大多数人无论做事情还是看问题，都习惯于从自我角度出发：只想要别人的好处而从不给他人好处。只怪别人不检讨自己，不尊重别人，不守信用……这些不良的习惯就像一张罗网一样，将我们紧紧束缚住。不会做人就做不好事，不会做人就无法在社会上立足，我们完全有必要检视一下自己的做人习惯，好的要坚持、坏的要克服，只有这样，我们才有可能成就非凡人生。
和人攀比会带来负面影响
有一位爱和别人比较的妻子对丈夫说：“我们绝对不能输给别人，你看你的同事小李，论职位他不比你高，论能力你们也旗鼓相当，因此他有什么我们也一定要有。记住了吗？我问你，你知不知道他家最近又添了什么？”
丈夫回答：“他最近换了一套新家具。”
太太说：“那我们也要换套新家具。”
丈夫又说：“他最近买了一辆新车。”
于是太太又说：“那你也应该马上买一辆啊！”
丈夫接着又告诉太太：“小李他最近……最近……算了，我不想说了。”
太太马上大声追问：“为什么不说，怕比不过人家呀！快点说！”
丈夫便小声地跟妻子说：“小李他最近换了一个年轻漂亮的妻子。”
这下太太没有话说了。
这个太太是很可笑的，什么都要和人家攀比，直到最后，听说人家把太太也换了，她才不再攀比了。生活中，很多人都习惯于和别人做比较，但事实上，每个人都有自己的长处，也都有自己的短处，人和人之间其实是没有太大的可比性的，盲目地和人家攀比，只会给自己增加一些无谓的烦恼。
有这样一则寓言：有一天，一个国王独自到花园里散步，使他万分诧异的是，花园里所有的花草树木都枯萎了，园中一片荒凉。后来国王了解到，橡树由于没有松树那么高大挺拔，因此轻生厌世死了；松树又因自己不能像葡萄那样结许多果子，也伤心死了；葡萄哀叹自己终日匍匐在架上，不能直立，又不能像桃树那样开出美丽可爱的花朵，于是也死了；牵牛花也病倒了，因为它叹息自己没有紫丁香那样芬芳；其余的植物也都垂头丧气，没精打采；只有十分细小的心安草在茂盛地生长。
国王问道：“小小的心安草啊，别的植物全都枯萎了，为什么你这么勇敢乐观，毫不沮丧呢？”
小草回答说：“国王啊，我一点也不灰心失望，因为我知道，如果国王您想要一棵橡树，或者一棵松树、一丛葡萄、一株桃树、一株牵牛花、一棵紫丁香等等，您就会叫园丁把它们种上，而我知道您希望于我的就是要我安心做小小的心安草。”
这则寓言告诉我们，不要因为盲目地和人攀比，而忘了享受自己的生活。很多时候我们感到不满足和失落，仅仅是因为觉得别人比我们幸运！如果我们不去和别人比较，那么生活将会快乐得多。
很多人都有和人攀比的习惯，比能力、比地位、比才学，好像没有比较，就不知道自己有多重要，没有比较，一切成功都是枉然一样。其实在小时候，我们就常被告知，雪花是独一无二的，没有任何两朵雪花是同样的。我们的指纹、声音和也是如此。因此可以肯定，我们每一个人都是独一无二的个体。然而，尽管我们知道历史上从来没有完全像自己一样的人存在过，但我们还是习惯于将自己与别人相比。我们把他们作为标准来衡量我们成功与否，我们常常在报纸上读到某人取得了伟大的成就，然后很快就发现他们的年龄超过了我们，因此我们至少得到了一点暂时的安慰：我们也还是有可能取得同样的成功的。
但是，把自己与别人相比是毫无意义的，因为你根本不知道别人在生活中的目标与动力，以及别人独一无二的能力。别人有别人的才干，你有你的才干。盲目地比较，或者会使你妄自尊大，或者会让你变得自卑自怨，可以说盲目攀比的习惯给我们带来的坏处是多过好处的。
