登陆注册
33162700000139

第139章 禮政一大典 禮政二家教(4)

天下事貴自然不貴造作人之情行其易不行其難惟裹足則反是並無益於民生實有關於世教且稽之三代考之經史無有一言美之者而舉世之人皆沿習成風家家裹足似足不小不可以為人不可以為婦女者真所謂戕賊人以為仁義亦惑之甚矣 國朝八旗婦女皆不裹足古道猶存其風足尚莊子云天子之侍御不爪揃不穿耳耳尚不穿豈可裹足耶應由地方大吏出示禁約凡屬貴臣望族以及詩禮之大家俱遵 王制其倡優隸卒及目不識丁之小戶聽其自便如以此法行之十年則積習漸消天下萬民皆行古之道矣囗婦女裹足則兩儀不完兩儀不完則所生男女必柔弱男女一柔弱而萬事隳矣夫裹足為賤者之服豈可以行之天下而且行之公卿大夫之眷屬耶予所以言之喋喋者實有繫於天下蒼生非僅考訂其源流而已我 朝崇德三年七月奉 諭旨有效他國裹足者重治其罪順治二年禁裹足康熙三年又禁裹足七年七月禮部題為恭請酌復舊章以昭政典事都察院左都御史王熙疏內開順治十八年以前民間之女未禁裹足康熙三年遵奉 上諭下議政王貝勒大臣九卿科道官員會議元年以後所生之女禁止裹足其禁止之法該部議覆等因於本年正月內臣部題定元年以後所生之女若有違法裹足者其父有官者交吏兵二部議處兵民則交付刑部責四十板流徙家長不行稽察枷一個月責四十板該管督撫以下文職官員有疏忽失於覺察者聽吏兵二部議處在案查立法太嚴牽連無辜以為無關緊要事竟中止第使當時禁不過急持之以恒則今日已可永除此陋習也

裹足

杞憂生

嘗思身體髮膚受之父母不敢毀傷古之訓也殆後世風日下有剖心割股療父母之病以為孝者遂有忍心害理裹女子之足以為慈者積習相沿牢不可破令人入花叢尋香徑必俯窺蓮步再仰花容彼美相遭小人下達不知眉目之妍媸關乎天授弓鞋之大小悉本人為宋書稱男子履方女子履圓唐史稱楊妃羅襪韓冬朝詩六寸膚圓光緻緻皆不裹足之明證史冊可稽惟輟耕錄言婦女囗足道山新聞云南唐李後主宮嬪窗孃纖麗善舞後主令以帛繞足作新月形相傳為裹足之****蓋昉於此夫父母皆愛惜其女子獨於裹足一事早則五歲遲則六歲莫不嚴詞厲色大受折磨以為[移](侈)俏步蹴香塵他日作婦入門乃為可貴倘裙下蓮船盈尺則戚里咸以為羞此種澆風城市倍深於鄉曲以故世家巨室爭相效尤而農人之女樵子之婦轉無此病古今來女子之所以娉婷者以其腰如約素領如蝤蠐可知燕瘦環肥所以專寵宮中者當有宜人處非欲其舉止失措行動需人而後謂之美也倘蓮瓣不盈一握榴裙纖露雙囗而顰效東施醜同蟆母又安見凌波微步使人之意也消耶要之後主乃亡國之君矯柔造作漁色宣囗游戲支離究何足為典要也洎我 朝膺符受籙誕告萬方男令薙髮女禁裹足法良意美共宜恪守今薙髮雖遵 國制而裹足莫挽頹風薄俗相仍迄今未改縱謂事關閨閣無足重輕曾亦思保抱攜持愛憐增至而裹足則殘其肢體束其筋骸傷賦質之全失慈幼之道致令夫憎其婦姑嫌其媳母笞其女嫂誚其姑受侮既多輕生不少且也生女子則每形孱弱操井臼則倍覺勤勞難期作健之賢徒屬誨囗之具極其流獘難罄形容按五大部洲除中國外裹足者絕無其人悉使之學藝讀書持家涉世即所出之子女亦且壯而易養足於先天茲當以十載為期嚴行禁止已裹足者姑存其舊未裹足者毋闢其新如有隱背科條究其父母凡囗足之女雖篤生哲嗣不得拜朝廷之誥命受夫子之榮封嚴定章程張示曉諭革當時之陋習復上古之醇風將見綠窗嬌女金屋佳人不徒買六國之絲平原爭繡抑且祝萬年之祚帝力相忘未始非仁政之一端芻言之一得也

