最老的小提琴琴弦是羊肠做的，这和二胡的蛇皮一样，也许有古老的象征意义。只是人口的增长和工业化大规模生产，对大自然生灵的无限索取，不再是对神灵的敬畏，而成为一种失却自然平衡的残忍。小提琴演奏最传奇的人物莫过于帕格尼尼，传说他的琴弦是情人的肠子做的。他阴郁怪异的外表有着莫名的吸引力，离奇的情杀故事广为流传。当技艺和人本身成为公众关注的焦点时，大家想听这位“地狱之子”的演奏就不足为怪了。
帕格尼尼的经历，倒是非常符合现在娱乐界似是而非的大肆炒作精神。帕格尼尼另有“G弦之王”的称号，只在最粗的那个弦上拉出他想要表达的情绪，他的把位当然是非常厉害的。传说他在监狱里练成这种无双技艺，因为狱卒只能提供这样的条件。以后表演的时候，大家想看这种效果，帕格尼尼就经常把其他三根现场拉断了。这种为当时正派人士所不齿的表演，似乎开现代疯狂摇滚和后现代主义的先河，那些在High到极点时砸吉他、砸鼓架、砸钢琴的叛逆者，是否知道这风格帕格尼尼早就玩过了。
“G弦之王”，带着神秘的巫风，除了那些令人疯狂的曲目外，帕格尼尼又喜好模仿动物的叫声，为广大观众所喜，这正是他童心的一面。可惜的是他的技巧是保密的，这另一方也说明拉琴之时不必完全遵循所谓的标准技法，大师就是独一无二的。其实任何一把小提琴，无论是练习琴还是意大利瓜尔奈里名琴，也都是独一无二的，都比单调的模拟电声值得尊敬。拉出你的心声，那就够了。
帕格尼尼的演奏在爱迪生发明留声机之前，所以他的真正的技巧和情感永远只能在想象之中，能模仿而不能再现，这和王羲之的真迹一样，同样的琴谱和临摹，终究还是不同的。
百丈禅师问云岩禅师：“闭上嘴，怎么讲道呢？”云岩禅师说：“你有没有这样试过？”百丈禅师说：“没有继承人了。”
禅宗之秘，也是难传的心悟，云岩的答非所问，百丈是失望的。云岩昙晟禅师是药山惟俨禅师的弟子。他曾经在百丈怀海禅师身边执侍二十余年依然未能悟旨。禅师的修行之途，还是比较自由的，可以参学多个老师，而只有自己领悟，得到老师的肯定，那才是得了“心印”，才算是真正的弟子。百丈禅师说：“没有继承人了。”云岩昙晟禅师果然没有成为他的入室弟子，这一方面是悟道的机缘，另一方面也是看老师的方法是否恰好适合学生的性格和悟性。
真正的“G弦之王”，独一无二。般若之道也是如此。
