承诺，即是信用。一诺千金，多么美好。
现代的社会变迁，人与人之间的互信明显不足；朝三暮四，见异思迁，轻诺寡信，已经到了社会不知信用为何物的地步，好不可惜。
政治人物竞选时，开出多少政治支票，你曾见过他们当选之后有兑现承诺的吗？选前约定君子之争，届时相互诋毁谩骂；原本说明只当一任，当选以后硬说自己没有说过。孔夫子所提倡的信义，求之于政治人物，实在难矣哉！
如果你到法院去了解一下，大部分的案件莫不是因为违反承诺而闹进公堂的，所以信义的教育之于我们的社会还是值得大大提倡。
春秋战国时代，诸侯之间结盟，后又反悔的事例，不胜枚举。甚至战国时代，秦国为贪图一璧，不惜以十五城之空名，诈赵而胁其璧，幸得蔺相如的机智勇敢，终于“完璧归赵”，让霸秦没有失信于全国。郑庄公因为母亲生他的时候难产，从小不得母亲欢喜，发誓与母亲“不及黄泉不相见”；后来因为母子天性，思母之情甚殷，幸而颖考叔令人掘地道而使其母子相会，既解庄公思母之情，又不致毁己信誓。
历史上多少人因为轻诺寡信而失败，但也有多少人重视信诺而成功。慈禧太后虽然还政于光绪，但是垂帘听政，丢碗不丢筷，仍算是无信之人！周公旦还政于成王，诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”，都维护了一生的清誉。玄奘大师前往西天求法，途中种种的艰辛、阻碍，但他发誓“宁向西天一步死，不往东土一步生”；由于信守自己的承诺，玄奘大师终于完成了十七年的求法志愿，成为一代大师。
现在商场上，最不讲信义，仿冒商品，窃取商标，连书籍都可以盗印盗卖。现在男女的爱情，海誓山盟，海枯石烂，偶尔意见相左，即刻离婚；现在的离婚率之高，造成多少家庭的破碎，皆因缺少信义之故。
有人说，信用是人的第二生命，其实信用比生命还重要。在《进德录》一书中说到，宋朝的徐节孝事母至孝，一日母亲想吃肉，于是上街购买。当他走到东街肉摊，问好肉价，但因另有他事须到西街，心想回头再买。当他走到西街，本可趋近路回家，且西街也有肉摊，但是他仍回到东街采买，因为他认为自己已经在心里承诺东街了。这件事看起来好像很迂腐，实际上是重视承诺；人之为人，即在此也。
