各地的童子军都曾举办过大规模的露营活动，但现在也不一定是童子军，一般的家庭、团体，甚至个人，平时三五至友，只要携带帐篷及简单的装备，就可以相约到山林水边去露营。
说到露营，应该要以出家僧侣为露营的祖师。出家人过去行脚参访，“日中一食”、“树下一宿”，这不就是古老的露营吗？“一钵千家饭，孤僧万里游”，那许多行脚僧的生活，甚至他们规定“十八物”，如锡杖、方便铲、水囊等，都是为露营准备的工具。
过去有的出家人用云游行脚，像现在的自助旅行一样，在各处露营，甚至还有的行者茅屋一间，就如现在的帐篷露营一样，他们数十年的岁月，把生命交付给大自然，这就不是现在一般的“一日假期”、“周休二日”的露营所能比拟的了。
现代人的居家生活，无比舒适，有高广大床，有沙发座椅，有现代化的起居间，还有各种电器化用品，多么惬意，多么舒适，为什么反而要到山林水边，甚至旷野去露营呢？
露营可以磨炼意志，让每一个人训练自己操持食住，学习过团体生活，并与大自然接触，甚至学习野外求生的本能，养成适应各种环境的能力。所以，世界各地都规划很多地方供民众露营。在日本富士山旁、本栖湖边，就有很多的露营区，每逢假日，络绎不绝的露营者，看他们乐在其中的神情，真是令人羡慕。
国际佛光会童子军团团长李耀淳先生，曾经访问美国、纽约、加拿大、马来西亚等地，相继成立数百个童军团、女童军团，佛教露营风气媲美古今。
其实，考之于佛教的发展，庄严堂皇的佛寺都不是短期建成的。历代以来，除了国家敕建的佛寺以外，大部分都是志行高洁的僧尼，他们先以帐篷安居一处，每日拜佛、讲经，感化世人，然后有信者发起营建殿堂佛寺。所以，不从帐篷露营开始，也难得有富丽堂皇的佛寺殿宇。
露营是学习过野外的生活，可以藉此郊游、联谊，现在的社团应该多多鼓励民众参与露营的休闲活动，这要比每日沉醉在计算机的网络世界，甚至过着纸醉金迷、灯红酒绿的生活，要好上千万倍喔！
