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第14章 庆历新政忧天下(2)

奏疏中首先指出,任何政策措施实行久了,必然会出现弊病。能够变通,就可以成长久之业。宋朝建立80年来,纲纪制度逐渐有所侵削,做官的不了解下情,百姓为外患所困,“夷狄”骄横,“盗寇”猖獗,不能不改弦更张,予以挽救。

然后,奏疏从十个方面提出改革措施:

一是明黜陟,就是对官吏奖惩分明。现行政策,不管政绩德行如何,文官三年一迁,武官五年一迁,这样官员们都混时间而等着升迁,权势子弟争着当京官,不利于鼓励官员为国兴利、为民除弊。改革的办法是,官员有大功大善、高才异行的就予以特别任命,政绩平常的就守其本官,不得更带美职。京官中职重任繁的三年一“磨勘”(考核),经过五次考核,人们没有异议的才可升迁官职。对老病愚昧或事状猥滥不能治民的,另行处理。有罪的,根据情节轻重,予以处分。

二是抑侥幸,就是严格限制恩荫做官。从真宗朝开始,每当南郊祭天时,都给员外郎以上官员的子孙官做,中书、门下二省的官员每年都可以奏举一人,甚至是庶僚为官,这样,一个人只要当20年京官,就可以恩荫20个人为官,使得冗官充斥,滥进之极。改革的办法是,对恩荫严加限制,重要官员也只有在大礼时才可恩荫一子为官,其他官员必须实任两年以后才可奏请荫官,以减少冗官。

三是精贡举,就是要选拔精干人才。国家现在专门以辞赋取进士,以默记经书注疏取诸科,虽然取士多,却很少有才识者。建议诸道学校给学生以治世安邦能力的教育,予以补救。以后取士,进士科先考策论,再考诗赋,诸科在考经义注疏之外,还要考对经书思想的理解(经旨),使人们不再专门用力于辞藻,更要懂得治道。最后决定等次时,进士主要看策论,诸科主要看经旨。各地解送进士时,先要考察其履历和操行,不能只看学问。这样,国家才能得到人才,百姓才能从科举受益。

四是择官长,就是严格选拔地方主官。转运使、提点刑狱、州刺史、县令都是直接治民的官长,他们的贤愚能否,关系到一方的安定和百姓的休戚,是国家的根本所在。建议皇帝特下诏书,要求中书、枢密院和各级州县主官,各自推举从转运使到县令的数名人选,详列其功过能力,选择举主多的进行审核,并引至朝廷,由皇上亲自问对,再决定任用。这样选用的官长,或许能够为陛下爱护百姓,平均徭役,宽其赋敛,使地方安宁。

五是均公田,就是平均各官职田,使其能够自我供养,不至贪污。真宗时,为了使官吏在俸禄之外,又有些收入,而实行职田制度。这是官员养贤不贪、奉公守法的需要,但在实行中出现了职田不均的问题,有必要予以改进。凡外官职田不平均的要予以平均,没有的补给,使他们有足够吃穿和婚丧嫁娶的用费。然后再对他们提出廉洁的要求,督促他们处理好政务。有违犯者予以严惩。

六是厚农桑,就是重视农业生产。政府的责任是养民,养民的方法是务农。农政得修,人民就可以有足够的衣食。衣食足,就会爱惜自己的身体。爱惜身体,就会畏惧刑罚。畏惧刑罚,寇盗自然会止息,社会就不会出现祸乱。现在劝农是有名无实,粮食布帛价贵,国家府库空虚。请皇上给各级官员下令,要求大家提出有利于发展农业的办法,将古代劝农的方法选编成书,发给各州、县官长,要求各地每年二月兴修水利。这样连续几年,就可以见成效,使饥荒减少,粮食增多。这是养民的好措施,使国家富裕的根本办法。

七是修武备,就是抓好军事建设。如今西北边防形势严酷,京师的守兵都调到远方戍守,京师一旦出现特殊情况,就难以应付。请秘密下诏,让有关部门调查京城及其附近的军队部署情况,如有缺乏,就在京城及附近招募5万名强壮者充当京城卫兵,对他们实行府兵制度,平时在家务农,集中一个季度训练,既可以防御外患,又可以节省国库钱财。

八是减徭役。现在的居民数,比起唐朝会昌年间要少许多,而州县数目不减,农民负担的徭役也不见少,以至连鳏寡孤独都要服徭役,负担太重。解决的办法是,裁并州县建置,以减少供役人数,让更多的人回到农业生产中去。

