如是我闻：那唐僧本是金蝉子转世，十世修行的好人。一点元阳未泄，有人吃他一块肉，长寿长生。
唐僧是金蝉子转世，准确的说是第十次转世。金蝉子死后，投胎，长大，再死掉，再投胎，再死，再投，如此反复到第十次的时候，才是唐僧。
五百年前，金蝉子为镇元大仙敬过茶，可以证明这个时候他还活着！怎么五百年间他就死了十次，转了十次世？即使满打满算，平均最高寿命也才只有50岁。
我们再来看第十六回，偷袈裟的长老，跟黑熊精学了点小法儿，就活了270岁。而金蝉子是跟随如来佛修行的，活一个五百岁应该是很容易的啊，可他怎么就那么短阳寿！
他为什么会死呢？按如来的说法，是因为他不听讲，所以要贬他。可是不听讲就该死罪么？金蝉子死后，投胎转世，重新为人，怎么又死了？难道还是因为他不听讲？
无论犯多大的罪也不过死一次就罢了，而他却因不听讲就连死了十次！所以，这就绝对说不通！
究竟是什么原因死的呢？那就是我在上一回中所说的：天上拒给蟠桃，佛派面临灭门之灾，金蝉子于危难之际，舍身取义，把自己的身躯贡献出来，在一个阴天的时候，被他们活活地蒸熟了，大家放松了身体的每一个部位，心情愉快地一人吃他一块肉，得以延寿。从而使佛派挺过了危机，度过了劫难。金蝉子，善莫大焉！
有朋友可能会问：既然神仙们死了可以再转世，那何必要吃蟠桃、金蝉子来延寿呢？死了再转世，不是一样吗？
不一样的，死了再转世，必须要有人指导点化才行，比如唐僧，没有观音来点化他，他就彻底地完了！哪个神仙愿意冒这个险呢？这只是一方面，还有更重要的一方面，就是最根本的职务问题。
人死了，魂魄可以转世，但职务绝对没有了！假如如来死了，佛祖的职务不会空着，马上就由弥勒接任，弥勒一坐这个位置，又不知是几多万年如来再重新投胎，修仙成佛，可他已经不是佛祖了，没他的位置了！所以，职务，位置这些都是松不得手的，一松手就没了，这些地上的神仙当然要续寿，职务越高越怕死！他一死，他的职务就被别人接替了，他再重新混，很难啊。
雷音寺里经常积聚在如来佛身边的人有：四菩萨、八金刚、五百罗汉、三千揭谛、众比丘僧、比丘尼、优婆塞、优婆夷等等。
出家的男人称比丘僧（和尚），出家的女人称比丘尼（尼姑），在家修行的男居士称优婆塞，在家修行的女人称优婆夷。这些很明显都不是有正果的人，尤其优婆塞、优婆夷都是业余选手，抽空来听课。所以吃金蝉子就没有他们的份啦。
四菩萨（包括他们的坐骑或秘书）、八金刚、五百罗汉、三千揭谛，这些都是有编的神仙，再加上雷音寺以外的如弥勒佛和其他的佛（西游记结尾有名字），大概有四千左右，他们都是要吃金蝉子延寿的。
可问题是金蝉子只有他一个人，哪够4000人分吃啊这些人从上次吃蟠桃算起，已经快360年了，500年的大限还有140年就要过期作废了，那怎么办呢？办法还是有的。
分十批吃，每批400人，一人吃他一块肉，一块肉按一两算，才40斤，绝对够吃。一块肉若按一两半算，才60斤，也绝对够吃。
吃完之后，金蝉子就再转世，长到十三岁半以前，再给下一批400人吃。如此转世给大家吃上10次，就正好可以赶在140年之内供4000人吃遍！
怎么叫“一点元阳未泄”？你能保证他不和女人交合，但你不能保证他到了发育期不发生梦遗，只要一遗精，元阳就泄了。元阳泄了其实也没关系，因为金蝉长老一世就是个成年人，肯定有过梦遗，而大鹏吃了也有效！大鹏也没说过他“一点元阳未泄”这类的话。
是因为他们要赶时间，必须在140年之内完成10次转世，导致了金蝉子从第二世到第九世之间还没到发育期梦遗的年龄就被他们吃了，这才造就了真正“一点元阳未泄”的奇男子！
