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第21章 祸福无门唯人自招(1)

1.引言

貌合心离者孤,亲谗远忠者亡,近色远贤者昏,女谒公行者乱,私人以官者浮,凌下取胜者侵,名不胜实者耗。

——《遵义章第五》

【解读】

表面上与人相合但内心不合的人,必定孤立无助。亲近谄媚小人、疏远忠诚贤人,必然导致灭亡。亲近美色、疏远贤臣的君主是昏庸无能的,宫中的女子干预朝政必定引起大乱。拿官职作私人交易,为人谋私,是肤浅的。欺凌弱小而获胜的人,会逐渐消亡。名声与实际能力不相符的人会逐渐衰耗。

【博弈之道】

花言巧语的人善于揣摩君主的意图而投其所好,忠心耿耿的人总是指出君主的过失并劝他改过。而昏庸无能的君主却亲近美色、疏远贤臣,以致于后宫外戚干预朝政,造成大乱。肤浅的人利用手中的权力以权谋私,不足以担当大任。欺凌弱小的人,自己也不可能强大,不可能发展壮大,最后自然会逐渐消亡。名声是实际能力的外在表现,如果名不符实,名不可能持久。

2.失败的先兆,是忠诚的人离你越来越远

一个君主,如果听到合他心意的话就高兴,听到不合他心意的话就发怒,那他的亡国之期就不远了。

楚平王有位太子名叫建,平王派伍奢做他的太傅,费无忌做少傅。费无忌不忠于太子建。楚平王派费无忌为太子建从秦国娶亲,无忌骑马归来却报告平王说:“这位秦国女子相貌极美,大王可以自己娶她,另外再为太子娶亲。”平王于是另外替太子娶了亲,自己则娶了这位秦国女子,并对她极为宠爱,生了个儿子叫轸。

无忌既然利用秦国女子向平王献了媚,就离开太子而服侍平王。但他又害怕一旦平王死后太子即位,会杀了自己,于是就在平王面前诽谤太子。太子建的母亲是蔡国人,不为平王所宠。平王对太子慢慢地越来越疏远,派他守卫城父,防备边疆。

很快,无忌又不断地向平王说太子的坏话:“太子因为秦国女子的缘故,不会没有怨气,希望大王稍微有所准备。自从太子驻守城父以来。手掌兵权,对外结交诸侯,很快就会在国内发动叛乱。”平王于是召来太子建的太傅伍奢进行考察。伍奢也知道无忌在平王面前诽谤太子,就说:“大王为何偏要因为那些专进谗言的小人而疏远自己的亲生骨肉呢?”无忌说:“大王现在如果再不制止,他们就要成事了。连大王您都将被擒拿。”平王于是大怒,囚禁了伍奢,而派城父司马奋扬前去杀太子。奋扬还未到城父,就派人先去告诉太子:“太子赶快离去,不然将被杀死。”太子建就逃到宋国。

无忌对平王说:“伍奢的两个儿子都有才能,不杀他们将会给楚国带来忧患。可以以他们的父亲为人质而召回他们,否则将成为楚国的祸患。”平王派使者对伍奢说:“你能把你的两个儿子叫来就让你活,否则你就得死。”伍奢说:“伍尚为人仁义,叫他肯定来。伍员为人刚毅,肯忍辱负重,能成大事,他知道来了以后定是一起被擒,所以肯定不会来。”平王不听,派人召伍奢的两个儿子说:“如果你们来,我能让你们的父亲活下去;如果不来,现在就杀了伍奢。”伍尚想去,伍员说:“平王召我兄弟两人,并不是想让父亲活下去,而是怕有人逃脱,带来后患,所以用父亲为人质,诈骗我们两人。我们两人一到,则父子三人都死。这对父亲的死有什么好处?去了反而不能报仇。还不如投奔他国,借他国之兵为父亲报仇雪耻。大家一起死了,是没有什么价值的。”伍尚说:“我知道即使去了最终也不能保全父亲的性命,但只恨父亲召我,我为求生而不去,以后又不能为父亲雪耻,最终反而被天下人所笑。”于是对伍员说:“你可以逃走了,你能够报杀父之仇,我将回去与父亲一起死。”伍尚被擒后,使者又来擒伍员。伍员就是伍子胥,他弯弓搭箭指向使者,使者不敢进逼,才得以逃走。伍子胥听说太子建在宋国,就跑去投奔他。伍奢听说伍子胥逃跑了,说:“楚国的君臣将要面临战争的苦难了。”伍尚到了楚都,平王把伍奢与伍尚一起杀掉了。