国王的御膳房里有两只罐子，一只是陶的，另一只是铁的。铁罐曾有几次掉到地上的经历，但它完好无损。而陶罐则整天呆在橱子的最里边，所以骄傲的铁罐瞧不起陶罐，常常奚落它。
“你敢碰我吗，陶罐兄弟？”铁罐傲慢地问。
“不敢，铁罐兄弟。”谦虚的陶罐回答说。
“我就知道你不敢，懦弱的东西！”铁罐说着，更加显出了轻蔑的神气。
“我确实不敢碰你，但不能叫做懦弱。”陶罐争辩说，“我们生来的任务就是盛东西，并不是用来互相撞碰的。在完成我们的本职任务方面，我不见得比你差。再说……”
“住嘴！”铁罐愤怒地说，“你怎么敢和我相提并论！你等着吧，要不了几天，你就会破成碎片，消失了，我却永远在这里，什么也不怕。”
“何必这样说呢，”陶罐说，“我们还是和睦相处的好，吵什么呢！”
“和你在一起我感到羞耻，你算什么东西！”铁罐说，“我们走着瞧吧，总有一天，我要把你碰成碎片！”
陶罐也不再理会它。
很长时间过去了，世界上发生了许多事情，王朝覆灭了，宫殿倒塌了，两只罐子被遗落在荒凉的场地上。历史在它们的上面积满了渣滓和尘土，就这样一个世纪连着一个世纪。
许多年以后的一天，一群考古学家来到这里，掘开厚厚的积土，发现了那只陶罐。
“哟，这里头有一只罐子！”一个人惊讶地说。
“真的，一只陶罐！”其他看见了，都高兴地叫了起来。
大家把陶罐捧起，把它身上的泥土刷掉，擦洗干净。它和当年在御膳房的时候完全一样，朴素，美观，毫光可鉴。
“多美的陶罐啊！”一个人说，“小心点，千万别把它弄破了，这是古代的东西，很有价值的。”
“谢谢你们！”陶罐兴奋地说，“我的兄弟铁罐就在我的旁边，请你们把它也掘出来吧，它一定闷坏了。”
人们立即动手，翻来覆去，把土都掘遍了。但是，一点铁罐的影子也没有。铁罐，不知道在什么年代的什么时候，已经完全氧化，早就无影无踪了。
每个人都有各自的特点，各自的长处和短处，“铁罐”的悲剧就是由于它的盲目攀比。不断地拿自己与别人相比，这是一种糟糕的习惯，它将会对你的自我形象、自信以及你取得成功的能力产生负面影响。
不要被你所做的工作、所住的房子、所开的汽车限定住，你并不是这些东西的总和，也不要因为别人比你在音乐、艺术或智力方面更有天赋而自卑，因为你可能忽视了你在其他方面的才干，诸如激情、耐力、幽默、善解人意、交际才能等等，它们是可以帮助我们取得成功的强有力的工具。总之，每个人都是独一无二的，和人攀比就等于是抹煞了自己的独特之处。
和人攀比的习惯将给你带来负面的影响，让你或者自大，或者自卑，不能正确地评价你自己；和人攀比也是毫无意义的，因为总有人比你更好或更坏。每个人都有每个人的价值，每个人都有每个人的用处，养成了处处和人攀比的习惯，人也就失去了生活的乐趣。
懒惰是对自身资源的巨大浪费
有这样一个小品：快过年了，某村一名叫张老三的懒汉，还在蒙头睡觉，手里还拿着他的年货——5个气球。
村长来了，张老三以为是叫他去干活，故意装聋作哑。当村长说是为了解决最后的光棍问题，给张老三介绍一个邻村的姑娘时，装聋作哑的张老三立刻跳了起来，急着问什么时候见面。
要见面了，村长和张老三一起收拾房间。房间里没有沙发，张老三急中生智，用椅子和气球，再加上一块布搭起了临时的沙发。村长曾对人家姑娘说，张老三家里有电视机，张老三又生一计，把一个空纸盒拿过来放在桌子上，当电视机。
姑娘终于来了，在一番尴尬、拘谨的自我介绍后，姑娘想坐在沙发上歇一歇，结果坐炸了一个气球，慌得村长和张老三赶快找些可笑的理由圆场。想倒水招待姑娘，结果发现热水瓶是空的。有点近视的姑娘，终于在屋子里看到了一个电视机模样的东西。她一边问价格，一边走过去想打开电视看看，于是村长赶快坐到空纸盒后面，充当起了播音员。
