性格决定命运，有什么样的性格就会有什么样的命运。
哈佛人的自信、稳重、乐观、果断，是成就他们成为世界上最优秀的人的秘密。
爱面子是性格上的缺陷
人们常“人争一口气，佛争一炷香”。面子既不能不要，也不能都要。对于这个问题我们一定要有一个正确的认识。否则，自己为了要面子，而实际上往往是丢了面子，丢了面子是小事，可是为了面子而活受罪则实在是有点不划算了。
清康熙年间，有一位读书人，父母过早去世，单身一人。家距镇上有十来里路。他认为自己是读书人，自恃清高，整天游手好闲，好吃懒做，类似鲁迅先生笔下的孔乙己。读书人每天起床后，就穿着一件多年来未换的长衫，不过比孔乙己的长衫要干净得多，来到镇上喝酒，与别人聊天。这位读书人与孔乙己不一样，孔乙己是一副穷酸相，而他特别爱面子，始终装着一副阔绰相，逢人便吹自己家有多少多少钱。但是，这位“阔绰”的老兄也常常在镇上的酒店欠上几十文钱不等，酒店的账也从未结清过，当然其“合理”的借口多的是。有一天，这位“阔绰”的读书人正在向别人大吹特吹他家如何富有，有多少金银财宝时，被路过的一个小偷听见了。
晚上，小偷就跑到读书人家去偷东西，当撬门进去后才发现读书人家什么东西都没有，除了一张破床外，连一条凳子都没有，四壁透风。“哼，还到处吹阔绰，他妈的比我还穷。”小偷正咕哝着。读书人被家里的声音惊醒了，发现有小偷，而这时小偷也发现主人已醒，拔腿就朝外跑。
读书人未来得及穿外套，拿起枕头下的一个小袋子就追了出去。
小偷发现主人追出来了，就越跑越快，读书人发现小偷跑快了，就咬着牙在后面猛追。这样，一个在前头跑，一个在后头追。过了一段时间后，两人都实在跑不动了。跑在前面的小偷已从跑变成了无力地走，最后竟坐在地上喘着粗气说：“主人大哥，饶了我吧！别再追了，我实在跑不动了。”
读书人也上气不接下气地一屁股坐在小偷对面：“小偷大哥，求你不要再跑了，我也实在是追不动了。这里我还有一点碎银子，请小偷大哥一定笑纳，如果小偷大哥嫌不够，我改天一定再补上。”说完，读书人忙将一小袋碎银递过去。
这时，小偷被弄得丈二和尚摸不着头脑：“主人大哥，你这是啥意思？”
“没啥意思，只请求小偷大哥帮个忙，千万不要在外面说我家里很穷。”读书人说道。小偷暗自高兴，天底下居然有这种好事让他碰上，竟有这样的傻瓜。小偷连忙接过读书人递过来的钱说：“没问题，请主人大哥放心，绝对为你保密。”小偷说完，一拍屁股走了。
还有这样一个故事：
在那遥远的大海的海岸上，曾经有一个水怪被困在那里。
这个水怪平时生活在水中，身躯巨大，长着一对鼓眼睛，一口牙齿闪着锋利的白光，浑身披着鳞片，一天就可以游好几千里的路。这还不说，它还可以兴风作浪，当风雨大作的时候，它就可以飞腾起来，直上九霄，非一般的鱼虾可比。
可是水怪现在被潮汐冲上岸，困在沙滩里。水怪在陆地上是半步也挪动不了的，再加上它身体过于庞大，尽管它用尽全身的力气挣扎，但它仍然是没有办法回到水中去。可怜这个水怪空有一身本领，却无法施展，连自己都救不了。
这时，几只水獭围拢来，见水怪被困在那里动弹不得，就你一言我一语地嘲笑起他来。有的说：“喂，大水怪，你为什么上这里呆着来了？你平日的威风都上哪里去了呢？”有的说：“水怪啊，原来也有这种落魄的时候啊，真还不如我们水獭，陆地和水里都能自己往来呢。你真是白白浪费了一身好本事啊！”
