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第41章 忍让为上,韬光养晦从长计议(4)

点评:将心比心、换位思考,才能做到宽以待人。推己及人,你在别人理短时就会大度地宽容他人,他人才会在自己理长时容让你,以此建立相互宽容融洽的关系。

10.为人做事不可锋芒毕露

“人不知,而不愠,不亦君子乎!”可见人不知我,心里老不大高兴,这是人之常情。尤其是年轻人,总是希望在最短时间内使人家知道你是个不平凡的人。想让全世界都知道,当然不可能,使全国人都知道,还是不可能,使一个地方的人都知道,也仍然不可能,那么至少要使一个团体的人都知道吧!要使人知道自己,当然先要引起大家的注意,要引起大家的注意,只有从言语行动方面着手,于是便容易露出言语锋芒,行动锋芒。

锋芒是刺激大家的最有效方法,但若细细看看周围的同事,若是已有处世经验的同事,他们却与你完全相反。因为他们有所顾忌,言语锋芒毕露,便要得罪旁人,被得罪了的旁人便成为你的阻力,成为你的破坏者;行动锋芒,便要惹旁人的妒忌,旁人妒忌也会成为你的阻力,成为你的阻力,便会成为你的破坏者。

你的四周,都是你的阻力或你的破坏者,在这种情形下,你的立足点都没有了,哪里还能实现你扬名立身的目的?

陈先生在年轻的时候,就是一员不怕同学,不怕师长的猛将。因为他自恃具有三种特长:舌头说得过人,笔头写得过人,拳头打得过人,以为其他人都不及自己。

等到进入了社会,骄傲自负的陈先生还是本性不改,结果得罪了许多人。不过,他觉悟很快,一经好友提醒,便连忙负荆请罪,虽然消除了不少的嫌怨,但是无心之过仍然难免,结果终究还是让自己举步维艰。

俗语说,久病成良医。陈先生在受足了痛苦的教训之后,才知道言行锋芒太露,就是自己为自己前途所安排的荆棘。

所以,有人为了避免犯下无心之过,就故意效法金人之三缄其口,即使不能不开口,也是多方审慎,虽然“矫枉者必过其正”,但是要掩盖先天的缺点,就不能不如此。

当然也许你会说,采用这样的办法不是永远无人知道吗?其实只要一有表现本领的机会,你把握这个机会,做出过人的成绩来,大家自然就会知道。这种表现本领的机会,不怕没有,只怕把握不牢,只怕做的成绩不能使人特别满意。你已有真实的本领,就要留意表现的机会,没有真实的本领,就要赶快从事预备。锋芒对于你,只有害处,不会有益处,额上生角,必触伤别人,你自己不把角磨平,别人必将力折你的角,角一旦被折,其伤害更多,而锋芒就是人额头上的角啊!

孔子说:“人人都说自己聪明,可是被驱赶到罗网陷阶中去却不知躲避。人人都说自己聪明,可是选择了中庸之道却连一个月时间也不能坚持。”做人要低调内敛,不能自恃有才而骄傲自大,目中无人,锋芒太露,会遭人忌恨,以至永无出头之日。

所以,我们在做人的时候要切记,不要表现得比别人聪明,因为这样的结果往往是,“聪明反被聪明误”。

“聪明人总以为自己比别人知道得多。”洛克菲勒集团的副总裁布雷特恩·塞克顿说道,“这离无所不知也就只一步之遥了。”所以真正聪明的人,会装傻,懂得遮盖自己的锋芒。

华裔斯蒂芬·赵在年轻的时候已经功成名就,从哈佛大学毕业后,他在好莱坞施展抱负,不久便脱颖而出,从此飞黄腾达,36岁时就已成为福克斯电视台的总经理了。

然而,一年夏天,赵的顺风之船触礁了。在一次由总裁鲁伯特·迈都克主持的公司高层会议上,当赵就新闻检查发表演说时,他还别出心裁地安排一位演员在一旁脱衣以表现新闻检查的后果。可没想到事情弄巧成拙,使董事们怒不可遏,迈都克无奈将他解聘。

在人生的竞技场上,如果你真有才华,也千万别显示出你比别人聪明,尤其当对方是你的身份和地位在你之上时,你更不能让自己在任何一个方面超过他。这就是古人常说的“守拙”,是一种掩饰自己、保护自己、积蓄力量、等候时机的人生韬略。

学会“守拙”这是一种做人的韬略,特别是当你发现自己的才能的确在别人之上的时候,并且这个人不是别人,而是你的上司的时候,使用这一策略尤其重要。如果你表现的比他聪明,就等于否定了他的智慧和判断力,打击了他的自尊心。所以,当你完全有能力赢了上司的时候,也要守拙,不要显示出你比他更聪明。

古希腊著名哲学家苏格拉底一再告诉他的弟子们:“你只知道一件事,就是一无所知。”而英国19世纪政治家查士德裴尔爵士则更加直白地训导他的儿子:“你要比别人聪明,但不要告诉人家你比他们更聪明。”