戒囗足會敘

梁啟超

則耳鼻舌手足受諸天受諸父母有一不具若殘缺者謂之廢疾謂之天之僇民古王之制刑也為劓為刵為刖將以天僇僇不肖以威天下仁者猶或譏之惡其傷天而殘人類也男女中分人數之半受生於天受愛於父母匪有異矣雖然人類之初起以力勝者也力之最懸絕不相敵而大勢最易分者莫如男女故男子之強悍者相率而為扶陽抑陰之說盡普天下之女子而不以同類相待是故塵塵五洲莽莽萬古賢哲如鯽政教如海無一言一事為女子計其待女子也有二大端一旦充服役二曰供玩好由前之說則豢之若犬馬由後之說則飾之如若花鳥囗此二虐乃生三刑所以非洲印度以石壓首使成扁形其刑若[黥](鯨)歐洲好細腰其[刑](形)若關木中國囗足其刑若斮脛三刑行而地球之婦女無完人矣囗足不知所自始也要而論之其必起於汙君獨夫民賊賤丈夫苟以恣一日之欲而敢於冒犯千世之不韙其行事則商受之剖孕斮涉其居心則劉鋹之鬥獸戲蛇以孔教論所謂作俑其必無後以佛法論所謂地獄正為此人嗟乎天下事良法每憚於奉行而謬種每易於相襲以此殘忍酷烈輕薄猥賤之事乃至波靡四域流毒千年父母以此督其女舅姑以此擇其婦夫君以此寵其妻齡齒未易已受極刑骨節折落皮肉潰脫創瘍充斥膿血狼藉呻吟弗顧悲啼弗恤哀求弗應嗥號弗聞數月之內杖而不起一年之內舁而後行雖獄吏之尊無此忍心即九世之讎亦報不至是顧乃以骨肉之愛天性之親囗彼俗情為此荼毒嗚呼可不謂愚人哉可不謂忍人哉昔五季兩宋之間此風雖盛然猶不過教坊樂籍用以飾狐媚博囗頭漦涎所浸禍極今日世冑豪富競相誇尚良家清裔視為固然刑戮其生而不以為怪倡優其門戶而不以為恥匪直不可聞於鄰國乃直所謂失其本心豈人之性惡耶所習者然耳且中國之積弱至今日極矣欲強國本必儲人才欲植人才必開幼學欲端幼學必囗母儀欲正母儀必由女教人生六七年入學之時也今不務所以教之而務所以刑戮之倡優之是率中國四萬萬人之半而納諸罪人輿賤役之林安所往而不為人弱也吾聞之春秋之義以力陵人者據亂世之政也若升平世太平世乃無是矣地球今日之運已入升平故陵人之惡風漸銷而天然之公理漸出非洲印度之壓首歐洲之細腰今其地好義之士各合囗力思所以豁去之殆將變矣而吾中國滿蒙舊俗幸未染此 后妃崇貴同屨依然 世祖章皇帝制作之聖人也順治十七年特下 制書普諭海隅痛改積習其為法也其女若婦有抗 旨囗足者其父若夫杖八十流三千里大哉 王言將救此一方民矣徒以舊汙太深奉行不力沿謬蹈敝仍數百年易曰窮則變變則通通則久於是豪傑之士毅然思所以易之者雖然持藻火以入裸國則濩落而無容懸隻柱以砥橫流則力薄而易敗故斯義雖立而丕變為難順德賴君弼彤陳君默庵今之人傑也鑒此魔習誓救眾生廣集囗才力闢宏會義取易簡例必謹嚴昏姻相通故相攸可無他虞婦學繼開則風流將以益廣振臂一呼而同志谷應者已數百戶嗚呼豈非人心所同然天理所可信者耶非[常](原)之原黎民懼焉及其成就海內翕如也三十年後吾神明之裔必有二萬萬人奉兩君而尸祝之者世之君子請懸吾言以俟之

