第1章 天才！放弃？

南海之滨，圣心树下，有人心如死灰，一坐千年。山野人间，红尘漫漫，有人举止怪异，疯疯癫癫。天地之涯，天心湖上，有人画地为牢，一眼万年。这一日，天外天，天心湖上的青年睁开了双眼，遥望天地。轻声道：“剑安在？”这一日，有白衣少年负剑行走，游历天下，去看看这最后的人间。“天上人间，我有一剑，万古独断，纵横诸天。”诸天十域，有帝君问天。

共工怒触周山，天地大道倾斜，万灵邪念丛生，各方纷争不休。少年袁开学而入世，虽举步维艰，但不改初心，终于走上了一条举世皆敌的不归路……

快穿，位面，系统，萌宠，晋级，女强，重生玖幽有一个小树宝！他还是一棵世界树！看玖幽如何逆仙得道，成就一番霸业！毕竟，玖幽是要成为天道那样的人！

悬崖上，墨色的浓云挤压着天空，沉沉的仿佛要坠下来，压抑得仿佛整个世界都静悄悄的。不时的还有血红的光芒在里面跳动，狂躁的风凌厉地地穿梭着，悬崖底下的河水像是被吵醒的狮子一般，咆哮着自己的不满。“不要，茹梦不要！不要过去啊！我求求你，求求你啊！！”男子的颈部青筋曝现，因为那是他强行从喉咙里蹦出来的声音，身子趴躺在地不停的在抖，像是被什么东西禁锢了一下，一直想要强行突破她的封印，看着她越走越前，心急如焚，紧皱的眉头怕是可以把眼珠挤出去。“噼嚓”血红的闪电从乌云中跑出，在漆黑的环境下显得那样夺目，“不要，不要，不要，你走啊！”男子的神情更加慌张了，靠着已经突破封印的手匍匐前进，“噼嚓！”“不！！！！”

无禁天中，下三重为凡，平三重称尊，上三重入圣。无数人渴望在那上三重天的圣者峰占据一席之地，从而得到探索无尽世界的机会……少年江琅，身负圣者遗物圣道之眼，从而家世被灭，屡遭迫害。但他深谙猥琐发育，绝对不浪的秘诀，逆流而上，踏天屠圣！一剑斩断圣者峰！江琅：这个世界的道，我说了算！

一位退伍军人，却机缘巧合，穿越到了东汉末年，在这个英雄辈出、剑戈惊天的乱世，他将如何生存，又将如何为了自己心中所爱的那个三国梦而奋战不息？本书将最大程度的再现东汉末年的乱世局面，展现更多不一样的计谋与兵法。

）前世，我为女人，与杜三娘相依为命，结果为世俗所不容，视为妖孽。三娘被蛇妖以桃花咒成为永远的活死人。今生，我依然为女人，为寻找杜三娘，我苦苦寻求。最终一幅画心，我杀死了蛇妖，却又让我与三娘失之交臂。》虽然与杜三娘失之交臂，但我绝不会放弃，就在这时，秦始皇陵妖孽再现，我被爹以三人行召往天山，始知灭门惨案真相。而为寻找到杜三娘，我只有穿越回去蛇妖年代，因为不能杀死蛇妖，我只以梦入梦，伺机从蛇妖的梦幻中救出杜三娘。

命运转轮起始，群雄乍起，谁伴我一路登峰？一场上位之人的赌约，一份情深之人绝地盼望。天命又能怎样，我不愿做的事，就算天命也不能勉强。【人兽版】琉璃色的水润大眼看着眼前玉体横陈的人：“咪呜”你这样真的好吗?你是在诱惑兽呢还是诱惑兽呢?一掌拍飞：你想多了，姐只是赶路太累了。【霸道总裁版】“我的女人做事何时轮到你们来唧唧歪歪了？”冷哼，转身离去，丝毫不顾身后石化的众人，他的女人……妈呀！！【妖孽进化版】“小梦梦，来笑一个嘛！”修长手指勾起女人的小脸，慵懒沙哑的嗓音，热气喷洒在某人脸上，丝毫不顾某人早已爆红的脸，“要不我给小梦梦笑一个。”

花未开，月未圆。笑轮回，窥永恒。仙路长，空冥殃。善德明，道韵扬。梵声吟，万界殇。我若善，天下无恶。我若恶，屠遍万界、谁奈我何？

“只要我还活着，我就会一直战斗下去，我的身体，我的意念，我的灵魂都是我战斗力量，来吧！战斗！”——夜沧心诡异的噩梦，狂乱的游戏，悲伤的唤神……明明是个无神论的世界，为何如此之多的灵异事件发生在一个少女身上，少女不知道，但她知道另一件事，那就是：战斗！

从我第一次见你，我就知道我一定要娶你。我追你18年，你可曾回头看我一眼

人格概念是一个多义词。在有的语境里，人人都有人格。连刑事罪犯也有人格，有其人格的尊严。这个人格概念当然不是从道德品质的意义上界定的。而在别的语境里，只有那些品德高尚、事业显赫的英雄人物才是有人格的。中国人讲人格常常与道德品格相联，赋予人格一词浓厚的道德与伦理色彩。

从学校刚刚踏上社会，会发现梦想很丰满，现实很骨感。对于金钱，权利，事业，爱情，年轻的一代该怎样去选择她们应该拥有的道路呢？是否被物化了，是否还是能够心如止水去生活。突然有一天遇到一个神秘的人，说是前世咱们有缘份，今世再一次遇到，但是蓉蓉一点都不记得啊，妖也有情，也许生活在那一刻发生了变化。

【起点第四编辑组签约作品】人有三魂，曰天魂、地魂、人魂。成欢死后，天魂归天、地魂归地，仅余人魂一道存在于世，莲花化身成身体，逆天劫中元婴生，脚踏八卦，手执轮回，飞升天界不是梦，成道了然铸新天！下面是我自己建的书友群，欢迎大家来讨论！*********************************《三界定则》一群：60206716

孟子既继承了孔子的政治学说与教育观念，又对其有所发展，形成了自己的政治与学术思想。同时，在与墨家、道家、法家等学派也开始发展起来，孟子在百家争鸣时，有力地维护了儒家学派的理论，并且确立了自己在儒家学说中的重要地位，成绩仅次于孔子。后来，随着儒家学说地位的不断提高，孔子被称为“圣人”，孟子也被称为“亚圣”。《孟子》是记录体散文，有很多长篇大论，多了一些机智的辩论。其写法也对后世产生了深渊的影响。