剛克論
林樂知
今天下之大勢於東方亞細亞洲而外多注意於西方之歐羅巴洲歐洲之大勢於持盈保泰之英國而外多發難於好大喜功之法蘭西俄羅斯二國法俄之交合歐洲將騷然其不靖即天下岌岌乎其不安此英國所大患也肆撥獃達者英之大報曰蓋事有必至理有固然遂乃各新疆趨之如騖農工商賈爭占先籌國家將保護之必從而割據之一國初經營之諸國必交豔羨之是故歐洲疆囗之事即使犬牙相錯雞鳴狗吠之聲相聞而不虞侵軼者一旦而外藩交搆嘖有煩言遂成萬國交涉中最多最鉅之事且不免牽連及於本境關繫之重甚至不可思議吁其險者日報也與上下議院之爵臣紳士聲應氣求故報中一話一言大抵皆將見諸施行非空文垂世之比邇來法國各大日報恒多刻責英國且有聯俄以圖英之意法大報亦多本其政府之所持論始敢昌言無忌於是肆撥獃達報瓊琚玉佩大放厥詞用以沮法國之陰謀而挽歐洲之厄運此論一出盱衡時局者無不相顧動色中國素不甚究心於外事付之淡然漠然又豈知息息相通即隱隱相繫哉因函譯而告之且詳為之囗曰中日和局既定亞歐與亞美利駕阿斐利加四大洲昇平有象法蘭西用兵於斐洲之馬達嘉斯戛島與日本之圖連灣島同一無關大局日斯巴尼亞發兵至美洲之古巴尚未宣戰烽囗之影不接於目槍囗之聲無震於耳誠足以上體天心下奠民生已然而地球之大人事之繁極萬有之不齊此絀彼贏爾虞我詐吹縐一池春水不得謂為干卿底事者何國蔑有亦何日蔑有試以歐洲論昔日爭地以戰殺人如草今則全洲之境無論深山窮谷幾無寸土之不闢鴻溝之界斠若畫一斷不能如無故互相吞噬顧地力祗有此數生齒則有所增如盛水然滿而將溢今夫斐洲者多野番之盤踞未霑教化之益者也其荒囗蔓草彌望蒼涼又百穀之所未經播種者也歐洲各國跨海而得之東西南北惟意所擇惟便所從固以為予取子求不女瑕疵者也語詳前年本報所作歐人剖取斐洲記而足以肇釁之故厥有二焉各國之分疆畫界者不過各據地圖於經線緯若干度及其山川之隔所越指為某某之所應得初未嘗躬親履勘而立一定不移之碑石也既而甲國先往開墾或因利乘便闌人一界乙國繼往按圖索驥自必責其蠶食之罪英之與法及德意志業已小試其端而洲北又有古名國曰埃及者英法二國向皆染指至今而大相詬病此關乎疆界者一也各國規度膏腴據為己有初未與土人有一語之婉商也各國之政令又有寬嚴之判丙國以寬服人丁國或失之嚴土著雖蠢若鹿豕亦豈一無知識當仁暴相懸之頃容有舍丁而就丙者丁國執簡而爭又將責丙以要結人心之罪此關乎戶口者又一也要之各國共冀於荒洲成新國不啻圍囗之馳馬淺水之駛船恐後爭先必有切齒怒目之一日歐洲之禍其殆始矣若夫亞洲者處於歐洲之東若突厥即土耳其 若波斯若印度若緬甸若越南若朝鮮若暹羅固皆非未教化之野人亦非未開墾之荒地也
中國處於遼東文物聲明更駕乎日本之上彼突厥諸國已與斐洲有霄壤之殊而何論乎中國日本盛行新法歐人引為同調遂不與中國相提並論今中國又有民教案起紀事者竟與突厥之阿米尼亞案牽連得書可恥甚大焉特是東方之大局擬之於人如從少壯而至強艾自覺心滿意足縱未露老邁龍鍾之態已漸絕發榮滋長之機實則寶藏[未]盡興貨與財未盡殖地利未盡闢人之心思材力且未盡開而乃如四十五十而無聞焉今女畫也歐人知其然也自顧一隅無可增庳培薄而自突厥以達震旦程工則有藝可角通商則有利可圖覬覦之心與年俱進於是印度先折而入於英緬甸繼之越南旋行而入於法暹羅繼之波斯介於英俄之間不絕如縷突厥懸於英俄之手不競亦亡朝鮮有隆冬不凍之海疆俄之饞涎垂於吻外日本定先發制俄之計歐洲各國亦有不許俄剪朝鮮尺地之言箕子故都未知鹿死誰手總之天下熙熙皆為利