一天早晨，老头子要出门办事情，吩咐儿子把煮好的肉用盘子盛去供菩萨。老头子走后，儿子把肉吃得精光，把菩萨全部砸得稀巴烂。老头子办完事情回来，见此情景，勃然大怒：“谁把菩萨砸碎的？”儿子说：“他们争肉吃，互不相让，打起来了，打得粉身碎骨！”
老头子破口大骂：“放屁！菩萨是泥做的，哪会打架？”儿子说：“既然是泥做的，哪能吃肉呢？”老头无言以对，气昏了头。
[简评］死物就是死物，崇拜它就会显灵吗？
（第三十一节）名画见真知
我国是算盘的故乡，但算盘究竟起源于何时呢？
过去，人们一直认为产生于元代，这种看法得到了我国学术界的肯定。
但是，80年代初，关于算盘起源的时间问题，国内有人提出了新的观点。我国珠算研究工作者殷长生，在对我国北宋张择端的一幅著名的社会风俗画《清明上河图》进行仔细研究以后，他发现在这幅画中的“赵太丞家”药铺的柜台上，放着一把算盘。这一发现，使殷长生大吃一惊，因为他从中得到一个考证算盘起源的重大收获。
1981年，殷长生根据自己这一发现，写出了《考察<清明上河图>，鉴定中国算盘的产生年代》的论文，把算盘产生的年代，由元代推移到宋代，一下子提前了一个朝代。
[简评］某一真知灼见，常常是经过仔细审察，苦心研究才获得的，也常常在人们疏忽的地方发现的。对《清明上河图》，恐怕研究者甚众，而就是没有注意到算盘这一问题，或者看到了而没有引起注意。
（第三十二节）令敌自辱
春秋末年，齐国的国相晏婴，博学多才，能言善辩。他历经齐灵公、齐庄公、齐景公三代，前后供职达56年之久，为齐国立了大功，为人民做了许多好事。
晏婴虽博学多才，办事有方，但由于身材矮小，常招一些人的蔑视。
一次，晏婴奉命出使楚国，楚王想要污辱他，不让他从大门进宫，而在旁边开一小洞，让他从小洞里进去。在这种情况下，晏婴并不提什么抗议，而是说：“只有出使狗国的人，才从狗洞里进去。”
楚王听晏婴这么说，自己觉得反受污辱，他不愿自己的国家变成狗国，不得不下令大开正门，把晏婴迎接进去。
[简评］一句形象设譬胜过千言争辩。
（第三十三节）纪昀戏乾隆
纪昀是清朝乾隆时期的著名学者和大臣。一次，他和乾隆皇帝同游汨罗江。这里是战国时期楚国三闾大夫屈原自尽殉国之地。乾隆借机给纪昀出个难题。
乾隆问纪昀：“君要臣死，臣应如何？”
“臣当万死不辞。”纪昀不假思索地回答。
“卿是朕的忠臣。为表露你的一片衷肠，我命你立即投水而死。”
“臣领旨。”
纪昀奔向船头，却并不跳下江去，站在船头呆呆地自言自语一番，又回身跪在乾隆面前。
乾隆责问道：“如何不遵朕的旨意？”
纪昀不慌不忙地回答说：“臣正要投水，三闾大夫屈原从江中跳起来骂我道：“‘纪昀小子，你要做千古罪人吗？当年我投水，是因为楚王昏庸，楚国即将沦亡。现在皇上英明，国家昌盛你却要投汨罗，你要将当今英主比作何人？’陛下称臣为忠臣，臣岂能罔上诬主？所以不敢投水。”
乾隆一听，畅怀大笑，不得不将他亲手扶起。
[简评］借历史故事，解眼前危难。
（第三十四节）料敌逃遁
春秋时代，诸侯各国联合起来，攻打齐国，两军在平阴相遇。
齐国国君想，硬拼不行，得想个方法溜走才妥。于是，他想出了一条计策，命令手下士兵们，佯装十分卖力地在城外挖壕沟，作为抵御势，让敌人以为齐国下决心要硬拼到底。
果然各国诸侯都信以为真，纷纷在离齐国不远的地方驻兵扎营，养精蓄锐。第二天，天气阴沉，云层厚，雾气大，视线模糊，齐国趁此机会全军溜走了。
诸侯国还蒙在“雾”里，根本不知道齐国已人去城空。
第三天，有一个叫师旷的人，看到齐国的城中乌鸦那么多，而且叫的声音十分快乐的样子，他马上到晋侯面前报告说：“齐军已经逃掉了！”晋侯一愣，问他何以知道，她说：“齐国的城头上有许多乌鸦，只只欢欣大叫，叫声悦耳动听，这不是表示城里没人了吗！如果有人，人来人往惊动乌鸦，乌鸦的叫声是非常急躁难听的，所以我断定，齐军昨天逃走了。”
另一个叫邢伯的人，听见齐国城内有马鸣的声音，心想不妙，于是走告中行伯说：“齐军已经逃掉啦！”
