与此对比的是孙悟空和银角大王的拚斗，“两个战了有三十回合，不分胜负”，孙悟空战绩不如猪八戒。从对阵银角来看，八戒实力犹在悟空之上，当然前提是这头猪认真对待困难，不偷懒。
第二，八戒发怒的例子，是在对付牛魔王的时候。牛魔王变成猪八戒的模样，又从孙悟空手里骗回芭蕉扇。孙悟空和牛魔王大战。八戒赶到，听说了原由，于是猪的钉耙凶猛，牛竟然遮架不住。
牛回家休息了一会，又被猴和猪打破洞门，于是“又斗有百十余合。八戒发起呆性，仗着行者神通，举钯乱筑。牛王遮架不住，败阵回头，就奔洞门”。是因为猪的发狂，牛才败阵的。八戒实力之高，实在是读者所没想到的。八戒武力还有一个特点，是人们所经常忽视的，即这头猪其实非常聪明。
取经路上遇到的最厉害的妖怪之一，就是狮驼岭的狮精、象精和大鹏精。这三个妖怪神通广大，是一般妖怪所不能比的。八戒第一次迎战象精。象比猪大，鼻子又长，八戒不能抵挡，本来也可以全身而退，却反被孙悟空的抛的救命索绊倒了，于是被象精用鼻子卷走。当第二次孙悟空和象精对阵时，象精又一次用鼻子卷对手。
“悟空得到八戒的指点，果然拿金箍棒去搠象的鼻孔，象精立败求饶。可见八戒确实不是呆子，真的是聪明人。
另外，从八戒“捶胸道”也可看出，八戒对自己没有那么好的机会打败象精，是多么的懊恨。
自此之后，在狮驼国，他们又有几次争斗，妖怪这边分别出狮精和大鹏精来抓八戒，象精始终不敢再与八戒对阵了。但这个细节却不被读者所注意。
就武器来说，猪八戒的钉耙，也比孙悟空的金箍棒更好一点。表面上看起来，钉耙只有金箍棒一半的重量，但金箍棒虽说是一块天然神铁，牛魔王用一根熟铁棒竟然和孙悟空打得难分难解，可见也没什么了不起。而猪八戒的钉耙，“此是锻炼神冰铁，磨琢成工光皎洁。老君自己动钤锤，荧惑亲身添炭屑。五方五帝用心机，六丁六甲费周折。”不仅仅是神铁，而且是太上老君亲自打炼，各方神仙都来出力才做成的，岂不更胜过金箍棒？
在玉华州，黄狮精偷走三人的武器，准备开一个钉耙会，并且洞里面“只见正中间桌上，高高的供养着一柄九齿钉钯，真个是光彩映目，东山头靠着一条金箍棒，西山头靠着一条降妖杖”。黄狮精还对沙僧变的客人说：“那中间放光亮的就是钉钯。你看便看，只是出去，千万莫与人说。”可见钉耙的地位，最放光亮的竟然是它，而不是金箍棒。最后说一下，猪到底怕不怕猴子？
似乎悟空的本事比八戒高得多，取经路上，两人经常吵吵闹闹，悟空经常打骂八戒。但其实，八戒是装疯卖傻，论实力，他并不太惧怕悟空。
在高老庄，当假高翠兰告诉猪八戒请的是齐天大圣来抓他，再联想观音对孙悟空说，五庄观观主镇元子乃地仙之祖，“我也让他三分”。可见，三分害怕并不严重，唐僧赶走孙悟空后，六耳猕猴变成假悟空，趁八戒沙僧不在时抢走行李，打晕唐僧。八戒沙僧回来后，救醒唐僧，得知真相：”
因为唐僧怕八戒去了和孙悟空打起来，结果没让八戒去，叫沙僧去的。八戒的表现很值得注意。本来八戒一向懒得动，且孙悟空每次被唐僧赶，他都是幸灾乐祸，两人关系不和。这次假猴王打倒唐僧，师徒们都认为是孙悟空恩断义绝了，那是很可怕的。在这种情况下，八戒竟然两次主动请缨去找孙悟空算账，没有任何惧怕孙悟空的意思。这说明，平时八戒表现出的对孙悟空的怕，其实是为了偷懒而装弱。在撕破脸的情况下，他丝毫不惧和孙悟空争斗。也是这个故事里，当真假美猴王在唐僧等人面前等着辨识真假时：八戒的笑真是意味深长，他根本没把千数猴兵看在眼里，轻松去取回行李。我们再联想到当年猪八戒去请孙悟空时，竟然“被一窝猴子捉住了，扛抬扯拉”。可以想见，平时猪八戒隐藏自己的实力到了什么程度。加上那次是去请孙悟空，不敢得罪猴子们，这次去抢行李，不用假客套，也才真正显现了他的战斗力。
