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第7章 淡然:嫉妒别人的光鲜,阴暗的是自己的心(1)

淡,是一种很轻的味道,因为轻,所以不会太甜不会太辣。淡然,是一种更轻的人生态度,因为轻,所以,不会太喧闹不会太寂寞。即使过尽人生繁华,依旧能淡淡的笑;即使尝遍人间苦痛,依旧能欣然地转身,微笑前行。

山,总有更高的

这天,她和朋友在公园里散步,一大片莲花在河塘中开得正好,她情不自禁地赞叹道:“真美呀!长这么大,我还是第一次看到如此娇秀的莲花呢!”

她身边的朋友听了她的感叹后,随口说了一句:“这有什么,我觉得这里的莲花还不如另外一个花园的玫瑰好看呢。”朋友的话一出口,瞬时间,她就感觉整个河塘里的莲花都失去了色彩。

又有一次,她和同事到海边去度假,夕阳西下,海面镀上了一层金色的余晖。她由衷地赞美道:“大自然真是太伟大了,怎能构成如此和谐的景致!”

在一旁的同事瞟了她一眼,不以为然地说:“这有什么,你没有看过黄山的日落,要比这里美多了。”话音落地,她顿时觉得整个落日好像暗淡了不少。

印度思想大师奥修说过:“玫瑰就是玫瑰,莲花就是莲花,只要去看,不要比较。”的确,海边的落日就是海边的落日,高山上的夕阳就是高山的夕阳。因为时间、空间等因素的不同,二者本身就不具有可比性。往往,美感会在比较中丧失。只要相互一比,我们就无法用最美的心情来感受当下了。只要这么一比,我们其实就已经错失了这里的美丽。

比较,让人们的眼中失去了色彩,看不到当下存在的美丽。而且,比较,多数还会带来许多阴暗和不愉快的感觉,它是在挑拨我们的野心,在诋毁我们已努力过的一切,让所得到的也变得毫无生机和意义。

比较是危险的,它让我们总是忽略或不满意手中已经拥有的,而一旦忽视,已拥有的就会在我们心灵之间悄悄溜走。很多时候,我们内心的满足来自于别人目光折射回来的色彩基调:别人羡慕我们幸福,自己感觉就很满足;别人觉得她们自己很幸福,我们就会拿自己的生活与之相比。往往,人们总是忽视了自己内心真正想要的东西,而常常被外在的事务所左右。

欣雨是一位都市白领,与丈夫结婚后用积累了几年的工资买了一套二居室的房子。房子是他们精挑细选后定下来的,两人住进去后感觉十分舒适而且方便,心中十分开心,每天上班脸上都会挂着幸福的微笑。

但是没过多久,欣雨的一位好朋友也买了一套房。装修好后,朋友打电话让欣雨到家里参观。朋友的房子地段好,而且房子还很大,里面装修也很高档,欣雨感到原本的好心情已经被朋友的“更好”的房子给冲击掉了。

再回到家,欣雨怎么看都觉得自己的房子不够好,再也没有舒适、方便的感觉了,后来她和丈夫吵着闹着也要在市区买房,而且还偏要和那位朋友住同一栋楼,夫妻俩整日口舌之磨、身心之疲。

这不,两人又因此爆发了激烈的争吵。

“老公,小洪家刚买了新房人家那大房子那叫气派。”

“咱家房子虽然不大,但也不小,而且很温馨,也挺好呀。”

“挺好?你那就没出息!你让我和女儿和你住这样小的房子?我真后悔,当初怎么看上你这么个不求上进的东西!”

“我工作勤勤恳恳,对家庭尽心尽力,咱们一家平平淡淡,有吃有喝多好啊。你为什么非要让我跟别人比呢?你要是真的觉得别人比我好,那好,离婚吧,你去找一个你觉得好的人过好生活去吧!”

“好啊,你给不了我比别的女人更好的生活,居然想和我离婚,离就离!”