巴黎復重伯

曾紀澤

陳姑丈來帶到手書及近作詩稿甚慰遠懷姪之穎敏得諸天授學吾詩乃是取法乎下宜取漢魏唐宋名作研誦而步趨之方可有成勉囗吾意欲汝兄弟奉母居鄉四叔祖父亦深韙之既一時未能見從望吾姪專從歛抑韜晦上用功則居城與居鄉尚非必爭之條慎擇交游愛惜物力勿使少年盛氣勿管他人閒事良言盡此四語惟姪姿囗過人能領悟也姑丈談及省城諸友有愛汝聰明者亦有譏汝狂者夫狂與聰明實相表裏狂非惡字也但須分清界限自恥不若人而孜孜求進凡古今有聲有光之事皆視為吾所能為無絲毫畏難之心者狂也自恃人莫己若而悻悻自好好諛惡直隱善揚惡責人則嚴自責則恕此之謂妄非真狂也姪必不至蹈此諸弊因論狂字而分疏之

巴黎復郭飴孫飴豐兩甥

曾紀澤

自甥母去世以來屢欲致書一詢兩甥景囗每一興念感觸萬端無從說起囗復韜筆而止頃得兩甥手書如獲珍寶喜極而悲又聞多甥體氣日益壯實尤慰所懷甥母阨窮半生齎志而沒幸有佳兒如吾甥者見天道之猶可徵也來函不獨文筆清暢而論事亦秩然有理窺豹一斑異日必為有體有用之材繩祖武而慰先靈事當不遠企予望之世家子弟穎敏過人者易蹈二病曰傲曰惰然亦惟真穎敏者為能戒此二字甥年雖幼識解已如成人二字在所必無阿舅遠在數萬里之外無以為贈則仍舉謙勤二字以相勗勉庶幾粹然美質不至為甘言泛譽者所累耳余血氣漸衰眠食尚好寓中長幼次第順平公務不甚如意法蘭西欲吞併越南蓄謀已久余為未雨之綢繆亦四年於茲矣始也樞廷譯署諸公暨合肥相國均於鄙說不甚措意事已發動而後圖之未免遲晚其間李相又為法使賓海所騙遂致不可收拾現已成相持之勢能否免成戰禍竟未可知余終日焦灼百事頹廢甥索我書書本不佳此時尤乏興趣稍緩當有所寄望將賢昆仲別號寫來以便書囗令祖大人尊前久未上書率爾操觚不得端緒望於上侍時為我恭候起居外寄電報一冊近年辦法越一案略具囗索於其中請轉呈賜閱惟此冊極須慎密甥切不可輕畀外人一二好友觀之猶可傳鈔則斷不可

同类推荐
  • 三余赘笔

    三余赘笔

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 佛说大乘戒经

    佛说大乘戒经

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 和东观群贤七夕临泛

    和东观群贤七夕临泛

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 喉科集腋

    喉科集腋

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 两垣奏议

    两垣奏议

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
热门推荐
  • 末日之神话堕落

    末日之神话堕落

    神龟虽寿,犹有尽时。天地玄黄,宇宙洪荒。神话再现,与上古神祗签订契约。成为其代言人,候选人。超脱天地玄黄,宇宙洪荒!
  • 陌上花开

    陌上花开

    乐府诗词“感于哀乐,缘事而发”,感情强烈外露,形式朴素自然,长于叙事。在《陌上花开》中,安意如以诗为线索,以史为素材,以独特的感性文字,将古意盎然的乐府诗词完美解码,复原了那些哀乐缠绵的故事、丰神俊逸的人物、婉曲难测的情怀。回到汉魏、两晋、六朝、盛唐、五代。去观望彼时的风月无限。
  • 这辈子还能在一起吗

