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第47章 S(3)

【原作】

身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。

【名句赏析】

偈,是佛教徒的短诗警言。神秀是禅宗五祖弘忍的大弟子,也是六祖慧能的师兄。明镜台:比喻人心本性的明净纯洁。原诗中有“时时勤拂拭,勿使惹尘埃”,表示要随时注意修身的功夫,并要摒弃一切俗世贪念,使心性永远保持光洁清明。神秀认为人身犹如一果菩提树,人心就像块明亮的镜台。人要随时勤快地加以拂拭,不能让明亮的镜台,沾染上一丝污垢尘土。

身外何足言,人间本无事

【出处】

唐·白居易·《日长》

【原作】

日长昼加餐,夜短朝余睡。春来寝食间,虽老犹有味。林塘得芳景,因曲生幽致。爱水多棹舟,惜花不扫地。幸无眼下病,且向尊前醉。身外何足言,人间本无事。

【名句赏析】

何必诉说身外那些无聊的事呢?人间本来就没有什么事的。写夏日闲情,一派逍遥自在,可不必为身外事挂意操心。“身外何足言,人间本无事”两句,很有一种飘然潇洒的韵味。现今常用这两句诗来劝人忘却世俗的牵挂。

身无彩凤双飞翼,

心有灵犀一点通

【出处】

唐·李商隐·《无题》

【原作】

昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。

【名句赏析】

在这两句诗中,出句表明诗人不能像彩凤一样,展开翅膀飞到情人身旁,表达出一种无可奈何的心情;对句说明诗人虽然不能与情人经常相聚,但他们的内心像犀牛角一样,可以一线相通,给人一种两情相悦的惊喜。这两句写出了一种更高层次的恋爱——精神恋爱。后来形容人与人之间的默契相通也用此句。

神女生涯原是梦,

小姑居处本无郎

【出处】

唐·李商隐·《无题》

【原作】

重帷深下莫愁堂,卧后清宵细细长。神女生涯原是梦,小姑居处本无郎。风波不信菱枝弱,月露谁教桂叶香?直道相思了无益,未妨惆怅是清狂!

【名句赏析】

巫山神女与楚襄王欢会原是一场梦幻,清溪小姑一人独居,本来也没有情郎相伴。此诗以神话传说中女子的不幸遭遇,寄托自己身世寥落之慨。现在“小姑居处”常用来指单身女子还不曾有归宿。通常也用来形容未婚女子的孤独无依与对爱情的思慕、盼望。

生当复来归,死当长相思

【出处】

汉·佚名·《留别妻》

【原作】

结发为夫妻,恩爱两不疑。欢娱在今夕,嬿婉及良时。征夫怀远路,起视夜何其!参晨皆已没,去去从此辞。行役在战场,相见未有期。握手一长叹,泪为生别滋。努力爱春华,莫忘欢乐时。生当复来归,死当长相思!

【名句赏析】

如果我还活着,就一定会回来;如果不幸死去,也会永远的思念你。“生当复来归,死当长相思”这两句诗最能形容夫妻相爱,那份生死不渝的浓情蜜意。“死当长相思”这一句,尤其动人肺腑,感人至深。

生当作人杰,死亦为鬼雄

【出处】

宋·李清照·《绝句》

【原作】

生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东!

【名句赏析】

人杰:人中的豪杰。鬼雄:鬼中的英雄。这是宋代著名女词人李清照的名句。宋靖康二年,金兵攻陷汴京,徽、钦二帝被掳,康王赵构逃往江南建立政权。李清照痛感朝廷的和谈政策太不争气。她写此绝句,以楚霸王失败不肯过江东的故事,讽刺南宋当权者苟且偷安的行为。

生年不满百,常怀千岁忧。

昼短苦夜长,何不秉烛游

【出处】

汉·佚名·《古诗十九首·生年不满百》

【原作】

生年不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游?为乐当及时,何能待来兹?愚者爱惜费,但为后世嗤。仙人王子乔,难可与等期。

【名句赏析】

一个人活在世上通常不满百岁,心中却老是记挂着千万年后的忧愁,这是何苦呢?人生应当及时行乐才对啊!既然老是埋怨白天是如此短暂,黑夜是如此漫长,那么何不拿着烛火,日夜不停地欢乐游玩呢?原诗是在劝人要能够通达世事,及时行乐,不必为那些毫无益处的事而日夜烦忧。诗中也在讽刺那些富贵贪婪者的愚昧无知,不懂得领悟人生。“生年不满百,常怀千岁忧”两句诗,常用来形容那些多愁善感的人。“昼短苦夜长,何不秉烛游”两句诗,常常被一些主张享乐主义的人奉为至理名言,其实原诗主要是在劝人:别把时间浪费在无意义的烦恼上面,更是劝人凡事要看得达观些,应该敞开胸怀去欣赏,把握自己身旁各种美好的事物。