……

俗话说:“人比人,气死人”,很多时候,我们之所以不够从容淡定,并不是因为我们的处境不尽如人意,而是因为我们习惯将自己的幸福建立在与他人攀比的基础之上,眼睛总是盯着别处,总是羡慕着别人的生活,而看不到自己眼里的风景,进而心灵的空间挤满了太多的负累,忽略或不满意自己的生活,结果把忧愁和痛苦全给了自己。

有这样一句话:“玫瑰就是玫瑰,莲花就是莲花,只要去看,不要攀比。”的确,玫瑰有玫瑰的娇艳,莲花也有莲花的清淡,两者没有根本的可比之处,无须比较,用心欣赏就能享受到快乐和满足,不是吗?

芳,高挑而曼妙,婚后几年依然美丽。她的婚姻似乎和她的相貌一样完美,丈夫几乎让她享尽世界所有的甜蜜——除了他们的物质条件和丈夫的相貌:他们并没有宽敞的房子,而丈夫的个子甚至没有芳高。

生活在平淡中一天天度过。平淡久了,终究也就有了厌烦。当厌烦到快要麻木的时候,芳邂逅了一个丈夫之外的男人,那个男人似乎让她看到了一个全新的世界:俊朗的外貌、挺拔的身姿——关键是,他给芳也买了一套房子:地段好,面积大。

芳决意离婚。

丈夫久久无语。

漫长的沉默中,芳拿出小剪刀开始修剪指甲。可是小剪刀有点儿钝了,不大好用。

“你把抽屉那把新剪刀递给我一下。”芳说。

丈夫把剪刀默默地递到她面前,芳忽然发现,丈夫递给她剪刀的时候,刀柄的方向朝向她,刀尖朝着他自己。

“你怎么这么递剪刀呢?”她有点儿奇怪。

“我一直都是这么给你递剪刀的。”丈夫说:“这样万一有什么意外,也不会伤到你的。”

“是吗?”她毫不在意地反问了一句,心却忍不住轻轻一动:“我从来没注意过。”

“那是因为这太平常了。”丈夫静静地说:“我从没有说过,因为我觉得这没有必要说——其实我对你的爱也是如此。从我爱上你的那一天起,我就告诉自己,要把最大的空间给你,要把最大的自由度给你。就像刚才递剪刀时把刀柄给你一样,把爱情的生杀大权给你,让你不会受到伤害——最起码不会从我这里受到伤害。也许我给不了你那么大的房子,也给不了和你一起上街时别人羡慕的眼光,可这就是我对你的爱。”

听着丈夫这一句句的心里话,芳早就泪水汹涌而出,紧紧地抱住了丈夫。

所有的比较在这份细腻到已经融入生命的爱的面前,都是那么得委琐而不值一提。当用内心去体验时,怎能不被拥有这样的幸福而感动?

其实,在物欲高涨中的社会中,每个人似乎都会不自觉地将眼光盯向别处,体味不到自己眼中风景的美丽,不少人更是在攀比的烦恼中不能醒悟过来:攀比物质、攀比金钱、攀比名利、攀比幸福……但是,我们需要知道的是,每个人都有自己的生活,又何必和他人相比呢?

山外青山楼外楼,比来比去何日休?好只是相对的,成就幸福最简单的方法就是:怀着一颗知足的心,守护好当下已经拥有的。

属于你,幸福才真实

在一条河的两岸,一边住着凡夫俗子,一边住着僧人。

看到僧人们每天无忧无虑,只是诵经撞钟,凡夫俗子们十分羡慕他们;可是僧人们看到凡夫俗子每天日出而作、日落而息,也十分向往那样的生活。时间一长,他们彼此都在心中渴望着要到对岸去。

后来有一天,凡夫俗子们和僧人们达成了协议。于是,凡夫俗子们过起了僧人的生活,僧人们过上了凡夫俗子的日子。

几个月过去了,成了僧人的凡夫俗子们发现,原来僧人的日子并不好过,悠闲自在的日子只会让他们感到无所适从,便又十分怀念以前当凡夫俗子的生活来。而成了凡夫俗子的僧人们也体会到,他们根本无法忍受世间的种种烦恼、辛劳、困惑,于是也想起做和尚的种种好处。