伍子胥到了宋国以后,宋国的华氏发动了叛乱,他就与太子建一起跑到了郑国。郑人对他们很客气。太子建又到了晋国,晋顷公说:“太子既与郑国亲善,郑国又很信任太子,如果太子能做我的内应,我从外部发动进攻,就一定能灭掉郑国。灭掉郑国后就可以把郑国送给太子。”之后太子回到了郑国。事情还未谋划好,恰好太子因为私事要杀死他的随从,这位随从知道他灭郑的阴谋,就去向郑国告发了。郑定公与子产就杀了太子建。伍子胥很害怕,与太子建的儿子胜一起逃奔吴国。到了昭关,昭关的守吏想抓他。伍子胥就与胜只身徒步逃走,差点不能逃脱。追兵紧跟他们身后,他们来到一条江边,江上有一位渔翁划着一条船,他看到伍子胥十分焦急,就把伍子胥渡过了江。伍子胥过了江,就解下身上的佩剑,说:“这把剑价值百金,送给你吧。”渔翁说:“根据楚国的法令,能抓获伍子胥的人赐栗五万石,封给执圭的爵位,岂止价值百金的一把剑呀!”不接受。伍子胥还未到吴国就生了病,只好滞留途中,乞讨为生。到了吴国,正值吴王僚执政,公子光为将军,伍子胥就通过公子光求见吴王。

过了很久,因为楚国的边邑钟离与吴国的边邑卑梁氏都养蚕,两位女子因为争摘桑叶而发生冲突,楚平王大怒,以致引起了两国间的战争。吴国派公子光带兵攻打楚国。公子光对吴王说:“那伍子胥的父亲和兄长被楚国杀了,他劝大王攻打楚国,只不过是想报他自己的私仇罢了。攻打楚国并不能取胜。”伍子胥知道公子光想杀掉吴王僚而自立为王,不能跟他说对外作战的事,就把专诸推荐给公子光,他自己与太子建的儿子胜则隐居起来,在山野中以耕种为业。

五年后楚平王死。等平王死后,轸竟然继承了王位,这就是昭王。吴王僚因为楚国新丧,派两位公子带兵前去袭击楚国,楚国则发兵断了吴军的后路,使吴军不能归国。吴国国内兵力空虚,公子光于是派专诸刺杀了吴王僚,自立为王,这就是吴王阖庐。阖庐成了一国之主,遂了自己的志向,便召来伍子胥,官拜行人,并让他参与谋划国家大事。

楚国诛杀了大臣伯州等。伯州的孙子伯逃到吴国,吴国任命他为大夫。从前吴王僚所派的两位公子带领的伐楚队伍,因为归路被楚军截断,无法回国,后来听说阖庐杀了吴王僚自立为王,就投降了楚国,楚国把他们封在舒地。

阖庐称王后第三年,就兴兵和伍子胥、伯一起攻打楚国,攻克了舒地,擒住了以前反吴投楚的两位将军。阖庐想接着攻到郢都,将军孙武说:“百姓已疲劳,时机未到,暂时先等待。”于是回国。

在第五年,攻打越国,取得了胜利。第六年,楚昭王派公子囊瓦领兵攻打吴国,吴国派伍子胥迎头痛击,在豫章大破楚军,并攻取了楚国的居巢。

在第九年,吴王阖庐对伍子胥、孙武说:“开始时你们就说可以攻入郢都,现在的情况怎么样呢?”两人回答说:“楚国的将领囊瓦极为贪婪,因此唐、蔡两国都怨恨他。大王如果一定要大肆讨伐楚国,必须先得到唐、蔡两国的帮助。”阖庐听从了他们的意见,出动全国的军队与唐、蔡两国一起攻打楚国,与楚军在汉水两岸分别立阵。吴王的弟弟夫概领着兵请求出征,吴王不答应,夫概于是带着他属下的五千人进攻楚国的将军子常。结果子常兵败,逃奔郑国。于是吴军乘胜前进,经过五次大的战役,就到了郢都。己卯日,楚昭王逃离郢都。庚辰日,吴王就攻入了郢都。