生前富贵草头露,

身后风流陌上花

【出处】

宋·苏轼·《陌上花》

【原作】

游九仙山,闻里中儿歌陌上花,父老云:吴越王妃每岁春必归临安,王以书

遗妃,曰:“陌上花开,可缓缓归矣。”吴人用其语为歌,含思宛转,听之凄然。而其词鄙野,为易之云:

陌上花开蝴蝶飞,江山犹是昔人非。遗民几度垂垂老,游女长歌缓缓归。陌上山花无数开,路人争看翠耕来。若为留得堂堂去,且更从教缓缓回。生前富贵草头露,身后风流陌上花。已作迟迟君去鲁,犹教缓缓妾还家。

【名句赏析】

陌上花:是苏轼根据当时民歌改写而成,意境凄婉而悲凉,这两句诗语译是:人们生前的一切荣华富贵,就像那清晨草上的露水,只留下片刻的晶莹光辉;死后的一切美好声名,有如那路边的花朵,只能绽放出短暂的芬芳香气。作者感叹人生名利富贵的虚幻迷离,就像那草头露、陌上花一样,转眼便消失无踪了。

生死中年两不堪,

生非容易死非甘

【出处】

郁达夫·《病中作》

【原作】

生死中年两不堪,生非容易死非甘。剧怜病骨如秋鹤,犹吐青丝学晚蚕。一样伤心悲命薄,几人愤世作清谈?何当放棹江湖去,浇水桃花共结庵。

【名句赏析】

人到中年以后,就会面临生死这两件令人痛苦不堪的事;活着并不容易,死去更是令人心不甘,情不愿。作者郁达夫此时已到中年,失意多病,真有生死两茫茫的感觉。生命的意义是庄严的,生活的过程却是坎坷的,但我们仍必须勇敢地迎向生命的挑战,没有耕耘的艰辛,哪会有收获的喜悦呢?这也就是“不经一番寒彻骨,那得梅花扑鼻香”的道理。

生为百夫雄,死为壮士规

【出处】

魏晋·王粲·《咏史诗》

【原作】

自古无殉死,达人共所知。秦穆杀三良,惜哉空尔为。结发事明君,受恩良不訾。临殁要之死,焉得不相随?妻子当门泣,兄弟哭路垂。临穴呼苍天,涕下如绠縻。人生各有志,终不为此移。同知埋身剧,心亦有所施。生为百夫雄,死为壮士规。黄鸟作悲诗,至今声不亏。

【名句赏析】

王粲为“建安七子”之一,诗赋多悲凉情调。这首诗是赞美春秋时为秦穆公殉葬的三位贤臣的。造语简明质朴,感情激越悲壮。这句诗意思是:活着的时候做人间的英雄,死后也要成为壮士的榜样。

生子当如孙仲谋

【出处】

宋·辛弃疾·《南乡子·登京口北固亭有怀》

【原作】

何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。

年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘,生子当如孙仲谋。

【名句赏析】

仲谋:孙权字仲谋。生个儿子要像孙仲谋那样有作为。《三国志·吴志·孙权传》载:“曹操见孙权军队严整,赞曰:‘生子当如孙仲谋,刘景升儿子若豚犬耳。’此语被辛弃疾信手拈来,辛辣地讽刺了南宋统治者的昏聩无能。

盛年不重来,一日难再晨

【出处】

东晋·陶渊明·《杂诗》

【原作】

人生无根蒂,飘如陌上尘。分散逐风转,此已非常身。落地为兄弟,何必骨肉亲!得欢当作乐,斗酒聚比邻。盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。

【名句赏析】

原诗大意是:风华正茂的岁月不会重来,犹如一天里头不会有两个早晨。年轻人要及时努力,时光有如流水,是不等待人的啊!作者借时光一去不返,来感叹时间一去不复返,勉励人们应抓紧时间做有意义的事情。

诗书焚后今犹在,

到底阿房不耐烧

【出处】

清·丁尧臣·《咏阿房宫》

【原作】

百里骊山一炬焦,劫灰何处认前朝?诗书焚后今犹在,到底阿房不耐烧!