于是,他们各自心中又开始强烈渴望着:到对岸去。

要知道,属于你,幸福才真实。幸福是自己的体会,不是别人看到的样子,所以,我们无需将自己的生活表演给别人看,更不要盲目的羡慕别人的幸福,否则会忽略本就属于自己的幸福。

许多时候,人们往往觉得得不到的就是最好的,总是觉得别人的东西比自己好。其实,我们应该想到,也许,只有自己所拥有的才是最适合自己的。我们应该珍惜当下,发现自己的富足,感谢上天所赐予我们的一切。

不要与人盲目地攀比,不要羡慕别人的荣华富贵,应该尽自己最大的努力去过好自己的生活。不管顺境好还是逆境,只要看自己眼里的风景,寻找到属于自己的位置,就一定会真正地感受到幸福快乐。

人生是一个由起点到终点,短暂而漫长的过程,在这个过程中每个人所拥有和承受的祝福寿禄、喜怒哀乐、爱恨情仇都是一样的、相等的。这既是自然赋予生命的规律,也是生活活赋予人生的规律,只不过我们享用、消受的方式不同,这不同的方式,便演绎出不同的人生。

一青年总是埋怨自己时运不济,生活不幸福,终日愁眉不展。

这一天,走过一个须发俱白的老人,他问这位青年:“你为什么总是不高兴呢?”

青年叹气道:“我不明白为什么我总是这么穷,而别人都那么富有。”

“你穷?我看你很富有嘛!”老人由衷地说。

“老人家,你别逗我了。”年轻人边说边摇头。

老人没有正面回答,反问道:“假如今天我折断了你的一根手指,给你1000元,你干不干?”

“不干!”年轻人回答。

“假如斩断你的一只手,给你10000元,你干不干?”

“不干!”青年人没有丝毫犹豫。

“假如让你马上变成80岁的老翁,给你100万元,你干不干?”

“不干!”青年人还是坚定地摇着头。

“这就对了,你身上的钱已经超过了l00万元呀!”老人说完,笑吟吟地走了。

或许,羡慕别人是人的一种天性。看到人家好,人家强,凡夫俗子哪个不心动?就算是得道高僧,也要念三声“阿弥陀佛”,才能镇住自己的欲望和邪念。那些老认为自己太差,比不上别人的人,不是他们真的就一无是处,而是他们心灵的空间挤满了太多的负累,因此无法欣赏到自己真正拥有的东西,忽略了自己的幸福。

总是羡慕别人的生活,就会给自己造成混乱和迷茫,甚至使自己不得安宁。羡慕别人的代价,常常就是失去自己。不去羡慕别人,你的日子就会变得悠然平静,从容不迫。不去羡慕别人,你才会找到自己的生活,完成你自己的事业,达到你自己的目标,过好你自己的日子。

其实,在生活中只要做好自己就可以了,一味羡慕别人只会给自己带来超量的心理负荷,给自己凭空的添加许多烦恼与忧虑。让我们剔除掉那些不必要的烦扰,给自己一个快乐的空间。

生活的差别无处不在,而艳羡之心又是难以克服。但是,假如我们能换一种思维模式,学会理性地分析生活,你也许会发现,其实,终其一生,生活对每一个人都是公平的。而我们要做得不过是抓住属于你的东西,享受你自己拥有的幸福而已。

自己,是最独特的风景

凡·高是大家所熟悉一位画家,就算不熟悉凡·高的人,相信也看过他的传世名作《向日葵》吧。那激烈而艳丽的色彩实在让人难以忘怀。

其实在当时,凡·高的作品是不被别人所接纳所理解的,凡·高生前的日子十分窘迫,有好心人规劝凡·高应该跟从主流画风,才能被大家所认可,幸而他坚持了自己。虽然现实给予他的是无穷无尽的痛苦和打击,直至他开枪自杀,他也依然向现实抗争着,坚持着自己那一片独特艳丽的风景。

最终,他的《向日葵》终于盛开在了世界的每一个角落,他以他的独特的才华留下了如同太阳一般的光辉。

生活在这个大千世界里,每个人都有自己的个性和特色,每个人都有适合自己的生活空间。而一味地羡慕和比附,等于是抛弃自己的个性和特色,没有“特色的”自己,何谈魅力?

