某连战士王某，江西人，2003年12月入伍，他来部队的愿望是转士官、考军校、入党、立功。一段时间后，他发现部队实际情况和自己的想象有很大差距，产生了不想干、想退伍回家的念头，先后找班长、排长、指导员和教导员谈心，连队干部非常重视他的情况，大家及时交流，积极主动和他谈心，轮流做他的思想工作，但他听不进去，思想状况没有太大的转变，仍我行我素，就一个念头——退伍回家。后来慢慢地发展到不和其他人交往接触，性格也变得非常内向，没事就一个人找个角落躲起来，比如：在洗澡间，操作间，工具间等场所，蹲下或坐在地上睡觉，不管外面的人，怎么叫，怎么喊，他都不应，如果把他找到了，他就笑一笑什么话都不说。
解析
小王为什么不快乐？为什么变得独来独往，我行我素？也许有人会说，因为小王当初的一些愿望难以实现，想退伍又暂时走不了？真是这些现实的事情让小王不快乐的吗？
其实真正让小王不快乐的是他思想里认为的那些天经地义的道理。正是这些不理性的道理让小王面对挫折的时候变得心灰意懒。心理学研究表明：“人的情绪不是由某一诱发性事件的本身所引起，而是由经历了这一事件的人对这一事件的解释和评价所引起的”。诱发性事件只是引起情绪及行为反应的间接原因，而人们对诱发性事件所持的信念、看法、解释才是引起人的情绪及行为反应的更直接的原因。例如：两个战士在操场上一起闲逛，迎面碰到他们的连长，但对方没有与他们招呼，径直走过去了。这两个人中的一个对此是这样想的：“他可能正在想别的事情，没有注意到我们。即使是看到我们而没理睬，也可能有什么特殊的原因。”而另一个人却可能有不同的想法：“是不是上次顶撞了他一句，他就故意不理我了，下一步可能就要故意找我的岔子了。”两种不同的想法就会导致两种不同的情绪和行为反应。前者可能觉得无所谓，该干什么仍继续干自己的；而后者可能忧心忡忡，以至无法平静下来干好自己的工作。这个简单的例子中可以看出，人的情绪及行为反应与人们对事物的想法、看法有直接关系。在这些想法和看法背后，有着人们对一类事物的共同看法，这就是信念。这两个人的信念，前者在合理情绪疗法中称之为合理的信念，而后者则被称之为不合理的信念。合理的信念会引起人们对事物适当、适度的情绪和行为反应；而不合理的信念则相反，往往会导致不适当的情绪和行为反应。人们坚持某些不合理的信念，长期处于不良的情绪状态之中时，最终将导致情绪障碍的产生。
常见的不合理信念有三个特征：
1.绝对化要求。是指人们以自己的意愿为出发点，对某一事物怀有认为其必定会发生或不会发生的信念，它通常与“必须”，“应该”这类字眼连在一起，如小王可能就抱有这样的信念：“我必须获得成功”，“我必须转士官、考军校、入党、立功”、“领导必须考虑我的实际情况，关照我”，“我退伍是我的自由，领导必须同意”，“部队的环境应和我当初想象的一样”等等。怀有这样信念的人极易陷入情绪困扰中，因为客观事物的发生、发展都有其规律，是不以人的意志为转移的。就某个具体的人来说，他不可能在每一件事情上都获得成功；而对于某个个体来说，他周围的人和事物的表现和发展也不可能以他的意志为转移。因此，当某些事物的发生与其对事物的绝对化要求相悖时，他们就会受不了，感到难以接受、难以适应并陷入情绪困扰。
2.过分概括化。这是一种以偏概全、以一概十的不合理思维方式的表现。过分概括化的一个方面是人们对其自身的不合理的评价。如当面对挫折时，往往会认为自己“一无是处”、“一钱不值”、“自己这一辈子完了”等。以自己做的某一件事或某几件事的结果来评价自己整个人，评价自己作为人的价值，其结果常常会导致自责自罪、自卑自弃的心理及焦虑和抑郁情绪的产生。过分概括化的另一个方面是对他人的不合理评价，即别人稍有差错就认为他很坏、一无是处等，这会导致一味地责备他人，以致产生敌意和愤怒等情绪。
3.糟糕至极。这是一种认为如果一件不好的事发生了，将是非常可怕、非常糟糕，甚至是一场灾难的想法。糟糕至极常常是与人们对自己、对他人及对周围环境的绝对化要求相联系而出现的，即在人们的绝对化要求中认为的“必须”和“应该”的事情并非像他们所想的那样发生时，他们就会感到无法接受这种现实，因而就会走向极端，认为事情已经糟到了极点。
因此要想快乐地生活首先就必须理性地生活。否则就算单位解决了小王那些实际问题，入了党、上了军校，他仍然会碰到更多的苦恼。因为人不可能时时、事事如意。年轻的战友们在遇到烦恼的时候，要冷静地反思一下，自己的头脑里是否也有一些不合理的信念。用和这些不合理信念辩论的办法来消除不合理的信念。如“你有什么理由证明你必须被推荐考军校？你有什么理由证明别人不应该被推荐靠军校？”只有学会了按照理性去思维、去行动时，我们才会变得愉快而富有竞争精神。
