义玄禅师临圆寂时说：“我死后，不要断了我的佛法香火。”高徒三圣走出来说：“我们怎敢断灭和尚的正法眼藏呢？”临济说：“今后有人问你，你怎么向他说？”三圣慧然便大喝一声。临济义玄道：“谁知道我的正法眼藏，就在你这瞎驴手上断灭了。”说完，端坐而逝。
佛法讲究实，一切都用，但六根清净，要闻要见要听要念，一切任凭本性，不断诸缘，不造不作，一切随缘，天真如来。
结仇怨的兄弟遇到佛陀
古印度的舍卫国中，有一位辛苦的父亲，独力抚养一对兄弟。兄弟俩感情很不好，从小打打闹闹，谁也不让谁，若是父亲告诫哥哥要慈爱幼弟，哥哥则会顶嘴说道：“你看你多偏心，专疼小儿子。”父亲只好转而教导弟弟要尊重长兄，没想到弟弟嗔心大起：“你不明是非，是哥哥霸道，有错在先。”就这样，哥哥怪弟弟不懂事，弟弟怨哥哥不讲理，两人让父亲伤透了脑筋、也伤透了心。
日子一天天地过去，兄弟俩从小时候抢玩具、争对错，到长大后开始争田产、分家业。年迈的父亲再也劝不动、管不了，只能默默地在旁垂泪哀叹，祈求奇迹出现，能有善知识来教化这两个冥顽不灵的孩子。
这天，一位好心的邻人劝道：“你们兄弟俩再这样吵下去也不是办法，干脆到国王那儿，请国王评评理吧！”于是，心中充满怨怼的两兄弟，为了不让对方先声夺人，尽管烈日当头，均使尽全力，连走带跑地前往皇宫。兄弟俩沿途为了谁对谁错，还是你来我往，争吵不休。就在两人气喘吁吁、口干舌燥的当下，佛陀迎面而来，他们看到面貌庄严、徐步安祥的佛陀，顿时忘却争吵。他们深为佛陀所散发出来的威德所摄受，于是不约而同地迎上前去问讯礼拜，并且询问佛陀的称号。
佛陀微笑地看着因缘甚深的两人，以柔软悦耳的音声，善巧譬喻，为说嗔心的过患：若人放纵心中的贪婪与嗔恚，犹如释放毒蛇与恶兽，在他人受害前，自己早已被恶毒的汁液所腐蚀，功德福报都将消失殆尽。佛陀继而又为他们开演种种妙法，兄弟二人专注听法的当下，智能开显，烦恼蠲除，当下证得阿罗汉的果位。
回到家后，两兄弟至诚地向父亲忏悔，并且说出自己得道的因缘，年老的父亲听了之后，欢喜不已，心中的担子终于可以卸下。过了不久，老父亲命终舍报，因法喜感恩的善念，往生至天上。他为了感念佛陀的恩泽，来到佛前，顶礼供养，佛陀也为其说法，当下即证须陀洹果。
众生所结因缘有善恶、深浅之别，但是如能同入佛法大海，即如四流归复一味，必能解冤释结，顿舍情爱牵缠，同沾法益。所以，不论冤亲敌友，若能够彼此提携，互相接引，转恶缘为善缘、化尘缘为法缘，是生命中最有意义的事，修行路上也必能有所成就。
做一个明理人
从前，有一只珍奇罕见的九色鹿，常在恒河边饮水吃草。一天，有人失足掉进了河里，惊恐地大声呼喊，九色鹿听见了，不顾自身的安危，赶忙跳下河里，将落水人救起。落水人为报答他的救命之恩，愿意当他的仆人，每天取水草来供养并供其使唤。但九色鹿婉拒了，只要求他保守秘密，不要泄露见过九色鹿的秘密：“否则人们会为了贪求我身上的皮、角，而来杀害我！”九色鹿告诫完随即离去。
此时，国王的夫人在夜里梦见一只身长九色彩毛的鹿，皮薄坚韧，鹿角亮白如雪，非常珍贵。王后一觉醒来念念不忘梦里的鹿，朝思暮想着要用九色鹿的皮作坐褥，用九色鹿的角作拂柄，最后就称病以死威胁国王，央求国王派人去捕捉。国王为讨王后的欢喜，于是四处张贴布告，若有人能知九色鹿所在，不但能得重金奖赏，更愿分与大半江山。那位落水人听闻这个消息，贪心起、恶念生，想着鹿不过是头畜生，死活有何关系，蒙昧良知的落水人于是向国王密报九色鹿的行踪，由于他违背诺言，恩将仇报，脸上立刻生满癞疮，痛苦难当，但利欲熏心的落水人并没有觉醒，仍然带着国王的大军来到了九色鹿栖息的河边。
