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第89章 有勇气替别人担责

替别人承担责任是一种高尚的行为。这种行为并不是任何人都能做得出来的,有些人甚至连自己应该承担的责任都抱以回避的态度。一个人应该勇于承担自己的责任,对自己的一切行为后果负责,你将发现你的人格正在完善,成功之门正在渐渐向你敞开。

在中国古代史上,三国时期的蜀相诸葛亮可谓无人不知,无人不晓。他“上知天文,下知地理”,才华横溢,足智多谋,常常“受任于败军之际,奉命于危难之间”,为蜀国的发展壮大立下了汗马功劳,乃致“功高震主”,尽管如此,他却像普通人一样而又比普通人更加严格地遵守军纪,对于自己犯下的错误,不论何种原因所致,都认真地进行自我检讨,坚决承担责任。

对于刘备讨伐东吴一事,诸葛亮因自己没有劝阻而深深自责。关羽失荆州被杀,刘备深感痛惜,便在张飞的煽动下讨伐东吴。结果,由于行动仓促,防范出现漏洞,致使在犹亭遭受惨败。这次东征的参谋总部几乎全军覆没,主任参谋的马良战死于五溪阵营;程畿在江边自刎;诸葛亮原先最倚重的黄权,由于和刘备在意见上产生分歧,被调任江北督军,后来被迫投降曹魏。

对于刘备的这次行动,诸葛亮完全持反对态度,但他了解刘备的个性,知道苦苦相劝也是白费,因此只是头痛,并未做任何劝说。此外,他没有阻止刘备,还在于他公务过于繁忙。自从占领益州和汉中后,一直在为内政、经济及财政重建工作操心费力。荆州失守后,天下形势发生剧变,在国防和外交方面的困难大大增加了。关羽和张飞去世后,刘备方寸已乱,经营蜀汉的重任便完全落在诸葛亮肩上,致使他没有足够的时间去思考刘备东征的事。因此,他在这段时间只是干着急,实在提不出较为完整或带有建设性的意见和建议。

还有,他认为刘备这次讨伐东吴应该能够取得胜利。因为蜀国已具备相当的实力,刘备也有丰富的战斗经验,尤其和曹操对阵汉中,能将曹操逼退,这说明他指挥军队的能力已经成熟了。

加上东吴方面,周瑜、鲁肃、程普、吕蒙等超级将领已经去世,这对刘备而言,相当于扫除了前进道路上的最大障碍。

但是,他们都没有想到,在东征的战场上,竟然杀出了陆逊这样的军事天才,最终导致刘备军团惨败。

由此看来,这次失败中包含着很大的偶然性。这样,诸葛亮对于这次失败的责任就更小了。但诸葛亮仍责备自己没有做好“企划”工作。认为这是他在决策上的失误,说明他具有善于承担责任的品质。

还有街亭失守一事,本来主要责任在马谡,但诸葛亮认为:“我军在祁山和箕谷时,声势及实力丝毫不亚于曹魏军队,但在紧要关头遭受挫败,问题不在于作战的将士,是因为我这个做统帅的用人不当,在指挥上出现了错误。所以,应该检讨的人是我。从今以后,我决定精简兵力,严明赏罚,努力改善决策上出现的失误,重新拟定策略,否则兵力再多也是白费。从现在开始,凡忠于国家的人,都应对我进行监督,努力发现我的缺点和不足,然后大胆地指出来,并提出自己的观点和看法。这样,我们的军队才能增加凝聚力和战斗力,大家才能同心协力为蜀国发展壮大做贡献。”

诸葛亮很清楚,他的一言一行时时刻刻都在起着示范作用,影响着整个蜀汉政局,甚至每一位普通的人民。

如果连他都逃避责任,那么下属就会积极地仿效,那样的话,蜀国统治阶层的人物一个个都将成为“敢做不敢当”的胆小鬼,“光复汉室”的重担自然无人去挑,这个美好而远大的梦想终将化为泡影。