【名句赏析】

请看秦始皇当年焚书坑儒,可是直到今天,那些诗书还依然存在。倒是秦始皇所建的阿房宫,却反而经不起一场火的焚烧。原诗描写秦始皇兴建富丽堂皇的阿房宫,后来却被项羽一把火烧成灰烬的故事。主旨是在讽刺暴力高压政策不能持久,独裁政权到头来总是会被人民推翻的。

诗思禅心共竹闲,

任他流水向人间

【出处】

唐·李嘉祜·《题虔上人壁》

【原作】

诗思禅心共竹闲,任他流水向人间。手持如意高窗里,斜日沿江千万山。

【名句赏析】

满腹的诗思禅心,犹如山竹一般地悠闲;不问世事,一任门前的流水,不停地流向人间。“诗思禅心共竹闲,任他流水向人间”描写有道高僧禅心的悠闲,远离尘俗,不问世事。

时穷节乃见,一一垂丹青

【出处】

宋·文天祥·《正气歌》

【原作】

天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥。皇路当清夷,含和吐明庭。时穷节乃见,一一垂丹青。在齐太史简,在晋董狐笔。在秦张良椎,在汉苏武节。为严将军头,为嵇侍中血。为张睢阳齿,为颜常山舌。或为辽东帽,清操厉冰雪。或为出师表,鬼神泣壮烈。或为渡江楫,慷慨吞胡羯。或为击贼笏,逆竖头破裂。是气所磅礴,凛烈万古存。当其贯日月,生死安足论。地维赖以立,天柱赖以尊。三纲实系命,道义为之根。嗟予遘阳九,隶也实不力。楚囚缨其冠,传车送穷北。鼎镬甘如饴,求之不可得。阴房阗鬼火,春院閟天黑。牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露,分作沟中瘠。如此再寒暑,百沴自辟易。嗟哉沮洳场,为我安乐国。岂有他缪巧,阴阳不能贼。顾此耿耿在,仰视浮云白。悠悠我心悲,苍天曷有极。哲人日已远,典刑在夙昔。风檐展书读,古道照颜色。

【名句赏析】

时穷:最危急的时刻;节:气节。这两句名句是文天祥在狱中所作。它以愤慨炽烈的感情,铿锵有力的语句,凛然磅礴的气势,表现了文天祥身怀正气,大义凛然,忠贞守节,以及战胜邪恶的大无畏精神。文天祥的人格理想和纯洁心灵,全盘托给读者。教育激励着历代的志士仁人。

时人不识余心乐,

将谓偷闲学少年

【出处】

宋·程颢·《春日偶成》

【原作】

云淡风轻近午天,傍花随柳过前川。时人不识余心乐,将谓偷闲学少年。

【名句赏析】

时人根本不知道我内心的快乐,还以为我是在偷取空闲,学习年轻人的悠闲放荡。时人:指时下的人或路边的人。这两句抒发作者春日郊游的愉快心情,“偷闲学少年”,出语新颖,平淡中寓有深意,这种“怡然自得”之乐,似乎也感染了读者。全诗色泽协调,情景交融,在程颢的诗作中,这算得上是一首好诗。

时危见臣节,世乱识忠良

【出处】

南北朝·鲍照·《代出自蓟北门行》

【原作】

羽檄起边亭,烽火入咸阳。征骑屯广武,分兵救朔方。严秋筋竿劲,虏阵精且强。天子按剑怒,使者遥相望。雁行缘石径,鱼贯度飞梁。萧鼓流汉思,旌甲被胡霜。疾风冲塞起,沙砾自飘扬。马毛缩如猬,角弓不可张。时危见臣节,世乱识忠良。投躯报明主,身死为国殇。

【名句赏析】

这是一首边塞诗,描写边塞战争的场面,表现出将士们为国尽忠,气壮山河的无畏气概。这两句意思是:时局危乱的时候,就可以看出那些臣子的节操;天下纷乱的时候,就可以了解一个人是否忠良。一个人的气节操守,只有在局势危急的关头,才能明显地表露出来。“时危见臣节,世乱识忠良”这二句诗也常用来赞美那些正气凛然的忠良之士。

十分秋色无人管,

半属芦花半蓼花

【出处】

元·黄庚·《江村即事》

【原作】

极目江天一望赊,寒烟漠漠日西斜。十分秋色无人管,半属芦花半蓼花。

【名句赏析】

江边的秋色已经十分美好,却没有人来欣赏;那十分秋色,一半属于芦花,一半属于蓼花。此诗描写江边秋色,芦花与蓼花相映生辉,瑟瑟秋意中,别有一番苍凉的美感。

十年离乱后,长大一相逢

【出处】

唐·李益·《喜见外弟又言别》

【原作】

十年离乱后,长大一相逢。问姓惊初见,称名忆旧容。别来沧海事,语罢暮天钟。明日巴陵道,秋山又几重!

