在眼泪作为调料肆意泛滥的今天，有一种眼泪显得极其珍贵，因为它来自生命深处，像圣洁的泉水一样。
记得在暑假中读《泪的重量》这篇文章，读至感动处竟不顾一切哭得稀哩哗啦，因为在作者笔下出现了这样一幅凄楚的画面：一只老猫即将离别人世，它的主人早已在情感上抛弃了它，希望它能死在外面，于是在离开主人的时候，“它只是留下一滴眼泪，然后就悄无声息地走了，走到不知什么地方去了……”它没有哀怜，没有乞求，它唯一的情感表达就是一滴眼泪，这眼泪中有对主人难以割舍的情感和对生命的无限依恋，而聪明的人类为什么轻轻松松地将这一切全给抹去了呢？
于是我想起了一些往事，记得小时候邻居家的一头母牛因难产而死去，我当时就难过地趴在牛身上哭了好几个小时，把眼睛都哭肿了。后来外婆家的小猫因误食了有毒的食物死了，我也是哭得天昏地暗，任谁也劝不住。现在想想，那时的我是多么纯真呀！为一个小动物的死去而伤心欲绝，在许多人看来是多么可笑，但是我们有什么理由忽略那些可爱的动物们，尤其是从它们的眼中所滴落的眼泪？
“那是一种发自生命深处的泪，是一种比金属还要重的泪。也许人的泪中还含有虚伪，也许人的泪里还有个人恩怨，而动物的泪里却只有真城，也只有动物的泪，才更是震撼人们魂魄的泪。”我特别喜欢这一段，没有什么特殊的原因，就因为作者尊重那些看似卑微实则同人类一样高贵的动物们，把它们的眼泪看成是“震撼人们魂魄的泪。”
我记得我见过马的泪。那是一匹老马，舅舅家养的，枣红色的毛总是让舅舅给梳理得整整齐齐。舅舅很爱那匹马，他说那匹马有灵性，这倒也是真的，因为那匹马除了舅舅以外从来没有人敢骑它。它年轻的时候性子很烈，如果有人骑在它背上，它就先在原地打旋，然后大声嘶鸣，前蹄扬起，企图把那人摔下来。如果还摔不下来，它就疯狂奔跑，不管多远，直到把那人摔下来为止，因此村里人都对它敬而远之。当然因为它性子烈，所以在马群中很有威信，小时候的我经常能看到它带领马群奔跑的英姿。
那匹马老了以后就不再烈了，村里人都说是岁月把那马驯服了，我不否认。尽管它身上仍保留着王者的威仪，但是马群已不再是它的臣民了。这一点常让我为它感到悲伤。有一次我给老马喂草，它不肯吃，我也就不再理它了，反正家里人除了舅舅以外，大多对它都是这样的态度，于是我便找小伙伴玩去了。回来的时候，见舅舅正在给那老马喂草。他一边给马梳理鬃毛，一边唠唠叨叨在跟它说着什么，我就走过去看看，却突然发现老马在哭，泪水早已将整个脸颊都浸湿了。当时我几乎惊呆了，那一刻心灵上所受到的震撼是我十五年来从不曾体会到的。
后来我才知道，那是感恩的泪——老马对主人感恩的泪，那该是我所见过的最高尚的泪。
我曾在电视中看到一个古老的民族为了祭祀先祖，竟然是杀死一只瑟瑟发抖的小羊。而那羊儿明知是灾祸来临，它居然不叫不闹，只是流着眼泪将前蹄跪在地上任屠夫宰杀，而围着这血腥场面观看的都是些麻木的脸……我不知道有多少人看到了那山羊的眼泪，我只知道从那次以后我害怕看到屠宰的场面，害怕看到一个个活泼可爱的生命的骤然消亡，更害怕看到那些无助的动物们的眼泪。
我又想起了《泪的重量》，想起了那些流泪的动物们，疲惫的骆驼、苍老的马儿和可怜的小羊，它们都曾在生命的历程中流下眼泪，那不是一般的哀怜的眼泪，那是“超出了一切世俗卑下情感的泪”，那是“比金属还要沉重的泪”，那是“人和动物生命共同的泪”。想到这些，便有一种源自心灵深处的伤痛，它硬逼着我泪流满面。人类虽然高贵，但并不高尚；动物们虽然卑微，但它们高尚，这点你能否认吗？所以我想说与那些自私而愚蠢的人们相比，我爱动物胜过了爱他们。
看过这篇文章的人，如果你是真的有了伤口，真的痛得忍无可忍，那就哭吧——你的眼泪是高尚的。如果你想博取别人的同情而拿这篇文章作催泪剂的话，就请收起你的虚伪，学会做一个人吧，要知道，发自生命深处的泪不是你这种虚伪的动物流得出来的。
补记：在科莱特的《松鼠》一文结尾，作者这样写道：“正是因为想起皮蒂里基（那只松鼠的名字），想起那些生活在我们中间感到别扭，因而悲伤地隐居起来的其它野生动物，我才常常体味到‘对人的厌恶’”。，
当我听说有人为了一张照片而驱使草原上的马群狂奔时，当我在报纸上读到有关人类肆意捕杀野生动物的报道时，我也深深的体味到“对人的厌恶”。人类捕杀野生动物，很难说那不是在铲除同类中的异种，我常常这样悲哀的想。