楚昭王外逃,进入了云梦泽。有盗匪袭击昭王,昭王又逃到郧。郧公的弟弟怀说:“平王杀了我的父亲,现在我杀他的儿子,不也可以吗?”郧公害怕自己的弟弟杀了昭王,就跟着昭王一起逃跑到随。吴军包围了随,对随地人说:“周朝在汉水一带的后裔,都被楚国杀了。”随地人想杀昭王,昭王的儿子綦把昭王藏了起来,自己冒充楚昭王来承受灾祸。随地人对是否把昭王给吴国专门占了一卦,发现不吉利,就拒绝把昭王交给吴国。

起初伍子胥与申包胥相交,伍子胥逃亡时,对包胥说:“我一定要灭楚国。”包胥说:“我一定会保全它。”等到吴军进入郢都,伍子胥到处寻找楚昭王。因为始终找不到,便掘开了楚平王的坟墓,拉出平王的尸身,抽了三百鞭,才罢手。申包胥逃到山中,派人对伍子胥说:“你这种报仇的方式,太过分了吧!我听说,人多就能胜天,但天道恒定也能胜人。现在你是已故的平王的臣子,曾经亲自北面称臣而侍奉他,到今天竟然到了侮辱死人的地步,这难道不是到了没有天道的极点了吗?”伍子胥说:“替我向申包胥谢罪,说我是因为到了日暮途穷的地步,才这样倒行逆施的。”于是申包胥跑到秦国去告急,并向秦国求救。秦国不答应出兵,包胥就站在秦国的朝堂上,日夜哭泣,一连七天七夜,哭声不停。秦哀公很可怜他,说:“楚王虽然无道,但有这样的臣子,能不保全楚国吗?”于是派遣战车五百乘攻打吴军,拯救楚国。六月,在稷地击败了吴军。因为吴王久留楚国寻找楚昭王,阖庐的弟弟夫概就先奔回吴国,自立为王。阖庐听到这个消息,就急忙离开楚国,回归吴国,攻打他的弟弟夫概。夫概败走,逃到了楚国。楚昭王看到吴国内乱,就回到了郢都,把夫概封于堂溪,称为堂溪氏之后。楚国又与吴国作战,打败了吴军,吴王只好回国了。

这以后两年,阖庐派太子夫差带兵进攻楚国,占领了楚国的番。楚国害怕吴国再次大军压境,就离开了郢,把国都迁到了。在当时,吴国用伍子胥、孙武的谋略,向西打败强大的楚国,向北威震齐国、晋国,向南征服了越人。

这之后五年,吴国攻打越国。越王勾践带兵迎头痛击,在姑苏打败了吴军,并击伤了阖庐的脚趾。吴军退却,阖庐因为伤痛将死,对太子夫差说:“你忘了勾践杀你父亲了吗?”夫差回答说:“不敢忘。”当天晚上,阖庐死。夫差继王位后,任命伯为太宰,练习作战和射击的本领。过了两年,吴国再次攻打越国,在夫湫打败了越军。越王勾践以剩下的五千人兵力聚集于会稽山上,派大夫文种把厚礼赠送给太宰伯请求讲和,愿意把越国作为吴国的附属国。吴王准备答应这一请求,伍子胥谏阻道:“越王这个人能忍辱负重,现在大王不趁机灭了他,以后一定会后悔。”吴王不听,而听太宰伯的建议,与越国讲和。

这之后五年,吴王听说齐景公死,大臣们争权夺利,新立的国君又没有力量,就起兵攻打齐国。伍子胥劝谏道:“勾践吃饭不用两种菜肴,又吊唁死者,慰问贫困之人,将要有所作为。这个人不死,一定会成为吴国的祸患。现今吴国拥有越国,恰如一个人患了心腹之病。可是大王不先讨伐越国而去对付齐国,这不是错了吗?”吴王不听,继续攻打齐国,在艾陵大败齐军,慑服了邹国与鲁国的国君后才班师回国。自此之后,更加轻视伍子胥。