如果是平时，水怪才不把这群微不足道的水獭放在眼里呢，可是现在，它被捆住了，无计可施，只好任意水獭们戏谑嘲弄，心里十分窝火。
最后，一只颇有威信的老水獭开了口：“水怪啊，你平日里总是看不起我们，完全不考虑我们也有尊严。现在你被困，知道是什么滋味了吧。只要你开口请求我们一句，我们就帮助你回到水中，你要不肯开口，我们可就不管你啦！”水怪自恃清高，不愿丢这个脸，就扭过头去不离它们。
过了很久，水獭们又来了，对水怪说：“水怪啊，我们就要离开这里了，这是你最后的机会了，你愿意我们帮助你吗？”
此时，只要稍稍借助一点外力，水怪的困境就能够解除，可是他无论如何都不肯放下身份，说什么也不要帮助，还打肿脸充胖子说：“就算烂死在泥沙里，死得也像个英雄，我自己情愿这样。我可没有乞求别人帮助的习惯，你们用不着管我，爱上哪里去就上哪里去吧。”于是，水獭们走了，其他动物看到这种情形也不愿意理睬它了，免得自讨没趣。水怪就这样一直坚持着它可怜的自尊而被困在沙滩里，谁也不知道他最终是死是活。
其实，接受帮助并不是什么丢脸的事。如果像水怪那样过于清高而又不愿依靠群众，就会孤掌难鸣，就算有再大的本事因为没有用武之地，最后也只会白白浪费掉。
在现实社会中，因为爱面子，也怕没面子，所以有些人总是千方百计地维护自己的面子，而正是在这一过程当中，他们失去了许多更为有价值的东西。“死要面子活受罪”说的就是这种事情。更不可思议的是自己的正当利益受到损害或面临威胁时，有些人却害怕丢面子，不敢站出来据理力争，结果只能看着本应属于自己的那份利益被他人拿走，真是哑巴吃黄连——有苦说不出。
把这些爱面子的现象总结在一起，我们就会发现它们具有一个共同的特征，那就是在面子与利益的权衡上，采取一种务虚而不务实的态度，把面子放在绝对不可动摇的位置，自动承受由此带来的利益上的巨大损失。很显然，这些人也是平凡人，也是饮食男女，有着种种现实的需要和理想的设计，利益的获取肯定有助于他们改善和提高自己的生活，但是，心理认识上的偏差迫使他们舍利益而保面子，忍受许多常人不会忍受的损失。
总之，从某种程度上来说，爱面子是性格上的缺陷。爱面子常常给人带来一些意想不到的痛苦，为了面子而失去原本的快乐实在是有点得不偿失。
相信自己，相信成功
哈佛经济学教授劳伦斯·萨莫斯曾说过：“有信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。”由此可见，自信对于一个人的成功起着何等重要的作用。一个拥有自信的人之所以会心想事成、走向成功，是因为他们都有着巨大无比的潜能等着去开发；消极失败的心态之所以会使人怯弱无能、走向失败，是因为它使人放弃潜能的开发，让潜能在那里沉睡、白白浪费。
我们大家都知道的人大脑拥有140亿个脑细胞，但我们思维意识只利用了脑细胞的很少部分，如能将更多的脑细胞从睡眠中激活出来，人的思维意识将更加强大。如果我们都能充满自信，就能创造人间奇迹，亦能创造一个最好的自己。
哈佛大学的心理学教授威廉·詹姆士曾说：“只要你对结果非常在乎，几乎必然可以得到。想要富有就富有，想要博学就博学，想成为好人就会变成好人。只要你真心期望这些事。”原来，一个人相信自己是什么，就会是什么。一个人心里怎样想，就会成为怎样的人。我们每一个人心里都有一幅心里蓝图，或是一幅自画像，有人称它为运作结果。倘若你想要做最出色的自己，那么你就会在你内心的荧光屏上看到一个踌躇满志、不断进取、勇于开拓创新的自我。同时还会经常收到我做的很好，我以后还会做的更好之类的信息，这样你注定会成为一个最好的你。
