敬亭山①
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌②，只有敬亭山。
①敬亭山：山名，在今安徽宣城县北。
②两不厌：彼此之间不感到厌烦。
所有的鸟儿都飞得无影无踪，天上飘浮的孤云也不愿意停留，慢慢向远处飘去。能与我互相凝望而又不彼此感到厌烦的，也只有这高高的敬亭山了。
天宝十二年（公元753年），李白秋游宣州，这时李白离开长安已有十年，到处漂泊的生涯使他倍感世间的辛酸，对现实愈发的不满。因此，他写了许多山水诗，以倾诉自己怀才不遇的孤寂之情。本诗便是诗人独坐敬亭山上写的一首五言绝句。
“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，所有的鸟都飞走了，唯独诗人自己，只能望着天空中的白云慢慢地飘远。头两句既是在写眼前之景，又是在写诗人的孤独之情，用孤独写孤独。这里诗人采用了以动衬静的表现技巧，“尽”和“闲”两个字营造出了一种安静的氛围，也更加衬托了诗人自己的孤独。
