容人之量
乾隆皇帝传位给嘉庆皇帝，自己做了太上皇。乾隆的宠臣和珅依旧得意，嘉庆皇帝尽管清楚和珅的罪恶，但碍于父亲的面子，一时也不敢把和珅怎么样。
和珅有时候和朝臣们说话，动不动就盛赞太上皇，以此来抬高自己。嘉庆皇帝闻知后很不高兴，某天就把和砷找了来，低声问：太上皇待你好吗？
和珅磕头回答：太上皇的恩典天高地厚，奴才虽死不忘。
嘉庆皇帝又问：然则我待你又如何呢？
和砷又磕头回答：陛下对待奴才的恩典虽然有别于太上皇，奴才誓死以报。
嘉庆皇帝点点头，说“好个誓死以报！”接着又问：太上皇与我比较谁更贤明？
和珅磕头，说我不敢回答。嘉庆皇帝一定要他回答，和珅就说：太上皇有知人之明，陛下有容人之量。
嘉庆皇帝笑着说：好个“容人之量”，那你就等着吧！
和珅闻言，吓得哆嗦着告辞，汗流浃背，湿透了好几重衣服。
箭衣乾隆皇帝去世以后，嘉庆皇帝把和珅召来，态度和蔼地赐给他一件新箭衣（一种束腰紧身窄袖的上衣），当场命和珅换上。和珅不敢违命，可一穿，袖口太窄穿不进去，和珅就说袖口太窄了。嘉庆皇帝笑道，恐怕不是袖口太窄，而是你拳（权）太大了吧？
和珅得知太上皇乾隆去世，大哭。嘉庆皇帝就说，父皇对你这么好，现在他老人家去世了，你去殉葬，该是义不容辞的吧？你是死得其所，没什么可遗憾的了。
和珅一听，忙说家有老母，拼命地哀求不去殉葬。嘉庆皇帝皇帝祭天朝服就笑了，说你口口声声说以死相报，言犹在耳，现在又反悔了？就把和珅轰走了。
运数
嘉庆皇帝的思想相对先进，对一些虚妄的东西有所抵制。比如某天出现日全食，有人就上表加以庆贺，认为这是吉祥的象征。嘉庆皇帝对户部尚书英和说：所谓的天道，在于有一定的正常规律，而不在于某种特殊现象。像日全食这种现象，有什么值得庆贺的呢？推论到一些所谓的“运数”，太阳的情况和人的命运根本没有必然联系，作为大臣，不能凭着那些算命占卜人的话来判断凶吉，事在人为。
如意
乾隆后期，各地进贡玉器、珍宝的风气很浓。嘉庆皇帝亲政以后，对这样的行为有所约束。他曾经下令禁止各地进贡玩物，违者以抗旨论罪。嘉庆皇帝曾经说，你们给我进献如意（当时一种很普遍的礼品，大部分为玉制），我看了反而不如意了。
新疆和阗产玉，每年都要大量向朝廷进贡。嘉庆皇帝的命令下达后，运送和阗玉的大车正走到了陕甘一带，就命令停在那里了，没有再向北京进发。
朝廷的风气一改，珠宝的价格立刻跌落了很多。
猜测
大考次日，嘉庆晓谕英相国曰：“汝二子奎照、奎耀之卷，我猜耀当在二等，照次之。不信拆封后看个究竟。”未己，结果出，果如其言。盖嘉庆闲暇留心词赋，熟悉二人作品之故。
资料来源：《南亭笔记》、《养吉斋余录》、《啸亭杂录》、《郎潜纪闻二笔》嘉庆帝（1760-1820），清仁宗，满族，爱新觉罗氏，名颙琰。乾隆帝第十五子。乾隆五十四年（1789）受封为嘉亲王。嘉庆元年（1796）继位。初登基时，乾隆帝自称太上皇帝，仍掌政事。嘉庆四年，乾隆帝卒，嘉庆亲政，立即惩处了乾隆时的权臣和珅，赐死，并没其家财，计得银近10亿两。
