智慧一点点从内心雕琢一个人，塑造一个人。最后周身散透出超然的气质，从人群中脱颖而出。
气质来自我们看不见的地方，来自最深沉之处，来自所谓的内涵。精神的美超越物质的美，内涵的美超越外秀的美，因为内涵的丰富和深厚的底蕴所造就的气质是美的最高境界。
女人的美丽有知性与感性之分，有天生丽质与人工雕琢之别。生活在一个极尽声色的时代里，人们很容易落入表象的陷阱。许多女人，往往误以为仅仅靠着刻意的打扮、精心设计的形象、伪装的亲和力、自我吹嘘的权威身份，就可以吸引众人的目光。事实上，一个有气质的女人，她不但有着悦耳的声音、善意的眼神、独特的品位，还有一颗包容的、快乐的、智慧的心灵，正是外在形象与内在修养的完美结合，从周身透出脱俗的气质，使之从人群中脱颖而出。
智慧是气质女人不可或缺的养分，秀外慧中恰到好处地解释了这个浅显的道理。
有一个调查公司对男性搞过一次问卷调查，“外表的美丽”和“内在的智慧”，你认为哪一个更能体现一个女人的魅力？两项选择人数的比例几乎是1：1，可见，在两者只能选其一的情况下，美丽的外表对于男性来说已不再占据绝对的优势，尤其是在饱览了倾国倾城的美女之后，男人们发现，有智慧的女人表现出来的知性气质更令人神往。
闻名世界的文学家勃朗特·夏洛蒂，她能把自己的感情融化在文字中，让《简爱》诞生并使其成为世界经典的文学名著。还有那红极许久的《飘》，细腻的文字描写，含蓄的心灵感悟，清新的语句，把人们带入了一个那样唯美的爱情故事中，让人回味无穷，这样的才气，怎能不具有气质？
人们在敬一丹的身上，在她平静的表情里，在她以知识征服观众的言语中，我们看到了东方成熟女性的睿智。可以说，女性的气质是用智慧去充填的。
最近的20年，科技呈几何速度地发展，将会不断刷新审美标准，但有一点是可以肯定的，就是在时尚的最前沿，美貌、身材加智慧，一个都不能少。在刚刚结束的世界小姐选美中，入围小姐90%以上拥有大学学历、通晓两种语言。
但体现智慧的气质，并非一定要接受高等教育，获得硕士、博士头衔。智慧的积累，既在书本中，也在生活中。
一位贤妻，在丈夫事业陷于困境时，能从容地带好孩子，同时又能给丈夫营造一种宽松的生活氛围，这同样是一种智慧的表现。
一个职业女性，在自己事业做得很出色时，不咄咄逼人，给周围的人一种和风细雨的感觉，这也是智慧的表现。
一个令男人心醉神迷的女人，能在众多的诱惑面前把握住自己，不偏离生活的轨道，这难道不也需要智慧吗？
有许多女性并不是大美人，但她们身上却溢露着夺目的气质之美：科学工作者的认真、执着；教师的聪慧、安详；作家、诗人的洒脱、敏锐；企业家的精明、干练；个体劳动者的勤快、自信；大学生的好学上进、朝气蓬勃……这是真正的美，和谐统一的美。
魏明帝时，卫尉卿（官名）阮伯玉有个女儿嫁给高阳名士许允为妻。阮女能诗善赋，才德兼备，但深目塌鼻，黑矮粗胖，相貌奇丑。许允行完婚礼，进入洞房，掀开盖头，才知道自己娶了丑妇，一气之下走出洞房，另居书房，再不入内。家里人屡劝不听，都深以为忧。
过了几天，阮女正在窗前读《史记》，忽听外面报说有客人来访相公。阮女便命使女去看客人是谁，使女回报说是沛郡桓范相公，他是许允的好友。使女担心地说：“老爷独居书房，视夫人如路人，太没道理。如果桓相公再言论夫人，恐怕老爷更不会进屋了。”阮女毫不介意地说：“不用担心，桓相公不是那样的人，他一定会劝老爷进来看我的。”使女摇头不信。
桓范听了许允的诉苦，果然劝他说：“阮家嫁女与你，自是对你有情意。听说阮女容貌虽丑，却是很有才德，贤弟万不可因小疵而较大德。”许允无法，只好进了新房。
阮女见丈夫进来，万分欣喜，正欲起身迎接，只见许允来到身边马上又沉着脸要走。她心里又气又痛，便向前拉住丈夫的衣襟，低头说道：“你我既已成婚，就是百年夫妻，理应朝夕相处，相敬如宾。怎能长居外屋，刚来即走呢？”
许允心里一直不快，现在见她竟然拉住自己的衣襟，不让出去，更加厌恶，便生气地质问：“古人云：德容工言，妇有四德，你具备了哪几德呢？”阮女抬起头来，从容答道：“新妇所缺，唯只容貌。其他女德、女工、女言皆无所缺；然而世上有百行，君具有几？”
许允傲然地说：“百行皆备。”
阮女见他毫无谦逊之意，便正色地说：“百行之中，以道德为首，你看人只看外表，好色不好德，第一行就不合格，能说是百行皆备吗？”
阮女义正辞严，使得许允无话可说，面现惭愧之色。阮女见丈夫有悔悟之意，心中暗喜，便请他入座，又叫使女摆酒取菜，与许允对饮。许允见夫人言语温柔，有德有才，也渐渐有了转意，当夜就宿房中，家里人方转忧为喜。
后来许允为吏部郎（官名），选官多用同乡。魏明帝以为他结党营私，卖官枉法，命武士逮捕了许允，临行前阮女镇静地对许允说：“明主可以理夺，难以请求，这次面见皇上，只要讲明用人选官的道理，万不可一味哀求，那样反会引起皇上的不满，带来大祸。”许允默记于心，随武士去了。
魏明帝怒气冲冲地审问：“先祖武帝一向任人唯贤，你选任同乡为官，结党营私，败坏朝纲，该当何罪？”
许允挺身答道：“陛下曾说举荐官吏是国家大事，一定要举荐自己熟知的人。臣之同乡，都是臣所深知的贤人。春秋时，祁黄羊举贤不避仇人，不遗亲子。臣虽不才，怎敢忘先皇之训？请陛下派人考查臣所举荐的同乡是否称职。若不称职，臣甘愿领罪！”
魏明帝听许允说得有理，就派人去考查，方知许允说的是实话，就又恢复了他的职位。许允方知夫人有先见之明，愈加佩服夫人才德，再也不嫌她貌丑了。
气质是内在的不自觉的外露，而不仅是表面功夫。一个女人如果胸无点墨，就是用华丽的衣服装饰，也是毫无气质可言的，反而给别人肤浅的感觉。因此，气质女人应在知识、智力、才能、品格、性情、涵养及道德情操方面多加努力，多下功夫，做到庄子所说：“德有所长而形有所忘。”内心丑而徒具其表者，使人厌恶。即使相貌平平，衣着简朴，但心灵高尚，也同样会以自己的气质给人以美的印象。
应该说，女子是智慧的始祖。《圣经》里说，女子受了蛇的引诱偷吃了智慧果，而后各种技能、各种思想、各种情感，皆从智慧果里孕育而出。没有蛇，没有容易受诱惑的女子，就没有“智慧”。
王小波说：“智慧本身就是好的。有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到，但在我活着的时候，想到这件事，心里就很高兴。”