然而,诸葛亮是大智大勇、果敢坚毅之人,“光复汉室”这副重担即使人人都去挑,他也要挑;而无人敢挑时,他更要去挑。

对于那些因他而造成的损失,或是仅与他有微小关系而造成的损失,他都勇敢地承担了责任。

正因为他勇于承担责任,蜀国的众臣也受其影响,都养成了“敢作敢当”的优良行事作风,致使在管理朝政的工作当中,恪尽职守,忠心报国。

人都有个不良习惯,就是对自己身上的某些弱点常常视而不见。

然而,当你在现实中为追求目标而不断努力时,你会意识到它们已成为你成功的障碍,这时你就会想把它们摆脱掉,但由于平时对它们重视不够,又常常觉得难以摆脱,因而不免怨天尤人。

一个成熟而对自己充满信心的人,会对个人、对家庭、对朋友和社会负起义不容辞的责任。他在面临抉择之际,不是过分地强调选择的自由,而是勇于承担自己应担负的责任。

作为社会中的一分子,我们必然要与周围的人及环境发生关系,因此我们必须做好负起各种责任的准备。

如果我们每个人都不自我控制,不把各种责任承担起来,那么这个社会的一切自由、权利都将不复存在。

当然,这并不是说凡事都是我们的错,或者要求我们应该花太多时间和精力反省我们的过错和缺点。这么做的话又是另一种不良习惯了。不过,重要的是,我们必须诚实地面对自己的责任,不要学鸵鸟把头埋在沙子里。

如果我们真的想要超越自己的人生,我们必须每天照镜子,谦虚而坦白地反省我们对目前人生现状的责任。这样一来,我们才能对症下药,进而完善自身,改善现状。

你若犯了错误,就该坦然承认,就该勇敢地挑起责任的担子,“一人做事一人当”才是真君子的做法,才是光明磊落者的行事作风,同时也是道义上追求的永远不变的崇高品质。

犯了错误,千万不要装出一副若无其事的样子,那是不负责任的表觋。

更不能逃避责任,逃避责任者常常以各种借口推卸责任,他们是老鼠一样的胆小鬼,是“敢做不敢当”的懦弱之辈。

在心理学上,这种为自己开脱责任的“借口”被称作合理化作用——一种潜意识的保护作用,可使人避开不愉快经历的伤害。

一个人出现破坏行为之后,想逃避某种责任时,合理化作用就能使他免于直接面对内心深处真正的理由或动机。

但是大家都知道,借口和怨天尤人并不能解决问题,反而会干扰自己的视线,致使无法看清事物本来的面貌。所以,他们永远也找不到成功的入口。

负起责任,我们才能光明正大、自由自在地做人;负起责任,我们才有力量主宰自己的事业方向。

人的一生,经常要在权利与责任、诚实和欺诈之间做出一种选择。至于如何决定,还要看我们自己。一切都由自己决定,人际关系、情绪状态、取得的成绩等等,都在你的掌握之中。

所以,你不应把失败归咎于自己的身体状况、父母、老板,甚至政府。正如人们常说的一样:命苦不能怨政府,点儿背不能怪社会。

上天对每个人都是公平的,前路遇不到知己是因为你付出的努力还不够,要想让天下人都知道你是个“真君子”,除非你对自己、对他人、对集体与社会真正负责,万一犯了错误就要勇于认错并承担责任,堂堂正正做人,光明磊落做事。

如果我们每个人都能承担起自己的责任,积极改善自己与周围环境的关系,那么我们的美好愿望就一定能够实现。

狼群作战,从来不打无准备之战,无必胜信心之战。狼群的警惕性、谨慎性、多疑性、狡猾性是其它动物只能望其项背。面对嘴边的肥肉,如无必胜把握,狼群宁可放弃。在哺育幼狼期间,母狼往往要筑好几个洞,或是把旱獭的洞强占过来,加以修改利用占为己有。当母狼发现有人觊觎狼仔时,往往会使出疑兵之计,出入假洞,令捕狼人陷入迷阵之中。

为了稳操胜券,狼群特别善于利用天气、地理等自然条件,经过长时间等待,抓住战机,一战而胜。在草原狼与人类的博弈中,往往在月黑风高之夜,人们警惕性放松时,正是草原狼大显身手的时候。

狼并不想做什么兽中之王,狼没有太大的野心,因为它们知道自身的实力和局限,它们对自己有充分的了解,它们从不打无准备之仗。因此它们没有不切实际的想法,它们是最脚踏实地的动物,它们所做的一切仅仅是为了生存。

同样,企业的员工在做任何事之前,都要有一定的准备,只有准备才能赢得一切。

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