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第20章 法国作家(5)

1925年,纪德的小说《伪币犯》出版。他以前的作品或称傻剧,或称故事,只有这部作品称作小说。“伪币犯”有两重意义:一是制造假币的人;另一种是指那些虚有其名的作家。纪德以前写的小说只涉及道德、心理、美学或其他问题,但是他要《伪币犯》成为许多问题大叉的路口——许多问题相遇的地点。这部作品以主角小说家爱德华作为中心,读者通过爱德华了解一些人物的相互关系。故事没有开端,没有结局,人物的来踪去迹也没有交代,直到小说结束,一切都在继续发展中。

纪德在第一次世界大战期间参加过救护伤兵的工作。1925~1926年,他去非洲考察,带回大量材料,发表了《刚果之行》(1927)和《从乍得归来》(1928),揭发殖民主义者对当地人民的残酷剥削。1932年他参加了国际反法西斯运功,同国际反法西斯和反对战争大会的代表们一道到柏林向希特勒递交抗议书。他宣称信仰共产主义,但不久他到苏联访问之后,发表了《从苏联归来》(1936)和《从苏联归来的修订》(1937),对苏联进行批评。

纪德几卷文学评论集《借题发挥集》(1903)、《新借题集》(1911)、《偶感集》(1924)、《陀思妥耶夫斯基》等,对当代文学、道德、美学、文化等问题发表了独特的见解。他颂扬波德莱尔、马拉梅在诗歌领域内的成就和主张,推崇尼采热烈向往人生的学说和陀思妥耶夫斯基挖掘人类灵魂深处的作品,同时反对巴雷斯和莫拉斯的民族主义文学的主张。纪德的《日记》(1889~1948)对于认识20世纪法国和西方文学、艺术,以及纪德思想及其创作道路,都是极为重要的资料。

1946年纪德发表的《忒修斯》,是他创作和思想的总结。希腊阿提卡国王子忒修斯在外面扫除了一切害人的盗匪和恶魔之后,归来建立了世界名城西方文明的策源地雅典。

纪德于1947年获诺贝尔文学奖金。1951年2月19日于巴黎逝世。

普鲁斯特

普鲁斯特,1871年7月10日生于巴黎一资产阶级家庭。他的父亲是学者,母亲是富有的犹太经纪人的女儿。普鲁斯特自幼患哮喘病,终生为病魔所苦。

1882~1889年,普鲁斯特在巴黎贡多塞中学求学。这是一所大资产阶级子弟聚集的学校,他交游较广,并开始进入社交界与作家法朗士和其他一些文学界名流相识,因而进入圣日耳曼区古老贵族世家的沙龙。

这时期普鲁斯特开始写作,向杂志投稿。1896年,他将各处发表的纪事、随笔、故事等汇编成第1部作品《悠游卒岁录》出版。1896~1899年,他写作自传体小说《若望·桑德伊》,直到1952年由后人根据手稿整理发表。

1900~1906年左右,普鲁斯特翻译、介绍了英国艺术评论家罗斯金的作品。罗斯金的思想对他影响很大。在1903~1905年,普鲁斯特的父母先后去世。从1906年起,他的哮喘病不时发作,只能闭门写作。1908~1909年间,他写过一篇阐述美学观点的论文《驳圣伯夫》,生前未发表,直到1954年才发表手稿的片断。

在写作《若望·桑德伊》和《驳圣伯夫》的同时,普鲁斯特开始构思长篇小说《追忆逝水年华》,从1906~1913年间,全部布局轮廓已定,分7大部分,共15册。1913年,小说第1部《斯万之家》完成后,作者自费印行,反应冷淡。1919年,小说第2部《在花枝招展的少女们身旁》由卡里玛出版社出版,并获龚古尔文学奖,普鲁斯特因而成名。1920~1921年发表小说第3部《盖尔芒特之家》第1、2卷;1921~1922年发表第4部《索多梅和戈莫勒》第1、2卷。他夜以继日地工作,终于在逝世前将作品全部完成。作品的后半部第5部《女囚》(1923)、第6部《逃亡者或失踪的阿尔贝蒂娜》(1925)和第7部《过去韶光的重现》(1927),是在他死后发表的。

