资本主义的思想体系和社会制度，已有一部分进了博物馆（在苏联）；其余部分，也已“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”，快进博物馆了。惟独共产主义的思想体系和社会制度，正以排山倒海之势，雷霆万钧之力，磅礴于全世界，而葆其美妙之青春。
《新民主主义论》（1940年1月），《毛泽东选集》第二卷，第686页。
这段话出自西晋李密的《陈情表》：“但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”意思是：只因为祖母刘氏年老力衰，好像太阳接近西山，呼吸很微弱，显然是接近死亡了，早上活着，但保不住晚上就会怎样。指喻衰老的人临近死亡，或腐朽的东西快要灭亡。
无产阶级革命的总任务和最终目标是实现共产主义。为了达到这个总目标，必须经历一系列互相关联的革命发展阶段。无产阶级政党在指导革命的时候，必须把不同性质的各个革命阶段加以区别。在进行前一阶段的革命斗争时，不过早地执行下一阶段的任务，同时又力求将前后两个阶段紧密地衔接起来；在革命的前一阶段，根据客观可能，尽可能为下一阶段准备条件，以便使前一阶段胜利之后使革命不停顿地发展到下一阶段。马克思主义者是不断革命论和革命发展阶段论的统一论者，既承认革命发展过程的不断性、连续性、必然性，又承认革命发展过程的阶段性。这就是马克思主义的不断革命论。列宁发展了这一理论，指出无产阶级必须争取革命的领导权，把民主革命进行到底，以便在民主革命胜利后转变为社会主义革命。毛泽东正确运用马克思列宁主义关于不断革命论和革命发展阶段的理论，结合中国历史和中国革命发展的特点，系统地阐述了民主主义革命和社会主义革命的辩证关系，彻底纠正了党内外右倾和“左”倾机会主义错误，使我国革命顺利地向前发展。这正是《新民主主义论》的伟大功绩之一。
毛泽东科学地阐明了共产主义思想和各个革命阶段的行动纲领之间的辩证统一关系。他指出，共产主义的指导思想和各个革命阶段的行动纲领是统一的，新民主主义革命和社会主义革命既然是两个性质不同的革命发展阶段，就应该有不同的行动纲领。但都必须由共产党来领导，用共产主义思想作指导。党的领导，共产主义思想的指导是革命阶段转变的根本保证，是不断革命的根本保证。
站在20世纪人类历史发展潮头的毛泽东，运用马克思历史唯物主义的观点对共产主义做了热情礼赞：“共产主义是无产阶级的整个思想体系，同时又是一种新的社会制度。这种思想体系和社会制度，是区别于任何别的思想体系和任何别的社会制度的，是自有人类历史以来，最完全最进步最革命最合理的。”与此相对照的是，封建主义的思想体系和社会制度，“是进了历史博物馆的东西了”。而资本主义的思想体系和社会制度，“已有一部分进了博物馆（在苏联）；其余部分，也已‘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕’，快进博物馆了”。也就是说，社会主义、共产主义必然胜利，资本主义必然灭亡，这是人类社会发展的必然规律，是任何人也阻挡不了的历史潮流。就像毛泽东形容的那样：“共产主义的思想体系和社会制度正以排山倒海之势，雷霆万钧之力，磅礴于全世界，而葆其美妙之青春。”因此，“中国的民主革命，没有共产主义指导是决不能成功的，更不必说革命的后一阶段了。”
