因为心光还没有开采出来。就是：房子里面没灯光就是了，房子里面没灯光，就等同一个人的色身——四大的色身里面没有心光，答案就是一样了。【如散心时，对目前现境，惟觉一区光明，曾不觉知余处皆暗。今在定心，譬如黑夜，对一室灯光，而室外无边昏暗，皆所不知。一旦弃而不顾，目前现境，专注反闻，但觉无边法界，而现境都失，觉得十方，悉皆黑暗。譬如吹灭室灯，室也没了，】看不到。【通天彻地，】里里外外，【浑成黑暗；如明目人，处大幽暗之中。龙潭吹灯，发明德山，】的心性，龙潭禅师：呼！人家端这个灯到前面来，禅师：呼！把它吹了，那一刹那，德山禅师开悟了！你如果点盏灯来，我吹十次你也悟不出来，还怪师父：灯好好的为什么要吹熄它？所以，这个开悟的圣人，一刹那之间，因缘具足。【即此境界也?。后凡言此中者，皆即此中。】都是色阴的十魔。后面的经文如果讲到“此中”，就是指色阴十阴魔的区域里面，皆即此中。
【精研妙明者：即精细研究，妙明闻性，寂照并行也。此妙明闻性，本周法界，曾无隔碍。】我们这个妙明的闻性，本来就是周遍法界；那我们现在不隔而隔，本不隔的本性，现在被这个身体四大交织成六根了、六精了，不隔变成隔阂了。【衹因众生，妄认四大为身，则内外尘相，】不晓得内不可得，外也不可得，不知道，内空，外还是空。【交相组织，遂成质碍。】因此我们每天都为了这个色身烦恼，要吃得好、要睡得好，这个头发搞漂亮一点，这个皮肤拼命把它搞漂亮一点，衣服怎么做、怎么合适..对不对？就是这样子。所以所有的众生，如果没学佛，就是一定会在食衣住行，这个色身假相、头发顶上，这个领带怎么打、西装怎么穿，这个和服怎么..日本人穿和服、中国人穿旗袍，还什么颜色，每天都在搞这个东西，不知道这个色身很快就烂了、就坏了。【今精研定力增胜，内外虚融，所有身境，如云如影，不复密织坚实也。】
【少选之间，身能出碍者：少选，即顷刻也，为时不久，此身如影，外境如云，豁然无碍；但暂时如是，非常能也。】只是暂时这样的功夫，不是永远都有这种功夫，非常能也，不是常常有这种能耐，叫做非常能也。【此名下判其名，令详其义。此名精明，流溢前境者：精明，即心精妙明；流溢，谓此心光，虚融发泄于现前根尘之境，】为什么讲虚融？虚融就是贯通的意思，不再被根、尘所迷惑叫做虚融，能融根，也能融尘，所以叫做虚融。喔！了解根、尘是虚，是不实在的、是妄，现在把它融通，“融”就是通。所以，虚融就是贯通根跟尘，叫做虚融，这个光就出现、发泄于根尘之间，
