?我们只有不断地去改进生态环境，方能增加野外狼的数量，如此才可以很好地处理人与狼之间的关系。实际上，人们对狼的憎恨与恐惧是普遍存在的，在狼出现的地方就会引来一片喊打之声，因而，狼愈发成为濒危动物。
而动物学家埃里克·齐曼通过几十年的与狼朝夕相处中的细致观察和研究，感觉狼并没有人们心目中所想象的那样凶残，并且人与狼之间是可以和睦相处的。
芬斯库格是位于瑞典和挪威的边界之间的一片森林。在20世纪80年代中期，两条孤单的狼远离它们传统的领地，在陌生的地方建立了一个新的狼群。没有人知道这些狼到底来自何方，但是一定是两个孤单的家伙彼此发现了对方。不久，这里的森林中就再次回响起狼崽的嗥叫声。狼能够回到它们久别的家园，在很大程度上就是依靠另一种动物。
那就是驼鹿，它是欧洲最大的鹿，有两米多高，但是它们却能靠啃食积雪下薄薄的草皮生存。它们也吃松枝，或是有营养的树芽。由于生存在这种深深的积雪中，使它们奔跑起来十分艰难。在一段时间里，人们大量地捕杀驼鹿，使它们处于濒临灭绝的边缘。后来，人们的角色一下子得到了转变，从捕猎驼鹿的杀手，变成了驼鹿的救星。
几十年来，保护森林的主要变化不仅仅是生长出很多新的森林，而且还为驼鹿提供了更多的食物。然而，人们在控制环境中伴生了许多问题。
随着环境的改观，驼鹿数量增加，但又破坏了自然环境，由于没有驼鹿的天敌，过多的驼鹿必定会因缺食而死亡。这时，人们在这里的森林中发现了狼，这里一件非常好的事情，因为它们可以解决这里生态平衡的问题。
埃里克·齐曼在调查中发现，狼在此竟然选择了居住在与人居住区较近的森林里，但是随之周围立刻有了反应，首先是猎人，因为他们绝对不愿意在世上任何一个地方存在竞争对手。因而也就出现了一些损坏人与狼之间关系的传说，如：1740年2月18日，吉姆·杰克被一条饥饿的狼咬死，年仅8岁，这些无非是想增加人对狼的敌对情绪，但在欧洲的很多地方，如罗马尼亚、意大利，人与狼的关系相对比较友好，由此也就出现数量较多的狼。甚至在罗马尼亚会发现一些狼在森林里自由地闲逛，在这里人们对自然界的态度可称之为一种文化，一种狼文化。今天，这里的猎人们都在努力保护森林里所有的动物。
西班牙也是一个拥有大量狼的国度。它们大多分居在北部的山中，在山南面的平原也是一群狼的领地。在一个现代化的农场中，在很多时候能看到狼，不能不说狼的未来又有了新的希望。
埃里克·齐曼在这里的调查中认识了瓦伦蒂诺，从他那里得知狼并不攻击他的羊，但也有另外一些人在谈到狼时会说起狼会带来很多的危险。可是从他们的言语中可以领会到他们并不憎恨狼，这对狼来说不能不说是一个好消息。
埃里克也能在田野里见到狼，因为那里有死掉的小羊羔。从不接近任何陌生者的狼，能在人口密集的欧洲找到生存的空间也是人与狼友好共处的一种表现。
为了对人与狼之间的关系作更深入细致的观察和分析，埃里克·齐曼开始研究一些被捕获的狼，从中得到一些有关狼的独一无二的记录。
围栏里的狼群会形成不同的群体，并且普遍地会发生边界的冲突，甚至很多成年的狼会在这种边界之争中死去。导致此种后果是由于狼群领地的大小直接关系到食物的多少，所以不惜生命去争取尽可能多的领地。而且在狼群中有严格的等级制度，其中权力的显示可能是暴力性的，尤其是在母狼之间争夺交配权的时候，暴力显得异常激烈。因为即使一个很大的狼群每年也只能供养得起4至6个新生幼崽，这也正好是一条雌狼一窝幼崽的数量。因此，只有雌性首领可以交配产崽。但在发情季节年轻公狼偶尔也和其它母狼交配而引起了内部冲突，往往雌性首领会给予这些冒犯者狠狠的教训。
另外，人与狼的关系体现在一种图腾文化上，如北美人以狼象征自身的起源。古老的德国教父有自己的狼，罗马帝国的缔造者罗米勒斯和雷摩斯正是被一条母狼所救。
但是，狼却是悲惨的，它遭到了人类近似疯狂的捕杀，在人们心中，狼便是罪恶的象征，更不幸的是狼的名字又被纳粹分子给盗用了，所以狼的恐怖形象越来越遭到人们的痛恨。
事实上，狼与人类的关系一直很亲近，它是被人类家养的第一种野生动物，在慢慢的驯服中让狼变成了狗，与人的关系也越来越紧密。
每一条诞生在野外的狼都是我们改进生态环境的收获。但这种人与狼之间新的关系还非常脆弱，如果将来证明这种关系是可行的，双方还有很多事情要做，当人们能够真正地与狼共处之前，双方还需彼此增进了解。
