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第79章 想当然耳

想当然者,未必是贬词,使用中却常常含有贬意。然而现实中,想当然竟是许多人的人生基本准则!

不干不净,吃了没病。全无半点科学依据,然而有多少人仍在奉为指南?头疼发烧,口舌生疮,不问三七二十一,一律谓之“上火”。上的什么火?住在高楼,一有不适,便说是住得太高,接不上地气之故;何谓地气?既有地气,何以不能上达?西方人多居数倍于我们之摩天大楼,怎没死光?中医中药,国之瑰宝。然其中也杂有大量因科学不发达而致的想当然成份。不论病因如何,一概以阴阳气血论之,往往失之牵强。中药的附会成份就更多了。动物之鞭谓之壮阳,虽无道理,想得还有那么点儿逻辑性;连犀牛角也谓之壮阳,仅从其坚硬去揣想,实为荒唐了。小孩之尿谓之良药,因为其为童男童女之遗,必比成人来得纯洁。何以成人的尿就不纯洁?心理渊源无非来自古老的性禁忌。人参大补,却又说不可与萝卜同服。如果这一结论来自实验室当然不属臆想。但这恰恰是想当然的产物。所谓萝卜通气也。萝卜通气更是想当然而已,胃里嗝出之气与具医疗价值之“气”风马牛不相及也!何况现代医学早有萝卜并无与人参相矛盾之化学成份之论,许多医者却依然视萝卜为人参之大敌!

有意思的是,人们虽然常因自己的想当然闹出点苦头来尝尝,比如吃了不干不净的东西拉了回肚子,却也并未因此而倒多少大霉。因为多数情况下,想当然也不失为一种对现实的解释和认识,虽然不正确,未必有大碍。比如我们吃人参不吃萝卜,并不至于会使我们便因此而缺乏维生素。将发炎理解为上火,并不妨碍我们打针吃药,一样治了病。有时想当然还给我们带来暗示疗法的妙用,比如相信牛角能壮阳者,吃下去说不定真就会生儿子了。

不过,想当然一旦左右了我们的政治生活或者是经济运作、人际关系,后果就常常是啼笑皆非甚至是可怕的了。看见老婆与人同行,想当然以为在与人私通的笑话新闻中时有报导,有的甚至引发悲剧。根据片言只语或蛛丝马迹便断定某人害自己,从而大张挞伐甚至诛灭满门的事,比如仅仅根据一句“清风何事乱翻书”便砍了人脑袋的丑剧,历史上没少上演过,这样的结局几人消受得起?

看来,还是科学态度和实事求是来得好一些。

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