当姑娘看清是村长时，事情也就露馅儿了，这下懒汉张老三急了，千赌咒，万发誓，说要好好改，要劳动致富。
姑娘留下一句意味深长的话：“你改了再来找我。”
这个有点夸张的故事，告诉了我们这样一个道理：贪图安逸使人堕落，懒惰的人，到头来只能是一无所获。懒惰的习惯是万恶之源、是成功的天敌，一个人如果养成了懒惰的习惯，那么他就是踏上了一条与幸福相背离的道路。
古罗马皇帝在临终时，给罗马人留下这样一句遗言：“勤奋工作吧！”当时，他的周围聚满了士兵。
罗马人有两条伟大的箴言，那就是“勤奋”与“功绩”，这也是罗马人征服世界的秘诀。那时，任何一个从战场上胜利归来的将军都要走向田间。那时在罗马，最受人尊敬的工作就是农业生产。正是全体罗马人的勤奋，使这个国家逐渐变得富强。
但是，当财富和奴隶慢慢增多时，罗马人开始觉得劳动不再重要了，于是，懒散导致罪犯增多、腐败滋生，这个国家开始走向衰败，一个伟大的帝国就这样消失了。
不要贪图安逸，因为这只会让你变得堕落，只会让你退化，只有勤奋工作才是高尚的，它将带给你人生真正的乐趣与幸福。当你明白这一点时，请立刻改掉你身上懒惰的恶习，努力去找一份适合你的工作并勤勤肯肯地去做，你的境况将因此而改变。
懒惰、好逸恶劳乃是万恶之源，就像灰尘可以使铁生锈一样，懒惰会吞噬一个人的心灵，可以轻而易举地毁掉一个人，乃至一个民族。
有一个人死后，在去阎罗殿的路上，看见一座金碧辉煌的宫殿。宫殿的主人请求他留下来居住。
这个人说：“我在人世间辛辛苦苦地忙碌了一辈子，我现在只想吃，只想睡，我讨厌工作。”
宫殿的主人答道：“若是这样，那么世界上再也没有什么地方比我这里更适合你居住的了。我这里有山珍海味，你想吃什么就吃什么，不会有人来阻止你；我这里有舒服的床铺，你想睡多久就睡多久，不会有人来打扰你；而且，我保证没有任何事情需要你做。”
于是，这个人就住了下来。
开始一段日子，这个人吃了睡，睡了吃，感到非常快乐。渐渐地，他觉得有点寂寞和空虚，于是他就去见宫殿主人，抱怨道：“这种每天吃吃睡睡的日子过久了也没有意思。我现在是脑满肠肥了，对这种生活已经提不起一点兴趣了。你能否为我找一份工作？”
宫殿的主人答道：“对不起，我们这里从来就不曾有过工作。”
又过了几个月，这个人实在忍不住了，又去见宫殿的主人：“这种日子我实在受不了了，如果你不给我工作，我宁愿去下地狱，也不要再住在这里了。”
宫殿的主人轻蔑地笑了：“你以为这里是天堂吗？这里本来就是地狱啊！”
工作久了，忙碌久了，总想休息。闲久了，安逸久了就总想工作。太安逸的生活就如同地狱，让你懒于思想、懒于奋斗，和养猪场里的猪没有什么区别。
那些终日游手好闲、无所事事、无论做什么都舍不得花力气的人是可怜的，因为他们本来也许可以成为一个非凡的成功者，也可以抵达辉煌的顶峰，只是由于懒惰的习惯，他们失去了这一切荣耀，只能庸庸碌碌地过一生。所以，你一定要努力克服懒惰的习惯，勤奋工作，勤奋学习，勤奋是一种值得任何人尊敬的美德，走到哪里，它都会为你增光添彩。
懒惰是对自身资源的巨大浪费，即使是再有天资的人，一旦养成了懒惰的习惯，也终将一事无成。只有勤劳者才能感受丰收的喜悦，勤奋将指引你越过所有的艰难险阻，直到成功。
信用是一笔值得珍惜的财富
