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第11章 凡仙 天仙

“汝为天生地养,众生皆我食粮”

——天意

“老八,你可知道人为何会死?”。

“瓜熟蒂自落,秋来百草枯。灵魂成熟之时,自然到了收割之日。”

人类种植粮食瓜果,是为了食其果实,人类饲养牲畜家禽,是为了食其骨肉。人类自称万物之灵,以天地万物为食,殊不知天地何尝不是以人类为食。天道之下,万物皆为蝼蚁,正如人类饲养生物为食一样,天地却是饲养人类为食。人类取其果然,天地取其灵魂。

世人皆知,死后有十殿地狱,有六道轮回可投胎转世。可是世人却不知,能够入地狱投胎的灵魂其实十不存一。大部分灵魂只能在死后存活在世间三两日,然后便消散于天地之间,成为滋养天地的食粮。也只有稍微强壮的灵魂才会冥冥之中受到牵引,进入地府冥界。

正如猛兽捕食猎物,多挑老弱病残下口,以便后来食之不尽;人类食用粮食,总是留下颗粒饱满优越的作为种子,以便来年收成不减;天地收割灵魂为食,也是先挑羸弱残缺者。

所以灵魂越弱,人越容易死亡;灵魂越是厚重,寿命自然会相应延长。而灵魂羸弱着,死后被天地吞食,从此之后便消散无踪,连入轮回的机会都没有。

“嘶”,听完大皇子的话,子玉浑身一凛,一股毛骨悚然的感觉油然而生。

“灵魂为天地食粮”。人为万物之灵,除了比不上一些先天神兽之类的,也可谓是得天独厚,天生便具有智慧,善于学习,适合修炼,除了寿命有限,和天生实力不强之外,几乎没什么可以挑剔的,即便是寿命和实力的弱点也可以通过后天修炼来弥补,自从人类诞生以来,人类似乎就是天道的宠儿。这是子玉以前一贯的想法,可如今听了大皇子的话,真是感觉有些不可思议。

“没行到你们这个世界对灵魂之学的认识,竟然能够达到如此高度”,天启的声音在脑海中响起。

“哦,天启,这些你也知道吗?”子玉在脑海中问道。

“不错,关于灵魂的课题,我们“星河联盟”数千年来一直都在锲而不舍的研究当中。毕竟灵魂太过神秘。在期初,由于知识和科技的限制,我们虽然能够发现灵魂的存在,但却无法发现灵魂从何而来,人类死后灵魂又去往何处。

直到星河联盟进入“神河文明纪元”,诸神所掌握的科技和知识是前人所难以想象的,他们对宇宙的理解,对真理的认知深度,都远远超过了前代。这个时候,我们对灵魂的认知才进入了一定的阶段。”

“诸神发现人类的原始灵魂,来自于虚空,而以虚空的广阔和无所不在的黑洞以及次元褶皱,即便是以诸神的实力进入其中也有迷失和陨落的危险。所以关于灵魂的来源,只知道来自于无尽虚空。

至于灵魂的归处,似乎同你大皇兄所说的类似。诸神发现,每当有大量灵魂死亡之时,天地间的磁场就会异常活跃,灵魂逐渐消散在天地之间,其实是在滋养壮大天地。当然也有少数灵魂异常强大,死亡之后并没有消散,而是被奇异的磁场包裹拉入次元空间之中,可能就是你们说的地狱冥界。”

即便是大皇子的话得到天启的赞同,子玉对于人类只是天地的口粮,一时之间还是有点无法接受。子玉问道:“天启,关于武道道宫三境之后便没有路了,你有什么看法没有?”

“你们这个世界的武道其实同我们星河联盟的成神之路十分相似,都是不断强化身体,进化成为完美基因,最终成就不朽神祇。至于道宫境之后无法更进一步成神,我猜测有两种可能。一是你们世界知识量不足,无法探究深层基因面的秘密,缺少“高等基因原液”,无法完全打开基因锁,进化为完美基因,也就无法成神。二是你们世界对武道成神之路具有法则方面的限制,所以即便是达到了完美是身体强度,也无法更进一步。综合目前所掌握的资料来看,无法判断是哪一种情况。不过我倒是希望是第一情况”天启笑着说到。

“我有何尝不希望是第一中情况呢”,子玉没有回答,只是心中暗暗想着。毕竟自己情况特殊,以后能不能步入仙道先不说,如果是法则现在,武道之路等于就走不通了。

“皇兄,你刚才所仙道之路又分为元婴凡仙之路和紫府天仙之路,这两条路又有什么区别呢?”