《追忆逝水年华》(1913~1927)主线是一个人对自己青春的无限怀恋与追念。普鲁斯特是一个家境富裕、体弱多病然而有才华的年轻人,酷爱书籍和绘画,经常出入巴黎社交场合。他在一次疗养过程中爱上了一个叫作阿尔贝蒂娜的姑娘,但最后这位姑娘突然死去,他陷入深深的绝望之中。因此,他决定从事文学创作,写出一生经历的悲欢苦乐。这部小说有几个不同的主题相互交织。它描绘了20世纪初期(历史家所谓“黄金时代”)巴黎上层社会广阔的画面和众多的人物。书中人物可分为3类:第一是贵族,如盖尔芒特公爵夫妇、康布尔梅尔侯爵一家、诺尔普瓦。贵族阶级日趋没落,但普鲁斯特没有谴责贵族,他冷静地观察着这个阶级缓慢的解体。其次如浪荡公子斯万、布洛克父子及维尔迪兰夫妇等。斯万的形象中有作者的影子。第三是劳动人民,作者所接触到的主要是仆人,他观察到“贴身佣人比公爵们更有教养”。普鲁斯特善于对人物进行心理分析,善于描绘不正常的恋爱心理。

《追忆逝水年华》与一般小说的布局不同,为了开拓这个被遗忘了的世界,作家采用的方法可分解为3个步骤:1是感性的回忆。普鲁斯特认为,只有感性的回忆才能赋予人们认为已经消逝了的东西以某种生命力。2是“分析”,对于这样得到的印象还要反复思考,并用文字记载下来,这也是一个再创造的过程。3为“表达”,通过感性的回忆使往昔复活,又用艺术和诗意加以改造,使逝去的世界又回到眼前。

这部小说的故事没有连贯性,中间经常插入各种感想、议论、倒叙甚至离题的叙述,结构有如一株枝桠交错的大树。这部小说情节动人,以人物的内心世界和真实的生活为背景。

普鲁斯特是具有独特风格的语言大师。他的作品改变了对小说的传统观念,革新了小说的题材和写作技巧,他与亨利·詹姆斯和詹姆斯·乔伊斯开辟了当代小说的新篇章,在他们的小说中,真正的主人公是超越时空概念的人物。

1922年11月18日普鲁斯特于巴黎逝世。

科莱特

科莱特,1873年生于荣约讷省一残废军官的家庭,母亲热爱生活和大自然,观察力敏锐,科莱特受母亲的影响很大。她最著名的一部小说《西多》(1929)就是写她的母亲和故乡的风物。

科莱特的小说具有自传性质,从不掩盖自己的真面目和感情。她最早的4部小说是在她的第一个丈夫维里的指导下写成,用维里的名字发表。这些作品写一位少女热爱自由的生活以及她婚姻的幻灭。科莱特用自己名字发表的第1部小说《动物的对话》(1904),表现出作者敏锐的观察、细致的分析和优美的文笔。

1906年与维里离婚后,在巴黎充当演员,成为流浪艺人。此时她既想过自由不羁的生活又渴望幸福安定的家园。这种矛盾表现在《流浪的女人》(1910)和《羁绊》(1913)这两部小说中。第一次世界大战后,她的创作进入成熟时期,作品题材更加广泛,重要作品有《亲爱的》(1920)、《麦苗》(1923)、《母猫》(1933)、《二重唱》(1934)。后期创作偏重短篇小说,著名的有《朱丽·德·卡尔尼朗》(1941)、《吉吉》(1944)。晚年写的两部小说《长庚星》(1947)和《蓝灯》(1949),表现了作者宁静欢愉的晚境。

科莱特逝世后教会拒绝为她举行宗教葬礼,但法国政府为她举行了隆重的国葬。法兰西学院拒绝接纳她为院士,龚古尔学会却在1944年选她为主席,这是法国文学史上第一位女作家获得这样的荣誉。