一位中国留学生从德国某著名大学毕业后，雄心勃勃地在德国找起了工作，他本来自信十足，认为凭自己的实力，一定可以找到一份不错的工作，然而他却接二连三地碰壁，每次都是把简历递上去就没了回音。一次，他参加某大公司的面试，连和老总面谈的机会都没有，就被踢出局，他生气地大喊：“你们这是种族歧视！”见状，面试的组织者连忙把他带到一个小房间，客气地说：“先生，请您不要激动！您先看一下这个，就明白我们为什么不安排你面试了！”说完，递给留学生一份材料，原来是这名留学生在德国3次逃票被抓的记录。留学生不服气地说：“难道就为了逃几次票，你们就不愿意用我？”负责人严肃地回答：“先生，德国的检票抽查率是万分之三，而您竟然3次被发现逃票。因此我们不能相信你，你的信用已经破产了！”
不守信用的习惯，使这名留学生根本无法在德国立足，因为在失去信誉的同时，他也失去了美好的前途。所以无论在生活中还是在工作中，我们都要守信用，信用是你成功的基石，是一笔巨大的财富。生活中，我们会发现那些受欢迎的人，常用各种不同的方式把他们的特点展现在人们面前，其中最显著的特点便是任何时候都坚持守信、遵约的美德。
守信，是中华民族的优秀文化传统之一。自古以来，中国人都十分注重讲信用、守信义的人生准则。清代顾炎武曾赋诗言志：“生来一诺比黄金，哪肯风尘负此心。”表达了自己坚守信用的处世态度和内在品格。因此，中国人历来把守信作为为人处世、齐家治国的基本品质，言必信，行必果。
东汉时，汝南郡的张劭和山阳郡的范式同在京城洛阳读书，学业结束，他们分别的时候，张劭站在路口，望着天空的大雁说：“今日一别，不知何年才能见面……”说着，流下泪来。范式拉着张劭的手，劝解道：“兄弟，不要伤悲。两年后的秋天，我一定去你家拜望老人，同你聚会。”
落叶萧萧，篱菊怒放，这正是两年后的秋天。张劭突然听见天空中一声雁叫，牵动了情思，不由自言自语地说：“他快来了。”说完赶紧回到屋里，对母亲说：“妈妈，刚才我听见天空雁叫，范式快来了，我们准备准备吧！”“傻孩子，山阳郡离这里1000多里路，范式怎么会来呢？”他妈妈不相信，摇头叹息，“1000多里路啊！”张劭说：“范式为人正直、诚恳，极守信用，不会不来。”老妈妈只好说：“好好，他会来，我去备点酒。”其实，老人并不相信，只是怕儿子伤心，宽慰宽慰儿子而已。
约定的日期到了，范式果然风尘仆仆地赶来了。旧友重逢，亲热异常。老妈妈激动地站在一旁直抹眼泪，感叹地说：“天下真有这么讲信用的朋友！”范式重信守诺的故事一直为后人传为佳话。
在现实生活中，讲信用、守信义是立身之道，是一种高尚的情操，它既体现了对他人的尊敬，也表现了对自己的尊重。一个守信用的人，走到哪里都会受人欢迎，不守信用的人只能处处受到人们的鄙弃，守信用的习惯，确实会影响一个人一生的人际关系。
是否守信用对事业的成败也有巨大影响，有多少人信任你，你也许就拥有多少次成功的机会。
1835年，摩根先生还是一家名叫“伊特纳火灾”的小保险公司的股东。因为这家公司不用马上拿出现金，只需在股东名册上签上名字就可成为股东，这正符合当时摩根先生没有现金却希望获得收益的情况。
当时，有一家在伊特纳火灾保险公司投保的客户发生了火灾。按照规定，如果完全付清赔偿金，保险公司就会破产。股东们一个个惊慌失措，纷纷要求退股。
摩根先生却认为信誉比金钱更重要，他四处筹款并卖掉了自己的住房，低价收购了所有要求退股的股份，然后他将赔偿金如数付给了投保的客户。一时间，伊特纳火灾保险公司声名鹊起，妇孺皆知。
虽然已经身无分文的摩根先生却成为保险公司的所有者，但保险公司却面临破产。无奈之中他打出广告，凡是再到伊特纳火灾保险公司投保的客户，保险金一律加倍收取。