“说到底人类之所以修行就是为了壮大灵魂,无论武道仙道,否则死后连进入轮回的机会都没有,只不过武道通过强化肉身也能壮大灵魂,只是效果有限而已”

“至于仙道,你也知道仙道分为三十六上仙门、七十二下仙门、以及无数散仙仙门和散修之流。无论是三十六上仙门还是七十二下仙门都源自上如仙人,所传法决修炼深处都能得道升仙。不过这其中还有区别。”

“据说,当初仙人传法人间,其实只传下了三十六上仙门的三千大道,这三千大道修成之后都有移山填海之威,比如说我所学的“吞天之道”,就传自上古仙人“天食尊者”,诗号曰“食人食地食天,众生皆入我口”,修炼深处,吞天食日也不在话下。但人类资质不同,有好有坏,就比如说我这吞天之道就没有几人能够修行。其他三千大道虽然不像这吞天之道要求如此苛刻,但对悟性要求也是极高的。”

“因此,虽然有了三千大道可供修行,但不少人因为资质问题,修到金丹之后便难以在进一步,最终只是寿元耗尽,不甘而终。最终能修成正法的竟然是寥寥无几,这也就使仙人传道失去了最初的目的。所以仙人思索一番,又传下十万八千凡仙之道,对资质要求有所下降,也就是后来七十二下仙门所修之道。当然如今道法多有丢失,无论是三千天仙之道和十万八千凡仙之道,都丢失的七七八八了”。

“仙道主修灵魂,金丹之后,体内法力充盈,便在识海之中开辟紫府,为灵魂开辟一处安居之所,使灵魂不像以前一样游荡于体内,灵魂便有有了安居之所。

而开辟了紫府之后,灵魂便可以通过紫府不断沟通天地,体悟法则,此时,就可以不借外物踏空而行,并且灵魂开始不断成长壮大。而后在紫府开辟完整之后,体内三魂七魄逐渐壮大成为元神,居住于紫府之内,沟通天地。成就元神之后,人就近乎不死不灭了,即便是肉身被毁,单凭元神之力也可在天地间游荡不灭,以灵草、灵丹在塑身躯。而元神之后,就是返虚地仙之境。

“而众多修士的问题就是金丹之后,无法感应的紫府,便无法更进一步修行。而凡仙之道就是为了解决这个问题,既然感应不到紫府,那么就把金丹当做灵魂的栖居之所,所以此刻裂丹成婴,把元婴当做灵魂的居所,虽然不如紫府一般广阔宽敞,但多少灵魂也有了安身之地,便可以感悟法则,沟通天地,逐渐壮大厚重,也解决了寿元不足的问题。

元婴之后凝聚三魂七魄于元婴之中,显化元神,是为“化神”。而化神之后整合自身之道,是为“合道”,但由于这凡仙之路其实是走的捷径,所以比天仙之道多了一阶,是为“大乘‘。”

走捷径有走捷径的坏处,元婴、化神沟通天地,自然没有以紫府、元神沟通天地来的更顺畅,感悟法则也比不上紫府之道感悟放深,所以就造成了元婴之道虽然也同紫府一样可以施展种种神妙手段,但效果却差的多,战力之上更是天地之别。单单是以紫府之境战化神之境,就毫无压力。更别提紫府对元婴,就是先天对上九牛二虎的概念。

所以总的来说,天仙之道就是

练气、筑基、金丹、紫府、元神、返虚六种境界。

而凡仙之道就是

练气、筑基、金丹、元婴、化神、合道、大乘七种境界。

听完这大皇子讲述这天仙、凡仙之道子玉也是啧啧称奇,不过好像这凡仙之道自己肯定是走不了的。毕竟自己修的不是丹田,也结不了金丹。但这天仙之道,也不知道自己资质够不够。

“不过,老八呀,现在不比上古,上古之时,仙人传道,是为了泽被众生。但现在可谓是“法不轻传‘,各大仙门对修行之法掌握的十分严格,别说是上、下仙门,即便是散仙仙门的修行之法都得之不易,就比方说我们”虚天仙宗“,传授弟子法术,弟子都需要先立下心魔大誓,不可将法决传于他人。所以现在想修习仙法之人都是挤破了脑袋想要拜入诸多仙门之中。像我们虚天仙宗,每天都有近万求道者跪在山门之外。所以说仙道难求呀!‘大皇子感慨的说。

“这七十二下仙门和散仙宗门我就不用考虑了,自己结不了金丹,考虑也没用。看来这半年后的“潜龙升仙会”,我是非参加不可了‘,子玉暗暗想到。

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