河旁大树上的乌鸦平素与鹿为好友，交谊深厚，远远发现了国王的军队，赶紧飞告九色鹿，但国王大军以迅雷不及掩耳的速度重重包围河的两岸，令鹿无处逃脱。这时，九色鹿一眼就认出了落水人的长相，知道是这个人出卖了他，于是上前把当初如何不惜生命救人免难，今日却遭背叛的情况告知国王。国王听了，非常惊讶，畜生竟然怀有如此深厚的慈悲心，勇于牺牲自己，拯救他人，反而是人忘恩负义。于是便颁布命令，从今以后不许任何人伤害九色鹿，若有违反者，绝不饶恕。
一切事情皆借由众缘和合，往往须要大众共同努力才能完成。所以，知因识果的明理人，就会懂得“知恩”、“感恩”、“报恩”，不仅能知，更能真实去实践！相反的，以自我为中心，自私自利，不知感恩的人，必然无以成事，亦为人所远离。
禅无杂邪
云居禅师从百丈明照禅师为师而得度。生性猛利，经行稳重。
云居禅师每天晚上都要去荒岛上的洞穴坐禅。有几个爱捣乱的年轻人便藏在他的必经之路上，等到禅师过来的时候，一个人从树上把手垂下来，扣在禅师的头上。
年轻人原以为禅师必定吓得魂飞魄散，哪知禅师任凭年轻人扣住，静静地站立不动。年轻人反而吓了一跳，急忙将手缩回，此时，禅师又神情自若地离去了。
第二天，他们几个一起到云居禅师那里，向禅师问道：“大师，听说附近经常闹鬼，有这回事吗？”
云居禅师说：“没有！”
“是吗？我们听说有人在晚上走路的时候被魔鬼按住了头。”
“那不是鬼，而是村里的年轻人！”
“为什么这么说呢？”
禅师答道：“因为魔鬼没有那么宽厚暖和的手！”
禅师又说：“临阵不惧生死，是将军之勇；进山不惧虎狼，是猎人之勇；入水不惧蛟龙，是渔人之勇；和尚的勇是什么？就是一个字：‘悟’。连生死都已经超脱，怎么还会有恐惧感？”
这群年轻人顿时大悟。
世事变幻，祸福无常，如果我们对此有了足够的心理准备和良好的承受能力，一生中随时都保持一种迎接挑战的心态，那么我们就能处变不惊，从容应付。
荔枝有缘
兜率从悦禅师在去参访清素禅师的时候，对禅师非常礼貌尊敬，有一次别人送给他一些荔枝，从悦禅师经过清素禅师的窗口就很恭敬地说道：“长老，这是家乡江西来的荔枝，请您吃几个。”
清素很高兴地接过荔枝，感慨地说道：“自从先师圆寂后，这种水果我已经很久没有吃了。”
从悦问道：“长老的先师是哪位高僧呢？”
清素答道：“慈明禅师，我在他座下当了13年的职事。”
从悦禅师非常惊讶地赞叹道：“13年来您就一直在高僧的座下从事着职事之役，怎么可能不深受高僧的言传身教呢？”说后，便将手上的荔枝全部供奉给清素长老。
清素禅师十分感激，说：“我是个福薄之人，先师曾经告诉我说，不可以把这件事对别人讲，今天看你如此虔诚，也是因为这荔枝的缘故，所以我违背了先师，对你说了他的名号。现在把你听到这件事的心得告诉我吧！”
从悦禅师把自己的想法告诉了清素禅师。
清素禅师开示说：“世界是佛魔共有的，最后放下时，要能入佛，不能入魔。”
清素禅师又教诫他：“我今天为你点破这个道理，让你得大自在，但切记不可说是承嗣我的！真净克文禅师才是你的老师。”