有一个人在高山之巅的鹰巢里，抓到了一只幼鹰。他把幼鹰带回家，养在鸡笼里。这只幼鹰和鸡一起啄食、嬉闹和休息，它以为自己是一只鸡。这只鹰渐渐长大，羽翼丰满了，主人想把它训练成猎鹰，可是由于终日和鸡混在一起，它已经变得和鸡完全一样，它不敢尝试去飞翔，根本不相信自己能飞上天空，也没有了飞的愿望了。主人试了各种办法训练它，都毫无效果。最后主人把它带到山顶上，将它从山上扔了出去，这只鹰非常害怕，像块石头似的直掉下去，慌乱之中它拼命地扑打翅膀，就这样，在逆境中它终于飞了起来！从此这只鹰再也不愿意回到鸡笼，快乐地在天空中翱翔。
鹰为什么能够在天空高飞？是自信给了它笑傲蓝天的力量，是自信让它实现了生命的真正价值。
还有这样一个故事：
在美国，有一个名叫克洛尔的推销员，他胆小，身体差，个子又不高，没有一点儿优势，所以他对自己的将来要求不高。长大后，他当了一名推销员，由于自身原因，他的业绩并不好。每次，他出门的时候，母亲总对他说：“克洛尔，当你在为别人做事时，就要全力以赴，如果你不能的话，那就干脆不做。”但克洛尔不是对自己的将来没报什么奢望，只希望不要再比别人差。
有一次，公司经理要他去培训，不然就要开除他。克洛尔沮丧地寻找哪里有培训班。最后他报名参加由梅里尔指导的培训班。一个月后，培训结束，梅里尔找到克洛尔，“你知道吗？我观察了你一个月了，我从未见过这样浪费人才的。”克洛尔很震惊，问为什么。梅里尔说：“你很有能力，但是你却把自己的位子定得太低。如果你投入工作，相信自己的能力，总有一天你会成功的，一定会成为一个了不起的人。”
克洛尔太惊讶了。从小到大，除了他母亲，没有别人鼓励过他，现在梅里尔的一席话胜过了他母亲多年前对他的鼓励。其实他并没有从培训中学到什么特殊的技巧，只记住了老师的这番话。后来，对生活他不再满足于现状，他相信他的能力足以让他成为一个有名的人物，他相信自己一定会成功的。他经常用成功者的头脑思考，用成功者的心态面对生活。两年后，他成了全美最年轻的地区主管人。
自信心对于一个人的成功起着极其重要的推动作用。许多积极主动的人因为自信心的毁灭而变得消极被动起来。慢慢地，他们就会对自己失去了信心。也许这开始于他们向别人暗示他们无能，也许这开始于他们认为自己不能取得成就想法，或者这开始于他们认为自己不能胜任他们的本职工作的想法。很快，由于这种微妙的心理暗示作用，他们的创新精神遭到极大的打击，他们就不再像以前一样满腔热情、劲头十足地去从事任何事情了。他们就逐渐失去了大刀阔斧、雷厉风行的果断行事的能力，他们很快就会对处理一些重大事情变得畏手畏脚，不敢作出决定。他们的思想很快就会变得动摇起来。因而他们就不会像以前一样成为领导者，而变成为追随者。
相信自己能够成功，那么你自己就一定会取得成功，这就是人的意识和潜意识在起作用。
人的心灵有两个主要部分，就是意识和潜意识。当意识起决定作用时，潜意识则做好所有的准备。换句话说，意识决定“做什么”，而潜意识便将“如何做”整理出来。意识好像冰山浮出水平线的一角，而潜意识就是埋藏在水平线下面很深的部分。有人用科学术语比喻：人体的神经子系统特别是大脑，就相当于电脑的“硬件”，意识就是这部无比精密的电脑的“操作者”，潜意识就等于电脑的“软件”。通过这些生动的比喻，你能够明白意识和潜意识的关系和奥秘。