來天下攘攘皆為利往鄰厚君薄燭之武以之惎秦懷遠招攜管敬仲於焉服鄭善弈者共爭先著博進者必有後言歐洲之禍尤於此亟至其禍之中於中國者固無印緬越暹之烈亦無朝鮮波突之危然英法俄三國鼎峙於滿蒙藏衛滇越西域之邊日本又崛起海東甚至掃海權而踞天險蓋遠溯周之玁狁近徵周之乜先為患未若是之迫且眾者矣幸而歐洲各國互相猜忌莫敢先發以樹眾矢之的日本懾於眾怒之難犯亦未敢別肆要求惟是各國之環而相伺者虎視耽耽其欲逐逐涓涓不息將成江河各西報屢逞三國瓜分中土之妄詞大有月暈而風礎潤[而]雨之先兆吾不暇顧歐洲之禍願亟為策中國之安安中國之策何在曰惟在以塞之者通之而已今者商務通矣內地之塞者如故海道通矣陸路之塞者如故財貨通矣礦產之塞者如故電囗通矣[郵]（幻） 信之塞者如故言語通矣教化之塞者如故使命通矣情意之塞者如故是故我謂其通人嫌其塞我圖其塞人冀其通通之而不從必有強迫以通之日塞之而不已必有代囗其塞之時夫持國猶舟也操舟隨潮汐為低昂容與中流自有行乎其所不得不行止乎其所不得不止之樂假以桃花水漲依然繫纜於樁忽焉風捲濤飛雲垂海立檣傾楫摧之險實囗於同舟共濟之人誰歟才任濟川者忍使一國之生靈遽與波臣為伍哉而或者曰內地盡通商務矣陸路盡通鐵軌矣礦產盡通寶貨矣其若開門揖盜何郵信通矣其若明季裁驛卒之覆轍何教化通矣其若長異端之燄何情意通矣其若非我族類其心必異何不知我縱以通為害而運會之所旋轉能塞之而終不通乎我塞之而人通之其權讓諸人一通而遂永成不可塞之勢孰若我自通之其權操諸我則一通而永通者如上商務云云也一通而遂可永塞者如西報瓜分之妄語也所謂以通之者塞之也而囗通商者以有易無以羨補不足通鐵路者綺交脈注骨節玲瓏合全國之民如家人父子朝夕可相見合他國之人如親戚故舊休戚可相關通貨寶者化朽腐為神奇供生人之利用即如子言以開門揖盜為慮子獨忘慢藏悔盜之誡乎
且歐洲各國又迥非盜賊之比乎通郵信者與鐵路相輔而行同一聯民心以固國本之長策且鐵路之作寄書郵不過通[衢]（衍）大道異日者郵信以價廉而日多或更須於常額之外添設驛卒安有失業之憂通教化者取人之長補我之短西教以敬天愛民為本尊君親上閑邪存誠且又格致之學之所自出[不]可與無父無君之楊墨同日語也通情意者同好共惡患難相賙囗即使人心不同如其面斷不致如今日之合而謀我也凡若此者皆以通之者塞之之明訓也誠如是也中西之好可永即歐亞之禍可紓故為中國計者仍不啻為歐洲計也至於謂法俄合而[歐]洲不靖天下不安者何也俄皇彼得初俄國僻陋在夷歐洲諸國之古史未有及其名者彼得皇即位親詣歐洲諸大國熟察其政教博習其工藝歸而教其臣民國勢大與此謂西學興人家國之明證事詳泰西新史攬要日本之興西學即步彼得之後塵也臨終顧命有云朕欲舉亞洲之全境俾盡臣服於俄華人曾聞此語否危乎殆哉抑未知日本共知此語否奈何自相殘賊也今乃齋志以[歿]（役）惟[願]後嗣子孫終成朕志毋忽似此大志二百餘年來其後皇果世世守之亦無人令能強忘之是亞洲之大禍釀於彼得皇之片言也法於三百年前流傳古語有云去暴除苛任民自主歐洲之美名也惟法克踐其實自宜法之獨享其名而其名流播於斐洲北境如埃及國之類幾盡歸法之掌握自問實無所愧是歐洲爭奪之大禍伏於法國昔年之數語也亦越於今之二國者遂永成各國喉間之骨骾中國奈何屢墮俄之術中者咸豐庚申之役英法兵固將自退也俄乃妄自居功請黑龍江口及琿春海口直抵高麗界外約合中國三省地以為謝今年日本之役俄人自為計而阻割連東也又自以為功強以重金貸華而掘利權中國又奈何甘受法愚哉法助俄以抑日其志別有在也乃索暹羅界畔英讓於華且約明毋得別讓與他國之地以為謝徐小雲侍郎竟許之華遂開最於英此皆令人憤不欲生者也嗚呼而況德[奧]（與）意三國合俄法二國益固結而猝不可解英與法為世仇與俄又有夙憾俄在印度之西北法居暹羅後又逼處印度之東英其能高枕無憂乎而囗法助俄以成東方大事之後華人尚欲法助俄以代華拒日也噫 