【名句赏析】

我和你十年来,遭到重重离乱,到现在你人已长大,怎奈刚重逢又要离别。离乱,是指战乱迫使人们离乡背井外出逃难,这里把他们分别的原因作了交代。十年,是这场离乱的时间,长达十年。长大,不仅是说他们相见时大家都已成年,而且更包含了他们分别时都还是童年这层意思。一相逢,是指十年离乱中,他们这是唯一的一次相见。开头两句诗,写得很概括,几个字,包含了很多的内容。在概括地说明情况时,又表达出对“十年离乱”的感慨。

十年磨一剑,霜刃未曾试

【出处】

唐·贾岛·《剑客》

【原作】

十年磨一剑,霜刃未曾试。今日把示君,谁有不平事?

【名句赏析】

此诗写一剑客,李锳《诗法易简录》说它:“豪爽之气,溢于行间。”“十年磨一剑”,表明此剑凝聚剑客多年心力,非同一般。“霜刃未曾试”,表现剑刃寒光闪烁,锋利无比,但却未曾试过它的锋芒。虽说“未曾试”,而跃跃欲试之意已流于言外。此两句咏物而兼自喻,诗人未写十年寒窗苦读,也未正面写自己的才华和理想,然而通过托物言志,已可洞悉诗人的心理。与孟浩然《送朱大入秦》相比,虽同写游侠,而寓意似更深入一层。

十年生死两茫茫,

不思量,自难忘

【出处】

宋·苏轼·《江城子》

【原作】

十年生死两茫茫。不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。

【名句赏析】

这三句,单刀直入,概括性极强,感人至深。如果是活着分手,即使山遥水阔,世事茫茫,总有重新晤面的希望和机会;而今,却是隔着生死的界线,死者对人间世事是茫然无知了,而活着的对逝者呢,不也是同样的吗?恩爱夫妻,撒手永诀,时间倏忽,转瞬十年。人虽亡,而过去美好的情景“自难忘”啊!这几句词是词人怀念逝去十年的妻子,表达了失去爱侣之后的绝望心情。

十年一觉扬州梦,

赢得青楼薄幸名

【出处】

唐·杜牧·《遣怀》

【原作】

落魄江湖载酒行,楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。

【名句赏析】

此诗是杜牧追悔十年扬州生活的抒情之作。作者因政治上落魄失意,在扬州十年载酒行乐,倚红偎翠,过着毫不拘检的生活。现在回想起来,恍如梦幻,一事无成,反倒落了个轻薄负心郎的名声。“十年”极言时间之长,“一觉”形容醒悟之快,“梦”字比况往事如烟,使失落的心情跃然纸上。次句的自嘲自解,进一步地抒发了辛酸悔恨之情。这两句轻松中凝聚着沉重,诙谐中饱含着沮丧,忏悔中蕴藏着怨愤,言短意长,耐人玩索。俞陛云说,诗人“不怨青楼之萍絮无情,而反躬自嗟其薄幸,非特忏除绮障,亦诗人忠厚之旨”(《诗境浅说续编》)。此语可谓提示了真正的内涵。

十四万人齐解甲,

更无一个是男儿

【出处】

五代·花蕊夫人·《述国亡诗》

【原作】

君王城上竖降旗,妾在深宫哪得知?十四万人齐解甲,更无一个是男儿!

【名句赏析】

这首诗是五代花蕊夫人的作品,花蕊夫人是五代蜀国后主孟昶的爱妃。宋朝入侵蜀国,蜀后主决定竖白旗投降,城内整整十四万大军,还不曾打过一仗就解下盔甲,放下武器向敌人投降。因此,蜀国后主与花蕊夫人双双成为宋太祖的俘虏。后人常用“宁无一个是男儿”来激励男子不要失去志气,有志男儿宁可为国慷慨牺牲,也不愿投降敌人,做亡国奴。

十指不沾泥,鳞鳞居大厦

【出处】

宋·梅尧臣·《陶者》

【原作】

陶尽门前土,屋上无片瓦。十指不沾泥,鳞鳞居大厦。

【名句赏析】

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