全部吃完后，金蝉子就不再转世，留做下一个劫难使用。但是大慈大悲的观音菩萨解脱了他，使他投胎做了唐僧，又以他为饵，引蛇出洞，以便消灭所有的妖怪！
看到这儿，是不是心里感觉很难受？很残忍？很不是滋味？请你不要带有感情偏见来看待这样的事，如果你感觉很难受，这就说明你还有私心，你的境界觉悟还太低！因为佛经上有关如来在成佛之前，以身饲虎、饲鹰，任人割截身体的记载很多，佛祖他是明文鼓励大家这样做的，不信你去正经上查！
金蝉子就是这样转世的，吃过他的人太多了！传出去的消息也就格外的多，所有的妖怪都知道了吃唐僧肉的正确方法！也没有谁怀疑过，因为吃过的人都活下来了！如果你不这样理解，你根本就无法解释无德无能的唐僧究竟凭什么可以成佛！
如果你不这样理解，你根本就无法解释金蝉子为何会反反复复地死上十次如果你不这样理解，你根本就无法解释金蝉子为何做了十辈子男人就没有遗过一次精！
如果你不这样理解，你根本就无法解释现在的唐僧为何总是过不了惊恐之关！为何胆怯的令人憎恨，一点也不像个高僧转世的样子，因为在他的潜意识里，已经被吃怕了！
如果你不这样理解，你根本就无法解释妖怪捉了唐僧为何就不吃！因为大家都知道必须要等唐僧的心平静了才能吃，等阴天才能吃，等没有外界的干扰了才能吃！一着急，唐僧肉就失效了，所以才没有一个心急的妖怪抢了就直接吃的！
如果你不这样理解，你根本就无法解释妖怪们为何会说：“有人吃他一块肉”！妖怪吃人都是狼吞虎咽的，干吗吃唐僧却只吃一块肉？因为别人都是吃的一块，所以谁也不敢吃多！
各处不同的妖怪，素无来往的妖怪，他们知道的都是一样的，而他们又不可能事先串通好了一起说：“有人吃他一块肉，延寿长生”！但事实上，妖怪们都是这样说的，所以，这句话的意思就是指：曾经有人吃过他的一块肉，并且延寿长生了！
只有这一种解释，才能贯穿西游记全文，破解所有的谜团！否则，你永远都会误以为是作者水平太臭，把小说写的前后矛盾，不合逻辑！
当唐僧来到女儿国时，大家总以为这里发生了一个很浪漫的故事，究竟是不是这样的呢？我们还是从原着上找答案：这个地方没有男人，所以，当他们到来时，所有的女人们一齐鼓掌欢呼道：“人种来了，人种来了！”
女儿国的国王愿意以整个国家为嫁妆嫁给唐僧，想和他结婚，生子生孙，态度绝对是诚恳的。唐僧究竟愿不愿意呢？我们暂且先不揣摩他的心理活动，只看他的实际行动是怎样的。
1.：“次日天明，出离村舍。”可见，是天亮的时候出发上路的，大概是早上的六七点左右。2“别了村舍人家，依路西进，不上三四十里，早到西梁国界。”“言未尽，却至东关厢街口。”
三四十里路，按常人步行匀速时间计算，只在三四个小时。还没说上几句话，就到了西梁城的东门。因此，唐僧到达女儿国的时间应该是在上午的10点钟左右，大概范围是911点。
3.一到，就在迎阳驿馆休息。驿丞去向女王传报。4.女王说乃是今日之喜兆也，并立即叫太师来说媒。唐僧假装答应后，太师不等宣诏，直入朝门向女王报喜。
5.不多时，女王大驾出城，早到迎阳馆驿，把唐僧带上车，女王说：今天是吉日良辰，可以结婚，明天请唐僧登王位。6.孙悟空叫他假结婚，这叫“假亲脱网之计，一举两全之美也。”唐僧道：“贤徒高见。”遂答应了这门亲事。
7.三个徒弟当时就吃了一桌唐僧的喜酒，同时文武女官，各依品从，分坐两边，女王一一传杯，向各位敬酒，唐僧也擎玉杯回礼，与女王安席。
8.酒席一吃完，女王叫唐僧登王位，唐僧说：“不可，明天才是登王位的黄道吉日，今日先印关文，打发他们去也。”女王依言。