中行伯问他何以知道，他说：“我听到齐国城内有马嘶鸣的声音，这是不寻常的，因为马只有在迷失方向，寻不到马群的情形下，才会嘶鸣寻伴。如今，齐国的军队一定逃走了，几只未及牵逃的马匹，在那儿苦苦哀鸣呢！”
还有一个叫叔向的人，远远看到齐国城头上有许多乌鸦群集栖息，便快马加鞭告诉晋侯说：“齐国的军队逃掉啦！”晋侯问他原因，他说：“齐国城头上，有许多乌鸦栖息，这是怪现象，因为乌鸦怕人，如果城头上有人，乌鸦怎敢栖息呢？所以齐军逃走了，整座城都空啦！”
[简评］乌鸦欢叫，战马嘶鸣，这是一种极不寻常的现象，有经验者，凭着它就可推知一些战况。
（第三十五节）烧猪验尸
张举，三国时吴国人，任句章县令时，有一妇女杀死丈夫，然后放火烧掉房舍，声称丈夫是被火烧死的。
丈夫家里的人怀疑，向官府告状，可是，妻子不服法认罪。张举就叫人弄两头猪来，把一头杀死，一头让他活着，然后堆上一堆柴火，把它们都放到里面去烧。结果发现那头被活活烧死的猪口里有灰，而那头先杀了的猪，口里无灰。根据这一情况再去验尸，发现死者口里果然没灰。
经过审讯，这个妇女招供服罪。
[简评］猪与人具有相同的生理属性，活猪在火堆中挣扎死去，口中必然有灰。猪如此，人也必然如此，不然，就并非火烧致死。
（第三十六节）摸钟辨盗
陈述古曾以朝官出任建州浦城县长官。
有一富民失窃，捕到数人，不知哪个是盗。陈述古谎称说：“某庙有一座钟特别灵验，能够辨识盗贼。”使人迎来安放在后阁供了起来，引出囚犯们站在钟前，告诉他们说：“不是盗窃的人摸着它没有声音，是盗窃的人便会有声。”
陈述古领着同事对钟进行祷告，表现得十分庄严肃穆，祭完后用幕布把它围了起来，并暗中使人用墨汁涂在钟上。
过了一会儿，引着囚犯们把手伸入幕中摸钟，出来验他们的手，都有墨，独有一个囚犯无墨，他就是真正的盗贼，是害怕钟有声音，不敢摸的。一审问便认了罪。
[简评］身正不怕影子斜，心中有鬼自惊慌。
（第三十七节）一磅肉
威尼斯商人安东尼奥是个热心肠的人，他借钱给人不要利息，影响了高利贷者夏洛克的生意，引起了夏洛克的满腹怨恨。
安东尼奥为了帮助朋友巴萨尼奥成婚，要向夏洛克借款3000元，夏洛克出于报复，提出一个非常苛刻的条件，若安东尼奥无法偿还，就在他的胸口上割一磅肉顶替，安东尼奥答应了条件，并签了约。
由于经商一再失利，安东尼奥结果无法按期偿还债款。夏洛克根据协约，起诉安东尼奥，要法庭让他从安东尼奥胸口上割一磅肉。庭长劝他宽容一些，放弃割肉的处罚，巴萨尼奥也愿意拿两倍的钱还他。但他坚持要照约处罚，并使劲地在自己的鞋口上磨起刀来，准备割一磅肉。
正当夏洛克狂妄之极的时候，巴萨尼奥的女朋友鲍西娅征得庭长的同意，以律师的身份出现在法庭上。她先要夏洛克仁慈一点，然后向他提出偿还三倍钱的问题，都遭到夏洛克的一一拒绝。鲍西娅说：“好，那就照约处罚！”夏洛克听鲍西娅这么说，高兴了，他一边赞鲍西娅执法公正，一边急着想向安东尼奥割一磅肉。
鲍西娅说：“那商人身上的一磅肉是你的，法庭判给你，法律许可你，但在割肉的时候，不准流一滴血，也不准割得超过或不足一磅的重量，否则，就要把你抵命，你的财产全部充公。”
夏洛克一听慌了，他连忙说：“把我的本钱还给我，放我去吧！”
鲍西娅说：“等一等，夏先生，法律上还有一点牵涉你，威尼斯的法律规定：凡是一个异邦人企图用直接或间接的手段，谋害任何公民，查明确有实据者，他的财产的半数应当归受害的一方所有，其余的半数没入公库，你现在正好陷入这个法网。”
[简评］夏洛克死守协约，终被协约所制；鲍西娅活用协约，找出协约的漏洞，提出两点“不准”，使夏洛克陷入了进退维谷的境地，他想割肉不得，要回本钱也不得。
（第三十八节）破粪辨证
三国时东吴废帝孙亮，暑月游西苑，要吃生梅，使黄门用银碗加上盖，到中藏吏那里去取蜜。
黄门平素怨恨中藏吏，就将老鼠粪投进蜜中，报告说这是中藏吏办事不小心造成的，孙亮便传唤中藏吏拿了蜜瓶前来，问他说：“既然是盖覆着的，从没有这个东西。黄门不曾向你求取什么吗？”中藏吏叩头说：“他曾向臣下借宫席，我没给他。”孙亮说：“一定是为了这个了。这事容易弄清楚。”
