《水浒》第七回《花和尚倒拔垂杨柳，豹子头误入白虎堂》写到：奸臣高俅为了帮助儿子高衙内夺人之妻，设下毒计，陷害林冲。高俅预先让人贱卖给林冲一把宝刀，林冲不知是计，还十分欢喜。第二天，高俅又派人告诉林冲，高太尉得知林教头买得一把宝刀，要想看看，林冲跟随来人前往，一直走人白虎节堂。这时高俅就走出来大声喝道：“林冲，你又无呼唤，安敢辄（zhe）人白虎节堂，你知法度否？你手里拿着刀，莫非来刺下官？”说完，早已埋伏好的人就冲出来，将林冲掀翻，打入大牢。
为什么高俅要将林冲诱入“白虎节堂”再下手呢？
宋代大军府的官衙内往往建有“节堂”，里面收藏着皇帝赏赐的旌与节。赏赐旌节的制度自唐代就开始了，当时，主要是赐给节度使的。宋代赏赐旌节的制度已普遍实施，范围也更为扩大一些，但一般是有节无旌。根据《愧郯录》记载：大军官家里很重视这种“赐节”的荣誉，专门建起“节堂”来供奉，每月设祭坛，派人巡视．因为它象征了皇权的恩典和威严。所以一般人是不能随便进入节堂的，否则就被看作冒犯天威，亵渎皇权。另外，节堂内还是商议军机大事之处。林冲误人白虎节堂后也猛然惊醒道：“这节堂是商议军机大事处，如何敢无故辄入。”正因为节堂内非召唤不能人，闯节堂就是犯罪，所以高俅就将林冲诱入白虎节堂，再加以陷害。
唐宋时期，皇帝之所以赐给节度使旌节，主要是因为节度使坐镇一方，往往要代表国家对外交涉或部署战斗，而旌和节又历来是国家派遣使者的凭证。《周礼？地官？掌节》上就说过，出使四方要用“节”。苏武出使匈奴时也带着“节”，后来匈奴将他扣下，让他去牧羊。在艰难穷困的境地中，苏武什么都可以不要，但汉朝赐给他的“节”却不能丢。他坚持“持节牧羊”，表明了他忠于祖国，始终以汉朝使臣身份自勉的高尚情操。
那么，“节”是什么样子的呢？
据《后汉书？光武帝记》李贤注，“节”一般是用竹做成，柄长八尺，再用一串牦牛尾做装饰。“旌”的形状与“节”差不多，只是用羽毛代替牦牛尾。但宋代赏赐给大臣的“节”更为华贵，一般要用油漆装饰节杆，再用两层镀金铜叶片装饰，用红丝做成旄，上面垂饰着碧绢囊。而旌则用涂金的铜龙头，杆上先涂漆，再用红线缠绕，画上白虎，杆上架一个木盘。总之，节和旌都是十分华贵的装饰，它代表了皇恩天威，所以大臣都对它诚惶诚恐，敬若神明。
