世间，所有的一切都不一样。拿人来说，有种族、风俗、习惯、民情、性格上的不一样。甚至同样是人，还有男女、老少、高矮，乃至有善有恶，也都不一样。即使是同一个种族，同一个乡里，同一个宗亲，各人的人心也都不一样。
世间的地理、气候、森林、动物，甚至高山、海洋，也都不一样。因为不一样，家庭分子要求不一样，就有纷争；社会大众所需不一样，就有争执。
世间的一切，“人同此心，心同此理”，但事实上，“人心不同，各如其面”，有千百万种的人，就有千百万种的心，因此人类只有从“异中求同，同中存异”，才能相即相融、共存共生。
人的面孔不同，肤色不同，姿态不同，胖瘦不同，这只是有相的不同；无相的不同更多，例如才华不同、思想不同、观念不同、精神不同、智愚不同。假如从这许多的不同当中，要想求好、求大，只有靠不一样的努力，来达到各自的目标，完成各自的成就。
因为同是父母所生的儿女，由于所受的教育不一样，所交的朋友不一样，所读的书不一样，所处的环境不一样，因此各自就会产生许多不一样的人生观，影响所及，对人类社会的看法也会不一样。例如各个党派有不一样的主张，不一样的政策，甚至同党的人也有不一样的政见。所以，民主的社会，尽管你有再多的不一样，但是你要服从组织，服从领导，服从主义，服从会议；凡事一经会议决定，大家就不可以有不一样的意见。
这个世间，太多的不一样，例如同一句话，各人听后的感受、解释也不一样；同样的气候，各人感受到的冷暖也会不一样。同样的街道，同样的建筑，同样的方向，因为有穷有富，于是有人就用命理来说成不一样的地理，不一样的风水。
同样的种子，同样的禾苗，播种在同一个地方，生长出来的果实也会不一样；种子，由于因缘不同，由于业力不同，由于本质不同，生长出来的自然就会有很多的差异。
在很多的不一样当中，我们只有从佛法的理论上来看，事上虽有不一样，但是理上，你要能看到平等，看到一样，所以就要看各人的智慧了。用慧眼观察世间，尽管有很多的不一样，其实“人同此心，心同此理”，都是同一个缘生缘灭，在同一个因缘法则之下，又有什么不一样的呢？
