一个小女孩趴在窗台上，看窗外的人正在埋葬她心爱的小狗，不禁泪流满面，悲恸不已。她的外祖父见状，连忙引她到另一个 窗口，让她欣赏他的玫瑰花园。果然小女孩的愁云为之一扫，心空顿时明朗。老人托起外孙女的下巴说： “孩子，你开错了窗户 。”
人生之旅，我们不也是常常开错“窗”吗？
为了得到某一种东西，我们便不惜一切代价去追求，而一旦得不到时，我们竟莫名地不知所措，执拗地相信自己是不会错的。 其实，我们是开错了我们的那扇希望之窗。在没得到之前，希望寄于所希望的事物之上，越积越大；而一旦真的得不到，那种希望 会随时被一种巨大的失落感所代替，这两种一如波峰、一如波谷的情绪，完完全全是因为我们没有开好“窗”
的缘故。
开错了“窗”，会使本来美好的事物变得暗淡无光；会使朋友之间的友谊荡然无存；会使恋人间的感情出现裂痕。因此，我们 做任何事情的时候，都要考虑这扇“窗”能不能开，值不值得开，怎样去开。
人生感悟
开错了“窗”，会使本来美好的事物变得暗淡无光；会使朋友之间的友谊荡然无存；会使恋人间的感情出现裂痕。因此，我们 做任何事情的时候，都要考虑这扇“窗”能不能开，值不值得开，怎样去开。自己的观音一名虔诚的佛教徒遇到了难事，便去寺庙里求拜观音。走进庙里，才发现观音的像前也前也有一个人在拜，那个人长得和观音 一模一样，丝毫不差。
“你是观音吗？”
“是。”那人答道。
“那你为何还拜自己？”
“因为我也遇到了难事。”观音笑道， “可我知道，求人不如求己。”
这是一则有关佛的趣谈，它让人深思，让人回味。想来凡人之所以为凡人，可能就是因为遇事喜欢求人。而观音之所以为观音 ，大约就是因为遇事只去求己吧！如果人人都拥有遇事求己的那份坚强和自信，也许人人都会成为自己的观音！
人生感悟
如果人人都拥有遇事求己的那份坚强和自信，也许人人都会成为自己的观音！
大师的学生
一位音乐系的学生走进练习室。在钢琴上，摆着一份全新的乐谱。
“超高难度……”他翻动着乐谱，喃喃自语，感觉自己对弹奏钢琴的信心似乎跌到了谷底，消磨殆尽。
已经三个月了！自从跟了这位新的指导教授之后，他不知道，为什么教授要以这种方式整人。
勉强打起精神。他开始用十指奋战、奋战、奋战……琴音盖住了练习室外教授走来的脚步声。
指导教授是个极有名的钢琴大师。授课第一天，他给自己的新学生一份乐谱。“试试看吧！”他说。乐谱难度颇高，学生弹得 生涩僵滞、错误百出。“还不熟，回去好好练习！”教授在下课时，如此叮嘱学生。
学生练了一个星期，第二周上课时正准备让教授验收，没想到教授又给他一份难度更高的乐谱，“试试看吧！”上星期的课， 教授提也没提。学生再次挣扎于高难度的技巧挑战。
第三周，更难的乐谱又出现了。同样的情形持续着，学生每次在课堂上都被一份新的乐谱所困扰，然后把它带回去练习，接着 再回到课堂上，重新再临两倍难度的乐谱，却怎么样都追不上进度，一点也没有因；为上周的练习而有驾轻就熟的感觉，学生感到 越来越不安、沮丧和气馁。
教授走进练习室。学生再也忍不住了。他必须向钢琴大师提出这三个月来何以不断折磨自己的质疑。
教授没开口，他抽出了最早的那份乐谱，交给学生。“弹奏吧！”他以坚定的目光望着学生。
不可思议的结果发生了，连学生自己都惊讶万分，他居然可以将这首曲子弹得如此美妙、如此精湛！教授又让学生试了第二堂 课的乐谱，学生依然呈现超高水准的表现……演奏结束，学生怔怔地看着老师，说不出话来。