肤浅的羡慕,无聊的攀比,笨拙的仿效,终日活在他人的影子下,处处幻想成为他人,就是没有自己,这是羡慕和攀比的悲哀。

当然,我们并不是说每个人都需要采用凡·高那么偏激的手段来争取赞同。但那些耀眼、强烈、个性的色彩却在现世得到了高度评价。如果凡·高当初放弃自己的独特,不要说拥有富足的日子,恐怕连最后的荣耀也无法获得。

大千世界,万事万物,它们的产生与存在都各有方式,?很多东西是不能统一标准、整齐划一、相提并论或简单相比的,作为万物之灵的人类更是各有各的活法,各有各的思想,你有你的快乐,我有我的快乐,那么,我们又何必把自己比到死胡同里面去呢?

放着自己独特的风景不去欣赏,非要挤个头破血流去争望别人的风景,这不是一种世故,更不是“从众效应”,而是一种愚笨的行为。

南方的一个山区小镇,盛产一种小小的金钱橘,由于每一年这种金钱橘都卖得非常好,所以几乎家家户户都靠它养家。

然而有一年,市面引进了一种新的品种,当地人管它叫四川橘,这远远超过了金钱橘的利润,许多村民看到别人种四川橘发了财,内心也不免跃跃欲试。

于是第二年,村里的许多人家都改种了四川橘,只有少数几个村民认为金钱橘是我们自己这里土生土长的,对新品种也不是很了解,所以还是坚持种金钱橘。果然新品种不适合在本地生产,很多村民都有所亏损,最后还是金钱橘受到人们的喜爱。

在羡慕别人的成功的时候,不要忘记自己也拥有独特的风景,不要等失去了才发现它的珍贵。放着自己得天独厚的条件不利用,非要去跟风,从而失去了自己独特的优势。我们说过成功可以复制的,但前提是,你要看清楚自己的条件。

我们看到别人手上的红苹果,却忽略自家院子里的苹果树,殊不知,那棵被你忽略的果树将会结出更多的果实。我们眼热其他人的成功法门,却忘记自己脚下也踏着一条成功之路。这不是悲剧又是什么呢?

看着那些身边的成功人士,我们会不自觉地模仿他们;看着身边人的劣根性,我们也会不自觉地沾染上各种各样的坏毛病。人与人之间总是存在着一种同化作用,物以类聚,人以群分,在社会的河流中,我们难免改变,这是一个不争的事实,也是一件很正常的事。

然而,在很多时间里,我们只顾着盲从大众,却失去自己独特的一面,这却是十分可惜的。不仅仅是个人、一些人群、团体,都会犯下同样的错误。

成功的故事每一秒都发生在这个世界上,但若是摈弃所有个性,那也实在是太无趣了。金钱和权利的成功只会让人嫉妒和献媚,而个性的成功却可以让他人无限景仰,无限憧憬。相信你自己是最独特的风景,相信你是世界上最美的那一个。

嫉妒,是一味毒药

有一个人遇到了一个神仙,神仙说:“我可以满足你的任何的一个愿望。”这个人听了之后十分高兴,因为神仙没有限制他许任何愿望,“但是”,神仙又说:“你得到的任何东西,你的邻居都会得到双份。”

这个人冥思苦想,不知道该向神仙许怎样的愿望,因为他想,如果他许愿要一亩田地,那么他的邻居就会白白得到两亩,如果他要一箱珠宝,那么他的邻居就会得到两箱,如果他许愿要一个美女,那么那个家伙就会同时得到两个美女,他想来想去都不知道该向上帝怎样许愿,最后,这个人终于下定决心,对上帝说道:“请你挖去我的一只眼珠吧!”

嫉妒,是一味毒药,在毒害别人的同时,也会伤了自己。德国有一句谚语:“好嫉妒的人会因为邻居的身体发福而越发憔悴。”嫉妒会让你失去的更多,没有人会因为嫉妒最终得到补偿。

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