为了自己的安逸，也因为看透了世态人情，猪八戒刻意隐瞒自己的实力，骗过了书里书外的很多人。不过，孙悟空对猪八戒的实力应该是知道的。这就是为什么在需要帮手时，他总是叫上猪八戒，很少叫沙僧。但猪八戒却常常偷懒耍奸，少出了很多力，也省去很多辛苦。
猪八戒在天上是天蓬无帅，统领天河水兵；而沙僧是卷帘大将。听名号就知是猪八戒厉害一点了，元帅的官阶是比将军要高的。
猪八戒会三十六般变化，而没听说过沙僧会什么变化。所以就算二人武功一样高，那从会变化这一点还是猪八戒厉害。
从心计上来说，猪八戒笨是笨，但他会使小聪明，比不得沙僧，一根肠子通到底，这样在平时肯定是沙僧吃亏。
不过，从最后取经完成，师徒四人修成正果之猪八戒和沙僧的等级看，是猪八戒不如沙僧。猪八戒加升汝职正果，做净坛使者；而沙僧加升大职正果，为金身罗汉。大职正果比汝职正果高了一个级别，唐僧和孙悟空加升的也都是大职正果，独猪八戒加升的是汝职，和白龙马一个级别。
佛菩萨们的法力是和级别成正比的，所以从最后成正果的等级看，是沙僧比猪八戒厉害。
猪八戒，有三大优点。第一心理素质好，情绪稳定，遇到什么样的问题都能够承受压力，顺境也好，逆境也好，都能够应对，甚至非常适应，有一次妖魔鬼怪要吃唐僧肉，把猪八戒也捆起来准备下锅了，停了一会儿，他就呼呼睡着了，可见猪八戒心理素质之好，相信领导会派人救我的，相信组织不会不管我的，猪八戒真的是心理素质非常稳定的人，这是一个现代员工、现代经理一个必备的心理素质；第二个优点就是人际关系好，对领导尊重，该请示的请示，该汇报的汇报，我们过去从负面解读的猪八戒比较多，今天我们用新领导力的概念来看，猪八戒跟同事的关系也好，见了孙悟空，“猴哥”挂在嘴上，觉得有点不尊重，后来改口“大师兄”，人际关系至为重要，我们有一些技术人员、经理对这个问题感悟不够，从中我们也会有一些借鉴才行；第三个优点就是，猪八戒比较能吃苦耐劳，我们不要做过高的评价，如果说孙悟空作为一个技术人员，是比较合格、优秀的，猪八戒就善于在企业里搞营销，人际关系、危机处理、公共关系，企业经常面临一些困难的问题，需要化解矛盾，需要公共关系，猪八戒就能找到他的用武之地。
八戒性格温和，憨厚单纯，力气大，嘴巴甜。但好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷惑，难分敌我。猪八戒贪吃贪睡，自私自利，好进谗言。他常常想捉弄人，但不是搬起石头来砸自己的脚就是作茧自缚。为什么连这样一个人也最终修成正果，被如来佛封为“净坛使者”。这与猪八戒的知错就改，能听取领导和同事的意见有重要联系（其实这与悟空的‘督促’有很大关系），做到了悬崖勒马、甚至是浪子回头。在取经事业中的他对师兄的话还算得上言听计从，对师父忠心耿耿，总算是为西天取经立下汗马功劳，才有净坛使者的美好结果吧。《西游记》是具有浓郁象征意味的神魔小说的代表作，而猪八戒则是作者吴承恩在这部作品中着力塑造的一个喜剧典型。在他的身上既有人地吃苦耐劳、憨厚率直的品质以及贪婪自私的本性，又有神的本领，同时还有猪的形体特征，这充分体现了作者把人性、神性、猪性地完美结合。
那么多的歇后语说明了猪八戒的形象是深入人心的，他就是以自己那种好吃懒做，遇事情向后退缩的形象让人们接受的，其实说起来有些可笑，人们喜欢的还是他的滑稽可爱。