这之后四年,吴王将向北攻打齐国,越王勾践采用子贡的谋略,率领军队帮助吴国,并把重宝献给太宰伯。太宰伯既然多次接受了越国的贿赂,就对越国十分爱护信任,不断在吴王面前为越国说好话。吴王对伯也十分信任。伍子胥劝谏说:“越国是吴国的心腹之患,现在却相信他的虚假浮夸之辞而贪图齐国,打败了齐国,就好比得到了一片石田,没有什么用处。而且《康王之诰》中说:‘有叛逆不恭顺的人,就要彻底加以消灭,使他不能繁衍后代,不要让他在这个土地上生存。’这是商朝兴旺的原因。希望大王放弃齐国而先对付越国;如若不然,将会后悔莫及。”吴王仍然不听,派伍子胥出使齐国。伍子胥将要出发时,对他的儿子说:“我多次劝谏吴王,吴王都不采纳,我现在已经看到了吴国将要灭亡。你与吴国一起灭亡,没有什么价值。”于是把他的儿子托付给齐国的鲍牧,自己回到了吴国。

吴国的太宰伯与伍子胥有仇隙,就毁谤说:“伍子胥为人刚愎、暴躁,缺少恩事,猜忌、狡猾,他的怨恨恐怕会带来深重的灾害。上次大王将攻打齐国,伍子胥认为不可以,大王最终攻打齐国并立下了大功,伍子胥因为他的计谋没有得到采纳,认为很可耻,于是心生怨恨。现在大王又再次攻打齐国,伍子胥专横刚愎,强行谏阻,诋毁对齐国的军事行动,只是希望吴国兵败,以此来证明自己的计策高明。现在大王亲自行动,动用全国的军队来攻打齐国,而伍子胥因为不采纳他的劝谏,就推辞、装病不与大王一起出征。大王不可不做防备,因为这样很容易造成灾患。况且我曾派人暗中探察他,发现他出使齐国时,把自己的儿子嘱托给齐国的鲍氏。作为一个君子,在国内不得志,就依靠国外的力量,自认为是先王的谋臣,现在不得重用,常常怏怏不乐,心存怨气。希望大王早作准备。”吴王说:“即使没有你刚才所说的话,我也早已怀疑他了。”就派人赐给伍子胥名叫属镂的宝剑,说:“你就用这把剑自杀。”伍子胥仰天叹道:“啊!奸臣伯作乱,大王却反而杀我。我使你父亲称霸,在你未即王位时,诸公子争夺王位,我在先王面前为你死争,否则,你差点就当不了王。你即位以后,想把吴国的一部分给我,我本来就不存什么奢望。然而今天你却听从奸人之言来杀长者!”于是告诉他的门客说:“一定要在我的坟墓上种上梓树,使它可以制作棺材;挖下我的眼珠悬挂在吴国的东门上,用来看越国入侵、消灭吴国。”说完就自杀了。吴王听说后十分愤怒,就把伍子胥的尸身放到马革上,让它在江中漂流。吴国的百姓可怜他,为伍子胥在江边立了一所祠堂,把立祠的地方命名为胥山。

吴王杀了伍子胥以后,就去攻打齐国。齐国的鲍氏杀掉国君而立阳生为国君。吴王想讨伐齐国的叛逆,但未能获胜,就离开了齐国。此后第二年,吴王召集鲁国、卫国的国君在橐皋相会。又过了一年,北上与诸侯国的国君在黄池会盟,并借此号令周王室。越王勾践趁机袭杀了吴国的太子,并打败了吴军。吴王听说后,回国,派使者带着厚礼与越国讲和。又过了九年,越王勾践终于灭了吴国,杀了吴王夫差。

国之将亡,忠臣远离,屈原的遭遇也说明了这一点。

屈原,名平,和楚国王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。屈原见闻广博,记忆力强,深明国家安定与动乱的道理,擅长辞令。屈原入朝就和楚怀王商议国家大事,以便颁发命令;在外就接待宾客,与诸侯交往。楚怀王十分信任他。

上官大夫和屈原职位相等,为了争夺宠信,内心嫉妒屈原的才能。有一次,楚怀王指派屈原制订法令。屈原刚起草,还没有定稿,上官大夫看见了,想夺取这份草稿,屈原不给。上官大夫于是就诽谤他说:“大王委派屈原制订法令,众人没有不知道的。每颁布一项法令,屈原就夸耀自己的功劳,说:‘除了我,没有人能这么做。’”怀王因此恼怒而疏远了屈原。

屈原痛惜怀王这么容易听信别人,让谗言谄媚蒙蔽了明辨,奸邪歪曲伤害了公道,使端方正直的人不为所容,所以忧愁深思而写成了《离骚》。所谓离骚,就是遭遇忧患的意思。

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