“如果，我任由你表现最擅长的部分，可能你还在练习最早的那份乐谱，就不会有现在这样的程度……”钢琴大师缓缓地说。
人，往往习惯于表现自己所熟悉、所擅长的领域。但如果我们愿意回首，细细检视，将会恍然大悟：看似紧锣密鼓的工作挑战 ，永无歇止难度渐升的环境压力，不也就在不知不觉间养成了今日的诸般能力吗？
人，确实有无限的潜力！
有了这层体悟与认知，会让我们更欣然乐意而对未来更多的难题！
人生感悟
人，确实有无限的潜力！
有了这层体悟与认知，会让我们更欣然乐意面对未来更多的难题！山谷中的谜底加拿大的魁北克有一条南北走向的山谷。山谷没有什么特别之处，惟一能引人注意的是，它的西坡长满松、柏、女贞等树，而 东坡只有雪松。
这一奇异景观是个谜，许多人不知所以，一直没有令人满意的结论。揭开这个谜的，竟是一对夫妇。
那是１９８３年的冬天，这对夫妇的婚姻正濒于破裂的边沿。
为了重新找回昔日的爱情，他们打算做一次浪漫之旅，如果能找回就继续生活，如果不能就友好分手。他们来到这个山谷的时 候，下起了大雪。他们支起帐篷，望着满天飞舞的大雪，发现由于特殊的风向，东坡的雪总比西坡的雪来得大，来得密。
不一会儿，雪松上就落了厚厚的一层雪。不过当雪积到一定的程度，雪松那富有弹性的枝丫就会向下弯曲，直到雪从枝上滑落 。这样反复地积，反复的弯，反复地落，雪松完好无损。可其它的树，如那些柘树因没有这个本领，树枝被压断了。西坡由于雪小 ，总有些树挺了过来，所以西坡除了雪松，还有柘、柏和女贞之类。
帐篷中的妻子发现了这一景观，对丈夫说： “东坡肯定也长过杂树，只是不会弯曲才被大雪摧毁了。”
丈夫点头称是。少顷，两人像突然明白了什么似地，相互吻着拥抱在一起。
丈夫兴奋地说： “我们揭开了一个谜———对于外界的压力要尽可能地去承受，在承受不了的时候，学会弯曲一下，像雪树 一样让一步，这样就不会被压垮。”
确实，弯曲不是倒下和毁灭，它是人生的一门艺术。
人生感悟
确实，弯曲不是倒下和毁灭，它是人生的一门艺术。
触摸繁星
一个生来失明的孩子，从不知道星星是什么。他的父亲对他说，星星是停在夜空的明亮的光点，给黑夜中的行人指明着前进的 方向。孩子听了，脸上显出崇敬之色，但很快地他叹了一口气说：“可惜我看不见星星。”
父亲听了很难受，就用纸剪了一片星星，放到孩子手中，说：“星星就是这模样的。”
孩子用他的小手触摸着那片纸星星，微笑着问他父亲：“爸爸，星星在发光吗？”
“没有，”父亲遗憾地回答。
孩子把纸星星递还给了他父亲，难过地说： “这只是一张纸呀，它被风一吹就吹走了，怎么会停在夜空呢。”
父亲略略沉思了一下。
那天晚上，月色清朗，暗蓝的夜空缀满了星星。父亲带着他的盲孩子来到室外，他打来一盆水，放在孩子跟前，让他蹲下身子 。
“孩子，在你面前是一盆水，但天上的星星都映在了水里，它们闪亮闪亮的，与夜空中的星星一般儿大小，也不会被风吹走， 你可以用手触摸它们一下。”
孩子把手浸入水中，顷刻，水面碎成了银花，可孩子的手在水中什么也没摸到，他刚欲开口问，父亲宽大的手掌已按在了他的 肩头。父亲说： “星星散布在夜空中，没有人能够触摸到它，当人们渴望触摸星星时，也只能打一盆水，把手浸入水中去捧它。 所以，孩子，现在你和我们所有的人一样，手中捧着的是天上同样的繁星，你完全可以做到我们每个人都能够做到的事。”