九是覃恩信,就是朝廷的赦令要严格执行,以取信于民。现在皇上每次发布大赦诏书,天下欢呼。但一两个月以后,官府照样督责钱谷,桎梏百姓,没收家财,不见有宽赋敛、减徭役、关怀百姓的实际行动,使皇上对万民的关怀,成为一纸空言。请下诏各地,要求对朝廷所发布的各项恩泽,必须严格实行。如有不实行的,要严肃处理,情节严重的,予以刺面发配。另外,每当南郊祭天以后,就选派精干的大臣,到各地巡视安抚,检查官吏政绩,了解民间疾苦,使朝廷赦书中给百姓的恩泽一一得以施行。

十是重命令,就是各地法令要由朝廷予以统一。现在朝廷的法令条文,繁杂而无信誉,罚轻而不严厉,使上边失去威望,下边弊病丛生。今后起草法令条文,一定要慎重,进行认真研究,使规定简便可行,然后再颁布天下,要求严格执行。违抗不执行的,予以严肃处罚。

欧阳修、富弼、余靖等人,也对新政提出了一些具体的建议。

宋仁宗根据范仲淹等人的建议,从1043年(庆历三年)九月到1044年(庆历四年),发布了一系列诏书,实行新政。

首先,选拔张昷之、王素、沈邈等清廉能干的官员为河北、淮南、京东都转运按察使,到各地区对知州进行考核,凡不称职的就上奏罢免,另选合适的人员担任。再由知州考核和选择知县、县令,这样一层层选拔出称职的地方长官。

其次,对官吏的“磨勘”做了新的规定。内容有:只要不是有特殊功德和成绩的,都不能破格升迁,有问题被罢免的,不许转官带职。凡是奖劝农桑获得成效,查处案件昭雪冤狱,管理具体事务革除旧弊节省了许多钱谷等等有善政异绩的官员,都可以迁调升官。京官任职三年,没有犯过罪而且有五位清望官员担保举荐的,才可予以磨勘。否则就要延长期限。候选的官员,要参加考试,并有京官三人保任的才可以补官。对没有才干,贪赃瞒顸、年老懦弱的官员予以淘汰。

第三,对恩荫进行限制。规定,从今以后,凡是现任朝廷主要官员,不得请求给其子弟、亲戚馆职和读书之类。宰相、使相的一般亲属荫为试用衔,而不是直接授官。恩荫的长子、长孙不限年龄,其余子孙必须年过十五,弟侄必须年过二十。

第四,限制职田。规定,凡大藩长吏20顷,通判8顷,判官5顷,幕职官4顷;凡节镇长吏15顷,通判7顷,判官4顷,幕职官3顷50亩;凡防、团以下州军长吏10顷,通判6顷,判官3顷50亩,幕职官3顷;其余军监长吏7顷,判官、幕职官与防团以下州军相同;凡县令,1万户以上大县的6顷,5千户以上的5顷,不满5千户的2顷。

第五建学校,严科举。要求各州各县都设立学校,选拔属官为教授,三年一换。如果吏员不足,可以选拔乡里中有学问有道业的人担任,这些人任职三年后,如果没有坏名声,就予以上报。士子在学校读书300天以后,可以参加推荐举人的秋赋考试,然后取保在家学习,再由所在州保举。凡是隐瞒服父母之丧的,有犯法受处刑纪录的,不孝顺不爱兄弟的,为害乡亲邻里的,不是本籍而假冒户名的,父祖犯有十恶四等以上罪的,工商杂类或曾为僧道的,都不许保为举人。进士科考策论、诗赋,按考试成绩决定高下取舍。三史(指《史记》《汉书》《后汉书》)科,录取那些明史意而且文理可采的。明法科,要考断案,所判合于律令,有法律依据,而文字又好,予以录取。

根据富弼建议,宋仁宗还选择官员,设置修书局,让他们把太祖、太宗、真宗三朝的典故、法令编纂成书,下发各级官员,遵照执行,以便达到使颓废的纲纪有所振新,有弊病的旧法逐渐去除的目的。

朝廷还以贾昌朝负责天下农田,范仲淹负责天下刑法,以督促新政的实施。范仲淹坚决实行新政,他曾亲自检查各路监司名单,任用杜杞、张温等人,而将那些无能者的姓名一笔勾去。富弼对这些人有所同情,说:“范六丈公(他对范仲淹的敬称)这一笔,哪里知道又有一家人要哭呢!”范仲淹答道:“一家人哭总比一路百姓哭强些。”

庆历新政的这些措施,主要是整顿政权机构,以使腐败的封建官僚体制有所改善,从而挽救王朝严重的社会危机。由于这些措施侵犯到那些官僚贵族的既得利益,新政遭到他们的激烈反对。

