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第1章 历史背景,地理背景。

乱世离人惊魂断

本来性纯,天生行端。

但凭意气明是非,

大梦初醒,方知冷暖。

红颜多情独自伤,

泪笺未干,情丝已乱。

说甚么江湖相忘,

合欢幽梦,幽梦合欢。

话说天下浩土分九州,曰神州、次州、戎州、兖州、济州、台州、薄州、阳州、冀州。有四海围之,曰东H,N海、西海、北海。神州农土位于东南,南临南海,东临东海,其间名山大河不知凡几。自盘古开天辟地,分混沌,辩天地,生万物,天地间便有灵气。眼见天地之间万物生灵,飞禽走兽皆通人性,是时百兽以麒麟为尊,百禽以凤凰为长,万物皆奉先民为神。九州河清海晏,大禹命九州先民采息壤之精铸九鼎,九鼎之上绘生灵万物、刻玄符种种,辟妖镇邪以张天道。四海之外又有八荒,其间险山恶水迷雾重重鲜有人烟,先民尝言其间魑魅魍魉、凶兽愚禽多不甚数。教导后人万勿涉险,故鲜有踏足,少有著述。

神州浩土河出图,洛出书,圣人则之。遂有八卦,易经,更有圣人勘破生死,以飞九天。借灵气而涤身,凭术法以逞强。年深日久,有先民颜征悟河洛图而创诸般秒阵法门遂创儒门。经百年,门人信徒遍布九州。又有先民李冉感天地造化,悟五行以为剑道,创道门发扬于神州。一时间诸般玄妙法门林林总总何止千万。然,有邪教金陵公子为堪生死、飞九天,竟窃九鼎以私用,炼断魂刀、逆天鼎,屠先民,戮儒门始祖颜征、道门二世茅颠,惹下泼天大祸竟至天人下凡,新立九鼎于九州,囚罪人于大荒之中。虽罪人已死,其法门衣钵业已传下。一时间魔门林立,祸乱九州,掀起数百年腥风血雨,后世谓之上古之战。其间,未央生于菩提山悟的大道。须经九难,面壁数百年方得成佛,号九难菩萨。亦有门人从之。

上古千年间,虽争端不止,飞九天者亦颇多。儒魔道佛皆有勘破生死飞九天者。然,后人资质平平,更兼心性愚顽修行艰难,飞升者寥寥无几。

时有魔教秦烈于幽水河畔建幽都,以金陵血衣一统魔门,兴风作浪声势滔天。九州儒门以天下为己任联神州道门,倾尽全力与之一战,山河破碎,日月倒悬。魔头秦烈身死道消,幽都几易其主,魔门四分五裂。儒门九主也有去无回,门下子弟更是遭魔头屠戮殆尽,典籍尽毁,儒门重宝,青天砚、碧云尺、无字书、如意笔、翻天印或损或失。自此儒门日渐式微,隐隐然要湮灭在历史长河中。神州道门也是遭逢大难,魔头最后死于神州合欢谷内,而道门剑仙五死其三,门人弟子能走回去的,也不过聊聊数人,神州道门只余昆仑山、祥云洞。合欢谷内血流成河,儒门九主,道门三剑,魔教魔头尽殁于此,门人弟子更是不计其数。惊天大战后合欢谷已经面目全非,后世人谓之除魔战。

自除魔战后又六百年,道门、佛教春秋鼎盛。而今人类充斥九州,俗世间也是好不繁华热闹,烈火烹油的盛世背后,传言幽都魔教重得重宝金陵血衣。上古之战、除魔战给世人留下的只有昔日荒芜的战场,和无数令人瞠目结舌的传说。

神州、次州、兖州、济州陆上相接组成四州大陆,北方隔无波海与台州、阳州相望,西方有隔斜月湾与济州戎州相对,唯有薄州孤悬南海。这四洲大陆之上有座闻名九州的昆仑山,昆仑山脉起于次州、神州交界伸至兖州境内绵延万里,又有玄河自昆仑北坡次州境内向东北,经兖州折向南,过合欢谷至神州境内,经神州天南城东入南海,这故事便是由这天南城说起罢。

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