马道雄
父亲家谱记名马家禄。而父亲以爹娘起的乳名为光荣，所以经常向人报号马广东。但是，在宁夏同心的东南部地区，人们更多地知道的是马铁匠。马铁匠，是父亲的名牌，也是父亲的“品牌”。这品牌，是父亲朴实、坚强，为人宽厚、仁慈，和睦邻里的真实写照，也是值得我们永久传承的精神财富。
一
父亲1916年农历七月三十
日出生于河南省怀庆府（今河南省沁阳市）大葛村后街一个贫苦农民的家庭。父亲兄弟6人，姐妹3人。祖父、祖母都是农民，仅靠耕种几分薄田维持一家生计。由于家境贫寒，生活艰辛，父亲15岁就去山西太原学手艺——打铁。主要是打剃头刀。在学艺4年多中，父亲所受之罪、所吃之苦，听来是令人难以想象的。父亲回家后，就想“起炉生火”，开一家自己的铁匠铺，然而，家中没有资本。22岁那年，父亲跟随二祖父去陕北投奔大伯。大伯当时在******的部队为一营级干部。然而，到了陕北，没找到人，只找到了大伯遗留下来的碗。他们继续寻找，谁知父亲又和二祖父走散了。在无助与穷迫中，父亲扛起了长凳，吆喝着“起刀磨剪子”，一路上有活挣口饭吃，无活就乞讨度日，辗转来到了宁夏的大水坑。
在大水坑，父亲先是给大户人家打短工，但他依然想有一个属于自己的铁匠铺。有了点积蓄之后，就在友人的帮助下生起了炉火。几年之间，父亲的铁匠炉便小有名气了，刀具、农具深得周围人的喜爱，尤其是剃头刀，轻巧、锋利、耐用，父亲被当地人称起马师傅来。在大水坑干了几年，父亲搬到了同心下马关镇。随后，朋友做媒，父亲娶了大娘余氏，落户下马关镇。在下马关镇的几年里，父亲一边打剃头刀，一边学打菜刀、镰刀、锄头等农用小工具，手艺日渐娴熟、完善。加之父亲为人朴实、宽厚，乐善好施，积攒下了好声誉。可是，结婚数年后，父亲膝下仍无子女。盼子心切的父亲领养了大哥。其后不久，父亲又举家搬迁到了同心预旺镇。
1952年初夏，大娘余氏患病早逝。怨月，母亲石创桂带着与过世前夫生的女儿和父亲结婚。1953年的农历九月，道源兄出生。1955年农历七月，母亲生下了我。远口之家的重担落在父亲肩上，为了养家糊口，父亲在汪家塬买了家院和土地，并拜当地一位60多岁孤寡老人为老爹，操持起了农耕生活，农闲时间依然靠打铁贴补家用。
预旺镇办起了铁木加工厂那年，因父亲铁匠手艺在当地的名气，加之积累下的上好人缘，被招进铁木厂成了一名工人。合作化、人民公社期间，父亲一直在预旺铁木厂工作。1962年，预旺公社铁木厂解散，父亲回家务农。1964年，汪家塬大队办起了铁木厂，父亲又到大队铁木厂打铁，直到1978年底农村承包后回家。这期间，大哥、姐姐、道源兄相继结婚成家。改革开放后，父亲在家又支起了火炉，和道源兄干起了打铁的生意。基于父亲的手艺和名望，家里的铁活生意日益红火，家里的境况也日渐好起来。
1992年初春，父亲的身体日渐消瘦，经检查，已是肝癌晚期。我们兄弟姊妹惊恐之余，尽力满足老人的一切要求，发电河南叫来了四叔、五叔和道旺弟；能买到的好吃的尽力买来让父亲吃；邻里、四乡八里的亲友，也竞相探望。农历三月十五日下午5时许，父亲离开了人世，时年77岁。
二
父亲的一生，是普通而平凡的。既没有干出过惊天动地的伟业，也没有给儿孙留下万贯家财。但是，父亲做过的事情，时时迸射出像他打铁时溅出的火星一样，是那样的灼热、那样的光亮！令人感佩，令人钦敬；而他给我们的财富，就是他的做人！
父亲在世时，敬孝行善是他为人处事的首要准则。父亲三十七八岁时，为了能经常听到老人的教诲，弥补未能亲自孝敬生身父母的缺憾，认了一个从外地逃难到预旺的60多岁的孤寡老人马凤云为爹，给我们当爷爷，并且善始善终，直到去世安葬。记得爷爷临终时正是吃大锅饭时期的一个早饭后，享年73岁。弥留之际，爷爷对着生产队的队长、会计和保管及跟前的人说：“全世界没广东（爷爷唤父亲广东）和创桂（爷爷唤母亲创桂）对我的孝敬！”父亲：有爷爷这样的临终遗言，儿女们为您感到由衷的骄傲和自豪！
父亲也不是不想回老家亲自孝敬祖父祖母，只是那时兵荒马乱、交通不便、消息闭塞、经济困难，父亲纵然望眼欲穿也未能如愿！解放初期，父亲也曾靠长期的积累置办了12件皮大衣准备回老家省亲，但这12件“省亲礼物”却被一张姓人氏背着父亲拿去赌钱输光了，使父亲的心血和计划付之东流。尽管如此，父亲也只是对当事人臭骂一顿了事，没作任何追究。事后，那人洗心革面，顾家持业。此事如在今天，物欲横流，有几人能如父亲般宽宏大量、视钱财如粪土！