俄人之志喜告成功傳聞法冀俄於秋高氣爽之時助法以逐埃及之英人一如法助俄以逐遼東之日人肆撥獃達報以法之彊而弗友也綜覽天下之大勢領會議院之深意擬以剛克之道行之
論中國於孔子舊法並未泥守
管斯駿
嘗覽日報所載有謂尊崇孔子孔子聖之時者自宜因時制宜乃中土竟昧（中國）斯義[中國] 居今日而猶泥守孔子之板法國日孱弱是不啻孔子害之也案此言謂孔子聖之時者法當因時制宜固得之矣至云泥守孔子之板法竊謂孔子原無板法而今日或並取孔子之板法而遺忘之既無所守何泥之有彼云泥守板法猶未悉中國之情也何以謂中國於孔子之法未能盡守孔子之教也先小學後大學小學云何厥惟禮樂射御書數禮樂今猶近之若射御原係古之武備在今即屬槍砲之類古男子桑弧蓬矢志在四方固以觀德亦以示強假令今猶識射御之微意武備必修營伍不至頹靡矣今即手射御之板法精神必振文武不至分途政事無虞惰窳矣六書之學猶存說文而椎魯之子不盡識字是同文之教亦未宏也假令婦孺知書則大義聿昭不至甘為漢奸矣西人格致悉本數學假令數學猶精則一切化學光學電學一覽無餘無一不精製造矣乃今於小學悉皆屏棄即躐等而言大學不知大學之格致即小學也此不盡守孔子法者一大學先修身而後齊家先齊家而後治國今有無本之經濟是不盡守孔子法者二大學言平治曰絜矩曰慎德曰生財有大道曰以義為利假令今猶識生眾食寡為疾用舒之道則輪船鐵路織布紡紗礦務農務西北水利已興於數十年前財用不至匱乏矣今猶識以義為利之說則捐納一途已早停矣此不盡守孔子法者三中庸九經曰修身曰尊賢曰親親曰敬大臣曰體囗臣曰子庶民曰來百工曰柔遠人曰懷諸侯我 朝深仁厚澤獨在子庶民一語故庶民戴德無有心乎外國者若夫盛拜跪之繁文則大臣未必敬矣減內外之額俸則囗臣未必體矣黜西人格致之學則百工未必來矣至於遠人不柔諸侯不懷猶其顯焉者也此不盡守孔子法者四論語冉有適衛一章備言由庶而富由富而教今教民之法尚未盡失富民之法未必講求民窮吏貪其不聚而不盜者幾希此不盡守孔子法者五今之弊端尤以文官要錢武官怕死為最重西人謂中國文官有三手武官有四足試問孔子之門有此乎或問孔子之法欲概遵守將井田封建盡復古歟王安石以此僨事吾子審之曰孔子聖之時吾固韙其說矣務所不可行者知孔子必不行也且孔子作春秋撥亂世反之正三統循環明示後人以準則三統者忠質文也即夏商周之遺制也孔子時周制文弊故春秋法殷法殷之後三代又當法夏夫周田徹殷田助夏田貢今之田法即貢也何必改之王安石之新法不行為其擾民也非泥守之過也大抵孔子之法秦以後未能盡行所以變禍相尋無能及三代延祚之長至今日五洲互市而斯文遂以岌岌嗟乎三代而上名世挺生期以五百載三代而下聖人不作已曠二千年似此悠悠我不敢知曰吾道不少衰也又按儒教以孔子為至聖實有立道綏動之效外此則公儀為相魯即削弱荀卿宰楚亦少建樹叔孫通之進言也謂難與創始漢高祖之謾罵也常斥為囗儒宋崇理學莫救偏安明尚時文益多邊患從來文學炳蔚之秋即國家寖弱之始豈真儒者無益於國哉抑後世小人儒太多君子儒太少故也唐鑄萬所著潛書譬昔之儒為古時上黨之葠今之儒為今日上黨之葠謂其種變也久矣伏願同志力圖振作一洗上黨葠之恥