做人做事需要锋芒,如果一味的甘做陪衬,不思进取只能一事无成,所以有锋芒是好事,是事业成功的基础。但是物极必反,在某些时候,锋芒也是双刃剑,可以刺伤别人,也会刺伤自己,所以运用时要小心翼翼。过分外露自己的聪明才华,很多时候都会导致自己的失败。所以我们在生活当中,要学会“守拙”,这是一种韬略,一种智慧。

点评:

做人聪明是好事,但不能仗着小聪明在别人面前炫耀,小心聪明反被聪明误。做人不妨低调一点,学会遮盖自己的锋芒,人前会装傻,人后才能有向更高处攀升的空间。

11.争一世,不争一时

退一步,是为进十步。这种忍让,不是无条件的软弱可欺,更不可能是人格的丧失和自尊的抛弃。只有目光长远,胸怀宽广的人,才能明白忍一时,是为了争一世的道理,不计眼前得失,才能终究成就大事。

忍让,是一种虚怀若谷的雍容大度,是一种丰满圆润的心理状态,更是一种美德。争一世,不争一时;忍一时风平浪静;退一步海阔天空。目光短浅,心胸狭窄,斤斤计较于眼前小事,是不可能有所作为的。

不争一时之长短,在大形势面前要学会退让和吃亏。有的事情不能急于一时,目光要放长远。那些能屈能伸的人才能获得最后的胜利。

近代非常有名的蔡锷将军,对付袁世凯时所采取的就是争一世,不争一时的“退让”办法。袁世凯窃取了辛亥革命的果实,夺得了大总统的宝座后仍然贪心不足,还想复辟帝制当皇帝。

为了笼络人心,排除异己,他把蔡锷诓骗到北京软禁起来。蔡锷将军心里明白,要懂得忍辱负重,不能争一时之长短,索性装作胸无大志的样子,声色犬马,袁世凯便真的对蔡锷放心了。就这样,蔡锷稳住了袁世凯,最后瞅准机会脱身回到了云南,领导了讨伐袁世凯的护法运动,并联合各地的讨伐势力,推翻了袁世凯的反动统治。

“争一世,不争一时。”人生有得意时就有失意时,在不利的形势下,面对强大的敌对势力,要能委屈自己,要能不计眼前得失,把目光放远,这样才能最终达到自己的目的。

不争一时短长,给自己制造一个好的环境,全心投入长远利益,那么眼前失掉的,以后都会得到加倍的补偿。伟大的思想家庄子曾讲过这样一个故事:

在一个以打鱼为生的村子,大多数打鱼的人,天天都能捕到一些小鱼小虾米,热闹快活。可是,有一个渔翁却总是一条小鱼也打不到。原来,大部分渔民都习惯于扛着鱼竿,东游西荡,哪里都去,池边、河边、湖边,多少总能有些收获。但渔翁不屑于去钓那些小鱼虾,他只到海边去钓海鱼,他用的鱼钩大得像船锚,钓鱼的绳子粗得像水桶。而且长年累月坐在海边的悬崖上垂钓,历经风霜雨雪,虽然十年来一无所获,可他仍然坚定不移。不少人都觉得这个人很笨。十年来每次都是空手而归,浪费了时间和精力。可是没过多久,渔翁终于钓到一条大海鱼,鱼捞上岸后,被分割开来,许多人都享受了这条鱼的鲜美,而且好长时间都没有吃完。

这个“放长线钓大鱼”的故事,虽然只是一个寓言,但对我们不无警醒之意。选准适合自己的目标,然后脚踏实地去做。不要被别人的成功所迷惑,那是别人的事情。自己不要去争一时之得失,计一时之荣辱,更不要为眼前的蝇头小利所迷惑,耽误了人生大事。

身处大千世界的我们,每时每刻都会遇到各种各样的机会,也会面临着种种选择。如果这些机会和选择只是个人的事情,也许就好办多了。但现实往往不是如此,冲突、竞争也伴随着我们的每一次机会与选择。

面对这种情况,我们不可能事事争、处处上,不仅得放弃一些无关宏旨的东西,还必须对一些自己颇为想要、但出于某些原因而不能为之的机会忍痛割爱。在一些唾手可得的东西上,以及在一些自己本身完全具有竞争力的机会中,我们也可能会由于某些因素而主动地让予他人。一句话,我们想要的常常无法完全获得,尽管它们本来是属于我们的。

小不忍则乱大谋,那些不懂得这样做的人,表面上看,可能争上了他可能碰到的各种机会,但实际上他可能完全陷于已有的机会中,而失去选择的主动权。相反,有远见的人则始终把这种主动权操在自己手中,尽管失去了一些眼前的机会,确实为了达到某一个更高的目标,是出于男一种原因的考虑,是一种明智选择。

点评:

做人一定要有宽广的胸襟,要有远大的眼光与志向,不要争一时之短长、计较眼前的得失。正如一位智者所言,老鹰有时比鸡飞的还低,但是人们从未因此而认为鸡比老鹰要矫健。

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