周行己（1067-1125），字恭叔，世称浮沚先生，北宋瑞安芳山乡周湾（今属湖岭镇）人。早年入太学，为永嘉“元丰九先生”之一，又从学伊川“二程”，哲宗元祐六年（1091）得中进士后，拒绝攀附权贵走官场捷径，守信不弃贫妻。曾任温州教授，传播洛学与关学，被誉为永嘉学派开山祖，著有《浮沚文集》十六卷、《后集》三卷等。
元丰六年（1083），年仅17岁的周行己有幸进入他梦寐以求的京师太学，这里是朝廷设立的全国最高学府，每年各地能进太学读书深造的学子如凤毛麟角。周家世代书香，行己自幼就天分过人，喜好读书，7岁时即能背诵《诗经》。他的从祖父周豫、父亲周泳都是进士出身。行己十五岁时随担任过朝廷正议大夫的父亲宦游京师，两年后又如愿以偿进了太学，可谓春风得意、前程似锦。
入太学后，周行己如鱼得水，在陆佃、龚原等新学派名士的指导下，学问大为长进，尤其是那一手锦绣文章，更是令人刮目相看。他曾写过一篇《斋揖文》，被太学诸生争相传阅，并让“同舍遵行之”，年纪轻轻的就崭露头角，与永嘉太学生中的许景衡、刘知节、沈躬行等九人合称“元丰九先生”而饮誉京师。
行己为学追求博采众长，不久，他又迷上“关洛”之学，对张载和“二程”学说大感兴趣。元祐二年（1087）改从太学博士吕大临的“关学”，五年（1090）离开汴京赴洛阳拜程颐为师。程颐（1033-1107），字正叔，人称伊川先生，北宋著名的理学家和教育家。成语“程门立雪”故事，说的就是他的学生杨时，大雪天站在老师家门口的事儿。程颐是程颢的胞弟，与其兄共创“洛学”，兄弟合称“二程”。周行己从学伊川，以勤奋刻苦而著称。他“持身严苦，块坐一室，未尝窥牖”，神情酷似当年研读《春秋》、“三年不窥园”的西汉大儒董仲舒。因此很受程颐的赏识，成了他的得意门生。
辛劳的付出终究会获得丰硕的回报。元祐六年（1091），25岁的周行己赴试汴京，在全国数千名读书人参加的会试中脱颖而出，荣登癸未科进士第。行己登第后，名动京师，得知他尚未成亲，京师一位地位显赫的大贵人，特地托人说媒，想把自己的女儿下嫁给他。原来，周行己年轻时，不仅学识渊博、才华横溢，而且人也长得漂亮，丰仪秀整，俊美潇洒，说起话来声如洪钟。这位大贵人曾在太学里见过行己，如今又得知他金榜题名，心里好生欢喜，便有意选他作自己的乘龙快婿。
提起这位托媒的贵人，连周行己都感到有点难以置信，他竟是当朝参知政事冯京。冯京字当世，鄂州江夏（今武汉市）人。他的大名如雷贯耳，是宋代科考连中“三元”的传奇式人物。所谓“三元”是指在乡试、会试、殿试中连夺三个第一，分别得中解元、会元和状元。这个冯京还是本朝元老、宰相富弼的女婿，门第高贵、地位显赫，简直无人可及。
谁知这样一桩在别人看来，打起灯笼也难找的良缘，却被周行己一口给回绝了。他告诉媒人说：“我当初在家时，有姨母家的女儿，贤惠懂事，很得我母亲欢心。虽然，她是贫家之女，但我们两家已订下许婚之约。行己自幼读圣贤之书，决不能做这贪富嫌贫、背信弃义之事！”
媒人劝周行己不要太固执，既然男未婚女未嫁，犯不着自己跟自己过不去。应允下这门亲事，等于平步青云，对今后的仕途前程，肯定会大有好处。但周行己还是不为所动，使得媒人乘兴而来，败兴而去。
后来，那个贫女不幸双目失明，周行己仍旧没有嫌弃，坚持把她娶回家中。这件事被他的老师程颐得知后，他感慨不已，对自己的弟子们说：“行己门高不攀，家贫不弃，这确实是难能可贵的美德。颐年未至三十时，若遇这种情况，恐怕亦做不到此事！”
周行己得中进士后，迟迟未能授官。不少人都在替他惋惜，若当初攀上冯京这门亲事，也就不至于如此。但行己仍坦然处之，对此丝毫不存悔意。后来他去洛中自行谋职，在水南籴场监当官。原本打算就近再度接受程颐的深造，不料程颐被贬去了涪州，结果宿愿未偿。
直到崇宁元年（1102），宋徽宗即位，行己已36岁，才正式被朝廷录用，任太学博士。他奏请朝廷，愿分教乡里，以便侍奉老母，被改任为温州教授（宋代州府设教授，官阶一般为从六品，类似现在的分管文教副市长或教育局长，比知县稍高；军是以军建制的州，亦设教授）。于是便以学官身份在温州兴学、讲学，主要讲授《中庸》之旨。自他之后，温州邑人始知有“伊川之学”。大观三年（1109）程颐遭新党官员弹劾，行己也因师事程氏而被罢官。他再一次回乡温州，曾在谢池坊筑浮沚书院，招收生徒讲学。
周行己虽然才华横溢，学识超群，但从步入仕途至逝世，道路一直坎坷不平，一生也只做过六、七品的小官。这与他当初守信不弃贫妻，没有攀附权贵走官场捷径，似有一定关系。但后人也因此给予他很高评价说：“行己荣登进士第，辞婚贵室，归娶盲女为妻，其志气可谓‘雄’矣！”
不过，周行己最大的贡献，是其对温州文化所起的重要作用。他一生著作颇丰，有《浮沚文集》十六卷，《后集》三卷，宋、元、明、清各有刊行。今尚存清《四库全书》及永嘉《敬乡楼丛书》中。此外，还有《易讲义》及《礼纪讲义》等。明末清初著名学者黄宗羲、全祖望认为：周行己是永嘉学派开山祖，也是关中张载之学、伊洛“二程”之学在温州最早、最主要的传承者。他曾两度在温州讲学，并创办浮沚书院，培养了不少优秀学子，对后来温州学术发展产生过巨大的影响。