科莱特创作生活长达50余年,一生发表过40多部作品。她的作品多以描绘人物的心境和感觉。科莱特描写大自然的景气、细致、生动富于诗意。

莫泊桑

莫泊桑,1850年8月5日生于法国西北部诺曼底省迪耶普小城附近一没落的贵族家庭。1870年他刚到巴黎攻读法学,适逢普法战争爆发,应召入伍,亲身经历了法军的惨败。退伍后,从1872年开始,先后在海军部和教育部任职。

19世纪70年代是莫泊桑文学创作的准备阶段。他舅父和母亲的好友,著名作家福楼拜是他的文学导师。1880年,莫泊桑以其《羊脂球》闻名,从此开始了作家生涯。他的作品绝大部分都是在1880~1890年之间写成的,有中短篇小说约300篇,长篇小说6部,游记3部,以及许多关于文学和时政的评论文章。

莫泊桑的小说对资本主义社会存在的问题加以无情的嘲讽,对社会下层人物给予极大的同情和关助。

莫泊桑有短篇小说巨匠的美称。他的短篇小说测重摹写人情世态,构思布局别具匠心,细节描写、人物语言故事结局都有独到之处。

以普法战争为背景的一组作品,在莫泊桑的短篇小说中占有重要地位。《两个朋友》(1883)写两个热衷垂钓的平民横遭普鲁士侵略军屠杀,抨击侵略战争。《米隆老爹》(1883)写一个智勇双全的游击英雄;《蛮大妈》(1884)写一个为儿子报仇的农村老妇;《决斗》(1883)写一个退伍老兵在决斗中杀死占领军军官。这3部小说讴歌了普通人民打击侵略者的爱国主义精神。最出色的是《羊脂球》,它描述一个法国妓女为了解救被德国军官扣留在小客店的法国旅客,不得不忍受屈辱,但反而遭到那几个人的鄙视,作者谴责了绅士们的自私和伪善。

莫泊桑的短篇小说把上流社会达官贵人们的荒淫糜烂揭露得淋漓尽致,同时也写整个社会的道德堕落在小资本主义阶级中的反映。《一家人》(1881)写一对夫妇误以为母亲已死而抢占遗产的丑剧。《我的叔叔于勒》(1883)通过一对小农阶级夫妇对亲兄弟的势利态度,表现资本主义社会人与人之间的冷酷关系。《项链》(1884)通过一个爱慕虚荣的小资产阶级女子的遭遇,讽刺了小资产阶级的虚荣心,谴责了金钱万能的资本主义社会制度。此外,象讽刺小职员贪图虚荣的《勋章到手了!》(1885),描写小市民斤斤计较蝇头小利的《雨伞》(1884)等,也都是脍炙人口的名篇。

莫泊桑的短篇小说在思想性和艺术特色方面也参差不齐,瑕瑜互见。在《巴里斯太太》中,作者对女主人公及其情夫的暧昧关系流露出欣赏的情绪。《一次郊游》写两个轻薄男子侮辱偶然相遇的母女俩,作者完全受自然主义所支配。此外,《孤独》、《小客栈》等有宿命论思想;《奥尔拉》、《她?》等带有神秘主义色彩。

莫泊桑的长篇小说也达到比较高的成就。他的6部长篇小说是:《一生》(1883)、《俊友》(1885)、《温泉》(1886)、《皮埃尔和若望》(1887)、《像死一般坚强》(1889)和《我们的心》(1890)。

《一生》写贵族少女霞娜由幻想到幻灭的一生。她向往美好的夫妻生活,可丈夫却是一个无耻之徒,她转念把希望寄托在儿子身上,可儿子也让她大失所望。小说反映了在资本主义经济关系和资产阶级风尚冲击下地主贵族生活方式的必然瓦解,《一生》所歌颂的就是保持劳动人民本色的女仆。