孩子笑了。那个盲孩子每天夜里都要打一盆水，然后到屋外去触摸繁星，即便是阴晦之夜，也是如此。因为在他心中，星星永 远不会被风吹走，永远闪烁着光辉，每次触摸繁星，都会给他黑暗的世界带来一片光明。
的确，在触摸星星这一点上，世上分不出盲人和亮者，也许两者所处的黑暗有所不同，但两者追求的光明可以同样灿烂。我们 这些有着明眸的人，有时之所以会在前进的路上迷失，那是因为我们没有用手去触摸一下繁星。
人生感悟
的确，在触摸星星这一点上，世上分不出盲人和亮者，也许两者所处的黑暗有所不同，但两者追求的光明可以同样灿烂。我们 这些有着明眸的人，有时之所以会在前进的路上迷失，那是因为我们没有用手去触摸一下繁星。
百足蜈蚣
哲学家青蛙见了蜈蚣，久久地注视着，心里很纳闷：蜈蚣有成百条脚，他是怎么决定先迈哪条腿，然后动哪条腿，接着再动哪 条腿呢？于是青蛙拦住了蜈蚣，问道： “我是一个哲学家，但是被你弄糊涂了，有个问题我解答不了，你是怎么走路的？”
蜈蚣说：“我一直就这么走的，可没想过啊？”
蜈蚣站立了几分钟，动弹不得，蹒跚了几步，终于趴下了。它对青蛙说： “请你再也别问其他蜈蚣这些问题了，我一直都在 走路，这根本不成问题，现在你把我害苦了！我动不了了，成百条腿要移动，我该怎么办呢？”
不要为别人的说法缚住了自己的手脚。
人生感悟
不要为别人的说法缚住了自己的手脚。
丛林探险
这个故事发生在一个丛林里。
一个男子———一个探险者迷路已经三天了，他饿着肚子，几乎疯狂了。
他从一个地方奔到一个地方，怎么也出不去。
第四天一早，他看见一个人坐在树下。他喜出望外，忘记了前三天的所有痛苦：夜里由于害怕野兽而不能入睡：白天找啊找啊 ，怎么也找不到丛林的出路，好像没有尽头。
他冲过去，拥抱那个人，说：“我太高兴了！”
那个坐在树下的人说：“为什么？”
探险者说：“就是因为见到了你，我已经迷路三天了。”
那人说：“那又怎么样呢？我已经迷路七天了！”
有人比你更绝望。
人生感悟
当你走投无路的时候，千万不要绝望，重树信心努力一定会有好收成。
男孩和蛇
一个男孩在玩一条驯服了的蛇。那孩子说： “我亲爱的小东西，要不是弄掉了你的毒液，我才不会和你这么亲热呐。你们蛇 是最恶毒最不知感恩的！我读过一个可怜农夫被害的故事：一个农夫因救了一条冻僵的蛇而送了命。”
蛇说： “我觉得很惊奇，你们的史学家肯定不很公正！我们的史学家对这故事的讲法就大不一样。你所说的那位善心农夫以 为那条蛇确已冻死；那条蛇是一种挺美的品种，所以农夫就把蛇捡起来带回家去剥它的皮。对不对？”
“你住嘴，”孩子答道： “忘恩负义的卑鄙家伙还怕没有借口吗？”
孩子的父亲一直在听他们谈话，这时插嘴道： “说得对，我的孩子。不过，每当听到值得注意的忘恩负义的例子，在给人家 打上这种不光彩的印记之前，先要严格弄清楚事情的来龙去脉。真正行善的人很少施恩惠给忘恩负义之徒，可是，如果一个人抱着 狭隘自私的想法才去行善，那么，他是应该受到恶报，而不是感恩的。
人生感悟
“好人受到好报”，世界上的真相并非如此简单。如果行善的动机不纯正，将会把善行变为恶行。当好人的“好报”成为行善 的动机时，那就连一点善的影子都不复存在了。