父亲打了一辈子的铁，没念过一天的书，就像他常说的，双手不会写八字，因此从来不记账。打的铁活，有钱的拿走，没钱的也拿去。事后有的还钱，有的不还钱，父亲也就算了。父亲去世四五年后，仍有好心人给我们还当年的铁货钱。记得一次父亲在预旺街上摆摊卖铁货，小偷就趁机偷铁货。父亲看见也不说。回家后道源兄埋怨父亲看不住摊，父亲却说：“人家是没有钱。有钱才不会偷呢！”真是朴实到家的回答，富有哲理的深刻教诲！父亲在预旺期间，曾自掏腰包为三个非亲非故、只是相识的大龄光棍娶了妻，成了家。现如今，这三家人早已是儿孙满堂、光阴红火。我们兄弟长大稍知事理后，曾问父亲做这事图的啥？父亲哈哈一笑：“图啥？做人！男活四海，女活贤良！”——这是多么宝贵的精神财富！
改革开放农村经营承包后，村上有一位闫姓残疾邻居的架子车辕木从中间折了，不能使用。经济拮据的他，望车唉声叹气，无所适从。父亲看到后，打了两块钢板，用螺杆给固定起来，修好了架子车，而且没要一分钱。当父亲去世安葬时，这位闫姓残疾邻居到家对我们说：“我也没啥能报答马姨父（村里年龄不大的人都这样称呼父亲），过事（办丧事）担水的活儿就交给我！”我们说你腿不好使（瘸着呢），还有其他人呢。他说：“不行！我就要担。”
父亲安葬那天早晨，方圆百里，回汉两教，给父亲送葬的人真是熙熙攘攘、络绎不绝。仅到坟地去的亲朋好友、乡间邻里，就近200人，是当地前所未有的。人们竞相哀叹：“一个大好人走了！”
父亲是走了。但是，他的英灵长存、精神不朽！
三
父亲的一生，只会打铁，做庄稼活不是很在行。父亲打铁，掌握“火候”，注重“淬火”。他打的刃****（剃头刀、菜刀、镰刀等），在当地是赫赫有名。到如今，仍有人还在使用着父亲在世时打的菜刀、镰刀。父亲学艺出师，是打剃头刀。但父亲不囿于此，而是经常研习琢磨，增长技艺。在圆园世纪七八十年代木材紧张时，父亲用铁材打制了一种“铡子”，较木质“铡子”既轻巧便用，又价格实惠，深受喜欢。父亲常常教导他的弟子：“三百六十行，行行出状元。别嫌咱铁匠黑，腰缠万贯，不如身怀一技。”这是父亲从自身经历总结出的经验表白。
父亲打铁一生，前后共带了十几个弟子。对待每一个弟子，父亲都是言传身教、不偏不倚；而且宽厚仁慈、关爱如子。这些弟子，对父亲是感恩戴德、时常探望。父亲去世时，他们都不顾忙闲、不怕远近，前来奔丧。其哭声之悲切、哭情之动容，真是令人掩面不堪回首！
现在，父亲的弟子，有的已经作古，有的仍在操持铁匠活计，有的随着科技进步已经把这门手艺发扬光大了。无论他们走多远，干多大，都永远铭记着父亲的音容笑貌和谆谆教诲！
四
父亲有缘个儿女。大哥是买下的，张姐是母亲带来的，彭姐是父亲认下的。关系如此复杂，我们却胜似一母同胞，和谐相处。究其原因，是父母亲的慈爱和教诲。父亲对缘个儿女，不偏不倚，心公如水。买衣买吃的，一个多少都多少；责罚儿女，各打“五十”；教育儿女，吃亏是福。谆谆教诲，常萦耳际：“人，亏吃不下去，吃下去都是福！”“尊人尊自己。人敬一尺，敬人一丈。”“要知恩图报。”“要堂堂正正做人，踏踏实实做事。”“害人害己。”“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候没到”……
正是在父亲的教导、培育和熏陶下，马家后辈们为人本分，做事厚道，乐善好施，无论是务农，还是上班，干工程，做生意，都干得红红火火，顺风顺水，光阴过得安安稳稳、平平淡淡又红红火火，这正是我们对父亲在天之灵最好的告慰。
五
父亲一生，有两大嗜好：一是好吃好喝，一是信佛崇道。父亲的口头禅是：“吃了喝了是落下的”。只要有钱，就买好吃的。对穿衣戴帽，却不讲究，旧一点都无所谓。谁买新衣服，他还叨叨，说穿暖和就行，穿那么新就像个“烧料子”（对虚浮的责贬），有啥用！
父亲一生没念过书，但在山西太原学手艺时经常听“说书人”说书。什么《封神演义》《王翦老祖》《呼延庆打擂》《穆桂英挂帅》等，他都听过（儿时父亲常给我们讲）。受其中的传统封建迷信思想的影响，加上父亲的生活经历，所以他非常信佛崇道。在家里盖了佛堂，敬奉太上老君和观世音菩萨，香火不停。现在想来，父亲的这一嗜好，是他的一种精神寄托。父亲曾教导我们说：“人穷不要紧，就怕穷人没精神”。看来精神之于人，是多么的重要！
如果把“精神之于人”推而延之，那么，一个民族、一个国家，岂不更要有一个强大的精神支柱！