《俊友》是莫泊桑一部最富有现实社会意义的长篇小说,它写退职的下级军官杜洛阿在报馆就业,依靠招摇撞骗,特别是勾引上流社会女子,走上飞黄腾达的道路,最后娶了报馆老板的女儿为妻。小说揭露了资产阶级民主的虚伪性和丑恶性,以及资本主义政权扩张的本质。

莫泊桑从70年代开始长期为疾病所折磨。他始终是在同病魔的顽强搏斗中进行写作的。1893年7月6日因精神病严重发作去世。

季洛杜

季洛杜,出生于1882年,父亲是税务员,季洛杜的作品中许多忠直朴实的人物就是以他父亲为模型。中学时委洛杜对希腊拉丁语文感兴趣,因而后来对古典题材表示偏爱。他大学毕业后曾先后在德国和美国任教。1910年,他进入法国外交部工作,在此之前曾任巴黎《晨报》专栏撰稿人。1909年,他发表第一部短篇小说集《外省的妇女》。季洛杜在第一次世界大战中作战受伤,被派赴美国任军事教官。战后,他发表了3部小说,从此战争成为他的作品的主要题材。

在1924年以前,季洛杜以小说或回忆录的形式,写下他对世界各地的感受。1928年他将小说《西格弗里》改编为同名的戏剧,在巴黎上演,引起戏剧界广泛注意。季洛杜曾与著名导演茹韦合作,茹韦导演了他的大部分剧作。从1928~1933年,季洛杜有代表性的剧作有《安菲特律翁38》(1929)、《犹滴》(1931),《插曲》(1933)、《特洛伊之战不会爆发》(1935),《埃勒克特拉》(1937),《昂丁娜》(1939),《梭多姆与哥摩尔》(1943)、《沙依奥的疯女人》(1945)等。

季洛杜的创作思想和创作方法,受法国古典作家拉辛丹的影响。他的作品题材广阔,语句生动,有的作品借用荷马史诗或《圣经》的人物故事,也蕴含着现实意义。他的写作手法独特,有悲有喜、幽默诙谐而又严肃。

季洛杜后期作品有悲观的倾向,他认为在残暴力量的统治下人们无法享受人生乐趣。他在当代法国文学史上有特殊的地位。

杜亚美

杜亚美,1884年出生巴黎劳动人民家庭。杜亚美毕业于医科大学生物系,当过医生,早期从事诗歌和戏剧创作,后期以写小说、杂文、游记、回忆录、文艺评论为主。1935年他当选为法兰西学院院士,曾任学院终身职的秘书。

杜亚美在中学时期已开始文学创作。1906~1908他年组织文艺团体“修道院”,自己经营印刷出版业务,两年后即解散。第一次世界大战前夕他任《法兰西信使》月刊的文艺评论栏主编。大战期间以外科军医身份参加前线伤兵救护工作,亲眼目睹了战争给人们带来的沉重灾难,他根据这一段经历写成的第1部反战小说《受难者》(1917),以沉痛的笔调,真实细致的描写,激起读者对受伤者的同情和对战争的憎恨,成为与巴比塞的小说《炮火》齐名的作品。

以后杜亚美发表了《受难者》的续篇《文明》,获得龚古尔文学奖。杜亚美从战争谈到文明,认为文明仅存在于人类的心灵中。1919年发表的散文《世界的占有》中,他认为人类的和平是建立在对世界认识的基础上的。两次世界大战之间,杜亚美创作了诗歌、剧本、小说。著名的多卷本小说《萨拉万的生平与遭遇》(1920~1932)写一个小资产阶级知识分子在资本主义社会中寻求个人解放和思想自由的悲剧;《帕斯基埃家史》(1933~1945)写一个生物学家个人奋斗和幻想破灭的过程,作者将现实主义与理想主义结合,描绘了法国20世纪20年代与40年代之间的社会状况,反映了一些资产阶级知识分子的精神面貌。

第二次世界大战期间,他的作品被德国占领军焚毁。战后杜亚美完成了《帕斯基埃家史》最后10卷,还于1944年写出了回忆录《光明照耀的生活》以及文学评论等作品。

莫里亚克

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