“不可嗣我，当可嗣真净克文禅师”，此后，这件事成为禅门的一大美谈。
荔枝有缘，即能悟道。“佛法在恭敬中求”。古人一饭之恩，终生不忘，如清素禅师，一荔之赐，竟肯道破心眼，此乃感恩有缘也。
平等看待一切众生
阿育王敬重佛法。凡是出家的僧侣，不论其年纪大小，德行高低，他总是遇上便拜，极其虔诚。大臣耶舍对此表示不满，私下对人说：“大王一统全印度，位至至尊，名动天下，应该自重才对，怎能随便对人施礼呢？对于那些有名气的大德比丘施礼也就是了，何必又向小沙弥们致敬呢？也太轻贱自己了。”
这话不久传到了阿育王耳里。有一天，他对大臣们说：“请你们不要杀生，在已死的动物身上割下头来，到市场上去卖。”又对耶舍说：“请你去找一个死人头来，也到市场上卖卖看。”诸位大臣不明所以，但圣命难违，便按着阿育王的命令照办去了。
不久，大臣们找到各种动物的脑袋，耶舍也找到了死人头，便一起拿到市场上叫卖。动物的头很快卖出去了，只有人头卖不掉。大臣耶舍拼命叫喊：“买人头啊！买人头啊！便宜卖了。”
这一喊不要紧，把市场上的人都吓跑了，只剩下同来的大臣。
这时，只见一人朝他们走来，却是阿育王。阿育王来到大臣跟前问：“买卖怎么样？还顺利吧！”
大臣回答：“各种动物的头都卖出去了，只有人头卖不掉。”
阿育王问：“怎么会卖不掉呢？你们说天下万物中什么最贵重？”
大臣们说：“天下万物，以人最贵。”
阿育王又问：“既然万物以人最贵，人头应该能卖个好价钱才对，怎么反而卖不掉呢？”
大臣们回答：“人贵重是在他活着的时候，死了就最贱不过了。死人头人们看都不愿看，哪里会有人买呢？”
阿育王又问：“是否所有的人死了都会变贱呢？”
大臣回答：“是啊，大王，确实如此。”
阿育王这时特意问耶舍说：“耶舍，请你告诉我，我死后是否也会如此贱呢？请你不要害怕，怎么想便怎么说。”
耶舍心中惊惶，迟疑了好久才说：“是的，正如大王您所说的，一点儿不假。”
阿育王说：“既然如此，我活着虽然是一国之王，权势熏天，极为尊贵，但死后却与别人一样，轻贱至极，那你为什么还要反对我礼拜众比丘呢？人既然本来就没有什么尊贵可言，我拜僧怎能算是自甘轻贱呢？”
一席话说得耶舍哑口无言。此后，阿育王仍是见僧便拜，诸位大臣再也没有什么不满的言论了。
佛教宣扬宇宙平等精神，公平地看待世间万物。人生天地间，禀天地之精英，受万物之化育，实是万物中的骄子。因此，我们在生活中要平等待人，在任何人面前都不可存有骄横之心。
一天，提婆达多生病。很多医生来治病，但不能把他医好。身为他的堂兄弟，佛陀亲自来探望他。
佛陀的一个弟子问他：“您为什么要帮助提婆达多？他屡次害你。甚至要把你杀死！”
佛陀回答说：“对某些人友善，却把其他人当做敌人，这不合乎道理。众生平等，每个人都想幸福快乐，没有人喜欢生病和悲惨。因此我们必须对每一个人都慈悲。”
于是佛陀靠近提婆达多的病床，说：“我如果真正爱始终要害我的堂兄弟提婆达多，就像爱我的独生子罗睺罗的话，我堂兄弟的病，立刻会治好。”提婆达多的病立刻消失，恢复健康。
佛陀转向他徒弟说：“记住，佛对待众生平等。”
宇宙万有本是一体的，心、佛、众生是无差别的。我们不能硬是要将此一体的、无差别的，分割开来，并以分别心看待。抱持了众生平等的观念，为人处世就会顺畅很多。