反对者先是散布范仲淹等人为朋党,而加以攻击。范仲淹在仁宗面前驳斥道:“物以类聚,人以群分。自古以来,奸人正人在朝廷都要各自结党,这是无法禁止的。关键在于圣上鉴别,如果君子们互相联络去做好事,对国家有什么不好?”一计不成,反对改革最坚决的夏竦想出了最恶毒的一手。他让一个女奴暗地里专门练习石介的书法,然后伪作了一篇石介为富弼起草的《废立诏书》,说他们图谋废掉宋仁宗,另立新帝。这一手太厉害了,消息传进朝廷,仁宗半信半疑,范仲淹、富弼都很害怕,于是请求解除朝中职务,去边防任职。

1044年(庆历四年)六月,为了防备辽、西夏秋季的侵扰,经范仲淹主动请求,仁宗任命他以参知政事为陕西、河东安抚使,负责二地边防工作。范仲淹往陕西,途经郑州,前往探视年老的吕夷简,吕问:“君因何事而这样急地出朝?”范仲淹答道:“朝廷命我暂时前去经抚两路,事毕就还。”吕夷简说:“君这次行程正遇到危机,哪里能再入朝?如果仅仅是处理西部边事,不如在朝廷方便。”范仲淹一下子感到很愕然。八月,富弼被任命为河北宣抚使。范、富二人出朝,石介感到难以立足,请求外派,于是被任命为濮州通判。九月,杜衍被任命为同平章事兼枢密使,他坚持新政,仁宗多次下诏给一些人命以官职,都被他压下,原封不动地退还。这时,集贤校理、监进奏院苏舜钦,把该院卖废纸的钱用来举行例行的祠神活动,并以伎乐宴请宾客。集贤院校理王益柔在宴席上戏作傲歌。此事传到御史中丞王拱辰那里,他知道杜、王二人都是范仲淹荐举的,而苏舜钦又是杜衍的女婿,就想借此事来一下子把范仲淹和杜衍两人都搞垮。在王拱辰鼓动下,御史鱼周询和刘元举上疏弹劾王益柔、苏舜钦。王拱辰甚至请求诛杀王益柔。仁宗将王益柔贬为复州酒税监,将苏舜钦除名,参加宴会的10多个知名的人士都被处分。王拱辰高兴地说:“我这下子把他们一网打尽了!”

此后,反对派对范仲淹等人的攻击变本加厉,宋仁宗想罢免范仲淹和富弼等新政首领。范仲淹自己也觉得在朝廷呆不下去,请求免去参知政事职,宋仁宗准备同意。阴险的反对者章得象对仁宗说:“范仲淹一向有虚名,如果他一要求,皇上就罢免他,会让世人说陛下随便就罢黜贤臣。不如先下诏不准,他如上表谢恩,就说明他是挟诈要君,要罢他的官就顺理成章了。”范仲淹果然上表谢恩,仁宗于是于1045年(庆历五年)正月二十二日,下诏免去范仲淹参知政事职务,降为资政殿学士,知邠州,兼陕西四路安抚使;免去富弼枢密副使职务,降为资政殿学士,知郓州,京东西路安抚使。那一天,学士院的门被锁上,学士们在里边也在起草罢免杜衍的诏书,而杜衍并不知道,还上疏为范仲淹、富弼申诉。仁宗更为不满,于是一并罢去杜衍的同平章事兼枢密使职务。杜衍从入相到被罢,总共才120天。

随着范仲淹等人的被罢免,朝中一些主张新致的大臣被相继解职,反对派更为嚣张,到处攻击忠良,打击改革者。二月,仁宗下诏,废除磨勘新法、荫子孙新法和要求官用保任叙迁法。韩琦上疏,指出:“杜衍、范仲淹、富弼等人,为了陛下的万世基业,不顾个人得失,实行新政,功劳很大,罢免他们是不确当的。”奏疏送入内宫后,没有回音,韩琦只得请求外放,仁宗于三月免去韩琦枢密副使的职务,贬为资政殿学士,知扬州。随即,欧阳修、余靖也被罢免。又下诏科举考试仍用旧法,新政的各项措施都被废止。

这年十一月,徐州举人孔直温联络平民造反被杀,从他家中搜出石介的信和给孙复的诗。当时石介已经病死,夏竦为了报复石介当年讥讽自己的仇恨,硬说石介没有死,而是被富弼派到辽朝,去联合辽人起兵,约定以京东路的兵马为内应。因此,请求挖开石介的棺材查验。仁宗下诏兖州,要求弄清石介的死活。该州掌书记龚鼎臣愿以全族老小担保,石介确实死了。提刑吕居简也说:“无故挖人家棺材,万一尸体检验无误,怎么交代?”这才没有挖棺材,却还是下诏罢免了富弼的京东安抚使,将孙复贬为虔州税监,将石介的子孙交池州管押。

庆历新政就这样失败了。

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