    这辈子还能在一起吗

    “这辈子我们还能在一起吗?”风中飘落她凄楚的喊声。唐佳怡没想到,一次意外的相遇,她就成了第三者,但是,她真的是第三者吗?而他只想过正常人的生活,有家,有妻子,有孩子!可那时他身边的那个女人,永远无法给他这一切。所以,他找上了唐佳怡,没想到机关算尽,最终理智被感情击败,走上一条万劫不复的路。伤了最不想伤害的那个人。爱情永远是这个世界上最难解的未知数!
  • 桥上最美的风景是你

    桥上最美的风景是你

    唐湘芙一位初出茅庐的新手(服装设计师),见到她的第一眼并不会让人感觉到惊艳,但通过几次的接触过后,就能发现她自身的独特魅力。大大的眼睛,些许婴儿肥的脸,让人实在是无法下狠手。一笑起来还带上一对梨涡,着实有些可爱。但这却是唐湘芙的一个大烦恼,因为总会有人问到年纪,这个敏感的话题。每次别人问完后,唐湘芙只能尴尬的假笑,露出标准的八颗牙。但就是这样的一位女の子です。在人生旅途中遇到了让她心动的那一伴————易初慕。而唐湘芙是易初慕生命中最意外的惊喜,她的一切都让他感到好奇,每一次相遇都让他不由自主。或许爱情就是这样开始的吧!失控、改变、学会爱…爱情到底会是怎样的?没有一个标准的答案。但…我们都应该去试试,品尝一番爱情的酸甜苦辣。在人生的旅途里留下不知情从何处起的激情。〈Hello,各位小可爱们。希望大家多多支持哟!〉如果有不喜欢的小可爱们那么请手下留情哦!在这里我要对大家说一声谢谢啦!#支持正版,支持原创。#
  • 时间偷不过

    时间偷不过

    本想上了大学之后,可以过上较之高中更为惬意的生活,奈何遇上了级草,级草还对她一见钟情,这该如何是好?等等,这个校草不经意的时候总会喊她另一个人的名字,这又是怎么一回事?
  • 舌尖上的大侠

    舌尖上的大侠

    我,会武功!我,会做饭!我,会用武功来做饭!
  • exo谢谢你们

    exo谢谢你们

    不想多说,看吧,有什么不好的尽管说,谢谢大家
  • 枷锁斑驳

    枷锁斑驳

    每个人心中,都有一把枷锁。他困住你的行动,困住你的言语,也困住你的感情。嗜古就要结婚了,却发现了自己另一个特殊的“身份”,于是他彷徨,困扰,纠结,痛苦,坦然,追寻...像是爱情,又像是生活。最终,兜兜转转,回到原点,只因,心中那把枷锁,给年华烙上斑驳的印记......
  • 毒医俏王妃

    毒医俏王妃

    罗盈雪穿越了?什么!自己居然来到了古代,并且是历史上从来没记载的朝代!晕死!你让我重生怎么把我送到这种地方来了?还好,身份不错,当朝丞相的嫡女!什么?!爹不亲,娘不爱,庶妹庶弟都仗势欺人?!哦!原来是后妈!明白了!(本文纯属虚构,请勿模仿。)
  • 宗镜录略讲(卷三)

    宗镜录略讲(卷三)

    《宗镜录》一百卷,唐末五代永明延寿禅师著,是中国佛教传世的经典名著。延寿禅师为禅宗法眼宗第三代法嗣,他有感于当时禅宗信徒因未明佛法而产生的种种流弊及争论,乃邀集天台、华严、唯识三宗知法比丘,互相问难,并以禅宗心要加以折中,著成此书。书中引用佛经及中印圣贤论著达三百本之多,可谓“和会千圣之微言,洞达百家之秘说”,这在佛学的相关论著中,可谓前无古人,后无来者。《宗镜录》撰成千载以来,以其规模宏大,辞美旨深,在广受好评的同时,也被大众读者视为畏途。南怀瑾先生有鉴于此,乃就此书精要部分,深入浅出,详加剖析。本卷内容包括全书中有关禅宗以及唯识论的部分。先生在章析句解的同时,融会各种佛门要义,并结合中西方文化精髓,使当代学人得以借此进入这部博大精深的佛学著作。兹经版权方台湾老古文化事业公司授权,将老古公司二〇一三年九月初版校订出版,以供研究。——复旦大学出版社(二〇一七年七月十四日)