于是叫人破开老鼠粪，内中是干燥的。孙亮笑着说：“如果老鼠粪是先在蜜中的，应当内外都是潮湿的。现在内中干燥，就是冤枉中藏吏的了。”黄门瞒不了人，只好坦白认罪。
[简评］没有生活常识，就没有判断是非能力。
（第三十九节）比丸释误
三国时，吴国太子孙登，有一次骑马出行，忽有弹丸飞过，他的随从立刻进行搜查。
适巧见有一人持弓带丸，都以为就是他弹的。他声辩不承认。随从们要打他，孙登不依，使人找到飞过来的弹丸，与他所佩带的相比，不是一类，于是把他放了。
[简评］世间冤枉事，常因疑似所致。
（第四十节）晏子责君
齐景公好射猎，叫烛邹主管禽鸟。有一天，由于管理不慎，禽鸟亡失了。齐景公大怒，下令主管官吏杀掉烛邹。
晏子知道这件事，去见齐景公说：“烛邹失职，该杀。他有三条罪状，让我一一给他指出来，谴责之后再杀他，好叫他死个明白。”景公听了正中下怀，欣然说：“可以，就照你说的办。”
于是，把烛邹召到景公跟前，晏子怒气冲冲地说道：“烛邹！你犯了三大罪状：你给君王主管禽鸟而禽鸟亡失了，这是第一条罪状；使君王因为禽鸟的事而杀人，这是第二条罪状；使诸侯听见这件事，而认为我君重鸟而轻人，这是第三条罪状。”数完了烛邹的罪状，晏子就叫人杀他。景公赶紧制止说：“不要杀！我听懂你的指教了。”
[简评］晏子明道烛邹的罪状，暗则指责景公的过错。这是一种含蓄而委婉的批评方法。
（第四十一节）不平则鸣
北宋丞相吕蒙正，河南洛阳人。早年生活穷困潦倒，对贫富不均的社会现象十分不满。春节到了，家里空无一物，他一气之下写了一副怪联：上联是：二三四五。
下联是：六七八九。
横批是：南北。
怪联贴出来后，穷朋友们一个个来观看，先是莫名其妙，待到领悟过来，都不禁拍手称快。原来，此联的寓意是：缺衣（一）少食（十），没有“东西”。
[简评］联语显浅，寓意深长。
（第四十二节）铁杵磨成针
唐朝有一位诗人，名叫李白。他小时候，读书不用功，遇到一点困难就不愿意学习。
有一天，李白跑到河边去玩，河边有一位白发老太婆，在石头上用力磨一根铁杵。李白觉得很奇怪，便轻轻走过去问：“老婆婆，您磨铁杵做什么？”
老太婆说：“做针。”
“做针”李白更奇怪了，“铁杵能磨成针吗？”
“什么时候能磨成呢？”李白不相信，又追问了一句。
“今天磨不成，明天再磨；今年磨不成，明年再磨。只要功夫深，铁杵就能磨成绣花针！”
李白听了这句话，深受教育，从此以后，他暗下决心，发愤读书，终于成了一位大诗人。
[简评］不论做什么事情，只要有恒心，定能获得成功。
（第四十三节）王冕学画
我国明朝初年，有位著名的画家叫王冕，小时候死了父亲。因为家里穷，王冕只念了三年书，就去给人家放牛。他一边放牛，一边找些书来读。
一个夏天的傍晚，王冕在湖边放牛。忽然乌云密布，下了一阵大雨。大雨过后，一片阳光照得满湖通红。湖里有十来枝荷花，王冕看得出神，心想，要是能把它画下来，那多好啊！
于是王冕用平时省下来的钱买画笔，颜料，又找来些纸，学画荷花。他开始画不像，可是不灰心，天天画。画了几个月，那纸上的荷花就像刚从湖里采来的一样。
[简评］仔细观察，勤学苦练，就会无师自通。
（第四十四节）壶盖为什么会动
100多年前，英国有一位科学家叫瓦特。
他小时候，有一天，在厨房里看祖母做饭。火炉上，有一壶水开了。开水在壶里乱滚，壶盖啪啪地响，不住地上下跳动，他很奇怪，就问祖母：“真奇怪！
壶盖为什么会跳动？”
祖母随口说：“水开了壶盖就跳动了。”
瓦特又问说：“为什么水开了，壶盖就跳动？”
祖母不耐烦了，不再理他。
以后，瓦特就常常坐在炉子旁边仔细地察看。他看见水开了，壶里的水蒸汽直往上冒。他想，壶盖一定是被水蒸汽推动的。一壶开水发出的水蒸汽，能够推动一个壶盖；更多的开水发出更多的水蒸汽不是可以推动更重的东西吗？
后来，瓦特长大了，还是不断地研究这个问题。
他吸取了前人的经验，经过多次试验，终于发明了蒸汽机。
[简评］只要善于观察，专心研究，就会找到规律性东西。