一个人如果下定决心做成某件事，那么他就会凭借意识的驱动和潜意识的力量，跨域前进道路上的重重障碍，成功也就有了保障。
一个人想着成功，就有可能成功；想着失败，就会失败。一个人期望的多，获得的也多；期望的少，获得的也少。成功是产生在那些有成功意识的人身上的，失败则是源于那些不自觉地让自己产生失败意识的人身上的。
自信是成功的前提，你拥有自信，就拥有成功的一半机会。相信自己是最棒的，你就一定会是最棒的。
患得患失，失去的是机遇
在我们身边的很多人都有患得患失的毛病，这种毛病的直接伤害对象往往不是别人，而是自己。为什么呢？这种毛病使我们该下决断时迟疑不定，因而错过机会；使我们做事时因紧张不安而出现不该有的失误，遭遇意外的失败。
兵法说：“三军之灾，起于狐疑。”既担心这个，又担心那个，进攻怕敌人抄了后路，防守怕敌人断了粮路，后退又怕中了埋伏，既想这样，又想那样，迟疑不定，即使能打赢的仗也会打成败仗的。
在生活中也是这样，很多事情之所以失败，并不是能力不足、条件不够、机遇不好，而是患得患失，以至心态失常，行动走样，正常的能力发挥不出来。
一天，父亲和儿子想到了一个捕捉小鸟的好办法。他们把箱子制成一个有进无出的陷阱，一旦鸟儿进去了，只要把进口堵上，就难以逃出来。父亲抓来一把小米，从箱子外面一路撒下去，一直撒到箱子里面，然后他在箱子盖上系了一个绳子，手里攥着蝇子的一头，和儿子躲起来等着鸟儿的到来。
一会儿，就聚集了一群小鸟儿。儿子数数，共有10只。父子俩眼看着有3只鸟儿进入箱里了。儿子要父亲盖箱盖，父亲没有动。
有6只进来了，父亲还是没有行动。有8只了，儿子急了，而父亲盯着外面的2只，告诉儿子，如果这2只进去，他就拉动绳子，放下箱盖。
父亲正说着时，忽见一只鸟儿溜了出来，他懊悔想刚才应该收绳子，“如果再进去一只，我就关箱门。他对儿子说。”说着时，又有两只鸟儿出来了。他又说，如果再进去2只……可就在他说话之时，又跑出3只。儿子望着箱子里那2只鸟儿发呆，而父亲不甘心就这2只，他继续对儿子说如果再进去2只，不，哪怕是1只，他就放下箱盖。可是等到最后，箱子里的鸟儿全都跑了出去。
这是患得患失带来的后果。试想一下，如果父亲早点盖上箱盖还会是这么一个结局吗？人很多时候都是在犹豫不决中失去了成功的机会的。
还有这样一个故事：
夏朝的后羿，是天下闻名的神箭手——这个后羿不是神话中射掉九个太阳的人，而是一个诸侯国的国君。他有一身百步穿杨的好本领，无论立射、跪射、骑射，百发百中，从不失手。
夏王听人说起他的事迹，就把他召来。命人在御花园立起一个兽皮箭靶，靶心约一寸见方，然后说：“请先生展示一下精湛的本领。为了使这次表演不至于因为没有彩头而沉闷乏味，我来给你定个赏罚规则：如果射中，我就赏赐给你黄金万两；如果射不中，就要削减你一千户封地。现在请先生开始吧！”
后羿听后，面色顿时变得凝重起来。他慢慢取出一支箭，搭上弓弦，摆好姿势，谨慎地瞄准起来。如果是平时，他信手一箭，也能射中靶心，可是，想到这一箭射出，要么得到黄金万两，要么失去千户封地，关系何等重大，心情顿时紧张起来，拉弓的手也微微发抖。他瞄了很久，几次想把箭射出去，又收回来，继续瞄准。后来终于下定决心，松开了弦，箭应声而出，却射在离靶心足有几寸远的地方。就这样，射了好几次都没有一射中靶心。