9.唐僧说：“陛下同贫僧送他三人出城，待我嘱付他们几句，我却回来，与陛下永受荣华，会鸾交凤也。”（唐僧说出的下流话还非常文雅）女王不知是计，不多时，大驾出城，已到西关之外。
10.长老慢下龙车，拱手道：“陛下请回，让贫僧取经去也。”女王大惊失色，扯住唐僧道：“明日高登宝位，即位称君，喜筵都吃了，如何却又要跑？”
11.就在这时，蝎子精弄阵旋风，把唐僧摄去了。12.三个徒弟寻来，孙悟空与蝎子精打到天黑。这就是唐僧在女儿国的全部过程。我们从中可以得到如下几个非常重要的信息：第一、时间很短暂唐僧到女儿国的时间是上午的10点钟左右，离开的时间最迟是在当天的下午4点，离天黑尚早，并没有过夜。
前后最多只有6个小时左右，这么短的时间，一直都是在大白天，一直都是在众目睽睽之下，唐僧不可能和女王发生性关系，并不是有些人瞎想的那么回事。
第二、唐僧已经结婚唐僧的徒弟和女王的下属都百分之百地吃过她们的喜酒，这究竟应该算做什么？
过去结婚是不拿证的，以酒席为证，只要请客吃过酒席，夫妻关系就开始生效了，就是放到今天，有许多地方还是这样的。
何况人家女王是有媒人的！是有选定结婚的良辰吉日的！是有婚宴酒席的！又何况你唐僧是已经答应了人家的！喜酒也吃了，赖都赖不脱的！
所以，从法律的角度来讲，唐僧和女王的婚姻关系已经成立！尽管没有圆房，女王也是他的合法妻子。
可能还有人会说，这是假装的，不算。请你先不要看他的动机，要看他的行为，他的行为已经构成了事实！事实就是他已经结婚了！如果你认为他没结婚，请你告诉我，他的这种行为是什么
第三、欺骗的手段不管唐僧愿不愿意，他已经结婚的事实是不能否认的，你说是假结婚，他这就很高尚了
就算他想做一名合格的僧人，不想破色戒，难道这不是破了诳戒吗出家人不打诳语，欺骗这个女人该不该？
但是，这不叫欺骗，这叫“假亲脱网之计，一举两全之美也。”这个计本来是孙悟空出的，但唐僧连呼“高见！高见！”
第四、突然抛弃唐僧和女王之间并不存在电视上放的那种难舍难分的情景。他们之间没什么感情可言，唐僧采用欺骗的手段离开时，还显得颇为得意。作为一个僧人，他应该双掌合十，可他却是行的拱手礼，他这个和尚的“拱手”显然含有轻蔑之意。你回去吧，我走的。一结婚就抛弃妻子，这真的算得上是一难！
第五、女王怎么想这个女人从一开始得到的信息就是：唐僧愿意和她结婚，并且安排好了让自己的徒弟去取经，而且也实打实地和她一起举行了隆重的结婚典礼，弄得举国皆知。从头到尾，她没有听到唐僧说半个不字。
可刚刚一结婚，老公就跑了，你说气不气人！又有几个人碰到过这种事？还有更气人的！一直以来，对唐僧的这种欺诈行为都是赞赏的！好个唐和尚！好个有道高僧！那个伤心的女人呢？却被称为痴心妄想的粉骷髅！（甚至西游记把所有的女人都称做粉骷髅）
第六、告别时的深意告别时，唐僧不是行的和尚礼，而是以“拱手”行的俗家礼，这究竟意味着什么？
这意味着唐僧不是以出家人的身份向她告别，而是以还俗的身份向她告别。你别看他和孙悟空商量时说的是假结婚，他和这个女人可没有说刚才是假的，更没有说要解除婚姻关系！
他说的是：你回去，让我去取经。那么，他们的婚姻关系依然存在！对于唐僧来说，他是活的，他可以说这是真的，也可以说这是假的，反正你是估不透的。而对于这个女人来说，她已经结婚了，一结婚老公就出远差去了，她还得在家里等他回来，你说要是这个女人再遇到一个男人时，她究竟还能不能和别人再结婚？再不要吹嘘他有什么定力，他已经破了诳戒，并且情节极其恶劣。
而本尊通过对他的了解知道自己已经找到了下手的最好的时机了，于是开始了他的李代桃僵的计划，无比要一次功成，否则后患无穷。
