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第8章

拐带总类

王减刑断拐带人妾

广东有一客人姓游名子华,本贯浙人,自祖父以来往广东发卖机布,则本巨万,即于本处讨娶一妾王氏。子华索性酗酒凶暴,妾少有一毫不中其意,遂即毒打,屡苦不胜。一日又遭毒打,王氏苦楚不胜,俟夜静华睡之时,走出投井而死。次日,子华不知其妾投井身死,乃出招贴,遍处粘之,其贴曰:某月某日夜走出一妇,姓王氏,年方二十一岁,面色粉白,身穿青衫,下穿蓝裙,小脚红鞋。不知去向,倘有收得者,愿出谢银十两,报信者谢银五两,决不食言。贴过数月,并无消息。子华讨取货银已毕,即收拾回浙矣。适有本府一人名林福者开一酒肉店,攒得数块银两,娶一妻方氏名春莲。岂知此妇情性淫滥,尝与人偷奸。福之父母审知其故;详以语福。福怀怒气,逐日打骂,凌辱不堪。春莲乃伪怨其己之父母曰:“当初生我丑陋,何不将我淹死?今嫁此等狠心丈夫,贪花好色,嫌我貌丑,昼夜恼恨。轻则辱骂,重则鞭苔,料我不久终是死的。”父母乃劝其女曰:“既已嫁他,只可低头受忍,过得日子也罢,不可与之争闹。”其父母虽以好言抚慰,其女实恨林福为薄幸之徒矣。忽一日,春莲早起开门,忽有棍徒许达汲水经过其门,看见春莲一人悄无人在,乃挑之曰:“春莲,你今日起来这般早,你丈夫尚未起来,可到我家吃一杯早汤。”春莲曰:“你家有人乎?”许达曰:“并无一人,只我单身独处。”春莲性本淫滥,闻说家中无人,又思丈夫每日吵闹,遂跟许达同入门去。许达不胜欢喜,便开厨门,取果品与春莲吃了,又将银簪二根送与春莲。遂掩上房门,即抱春莲上床****,两情绸缪,云雨事讫。众家俱起,不得回去,许达遂匿于家中,将门锁上,达出街上做生意去了。直至黑晚回家,与春莲取乐。及林福起来,见妻子早起开门不见进来,亦意以此妇屡遭打骂,必逃走矣。乃遍处寻访无踪,亦写寻人招贴,贴于各处。乃报岳父、岳母方礼知之。礼大怒曰:“我女素来失爱,常在我面前说你屡屡打骂,痛恨失所。每欲自尽,我夫妇每每劝慰,故未即死。今日必遭你打死,你把尸首埋绝,故诈言他逃走来哄我耳。必告之于官,为女伸冤,方消此恨。”即具状词,告于本县汤公台下。其词曰:告状人方礼,系本县民,告为杀命匿尸事。身女方春莲,凭媒嫁与林福为妻。岂料福性贪淫,嫌女貌陋,更恨奁薄,诬捏污秽,日加打骂,凌辱不堪。今因某月某日仍触恶性,登时打死。惧罪难逭,将尸埋灭,捏称逃走。痛思人烟辏密,满路岂无人见?女步艰涉,数日岂无信音?明系杀匿。恳天鞫究,追死验伤,正法填命。哀哀上告。汤公准其状词,即发牌拘拿林福。林福急急具诉词赴县诉曰:诉状人林福,系本县民,诉为纵淫诬害事。身娶土恶方礼女春莲为妻。在家贪淫,恣恶不改。恨福贫难,屡求别嫁。即今某月某日早起烧爨,开门逃走,概地遍知。今捏杀命匿尸,大冤大屈,情由诬害。切思娶妻图后,嫁且不忍,即有误犯,安敢杀死?又诬沉匿尸骸,家如悬磬,何地可藏?恳乞天台,电烛诬罔,命岳同身缉捕拘获,免受坑陷。望光上诉。本县亦准其词,不在话下。且说许达闻得方礼、林福两家告状,对春莲曰:“留你在此数日,不想你父母告状,问夫家取人。在此不便,尚或寻出,如何是了?不若与你同走他乡,又作道理。”春莲闻言应曰:“事不可迟,即宜速行。”遂收拾行李,黑夜逃走。直至云南省城住脚,盘费已尽。许达曰:“今日到此,举目无亲,食用欠缺,此事将如之何?”春莲本是****,乃曰:“你不须以衣食为虑,我若舍身尽你足用。”许达亦不得已,乃从之。春莲乃妆饰为娼,趁钱度日,改名唤做素娥。一时风流子弟闻得新来一妓甚美,都来嫖耍,衣食果然充足。当春莲逃走之后,有耆民呈称本坊井中有一死人尸首在内。县尹即令仵作捞尸检验,乃广东客人游子华之妾也。方礼认为己女,乃抱尸大哭曰:“此系吾女之尸,果被恶婿林福打死,丢匿此井中,今幸得见。”遂禀过县尹,哀求拷问。县尹提林福审曰:“汝将妻子打匿于井中,此事是实。”林福辩曰:“此尸虽系女人,然衣服相貌俱与我妻不同。我妻年长,此妇年少;我妻身长,此妇身短,安得影射以害小人也?万望爷爷详情。”方礼向前哀告曰:“此皆林福抵饰之言,望爷爷验伤,便知打死情由。”县尹一时严加刑罚,林福苦楚不过,只得屈服。申院未行成狱。及至岁冬,朝廷差遣刑部郎中王公各省恤刑,奉勒来到此府。审问林福情由,即知其被诬,乃叹曰:“我奉太皇太后懿旨苏减冤枉,今观林福这段事情,甚有可疑,安得不为之伸理?”遂语大巡魏公曰:“方春莲既系****,必不肯死。虽遭打骂,亦只潜逃,其被人拐去亦无疑矣。”魏大巡曰:“县尹招解甚明,似难改焉。”王郎中乃令手下遍收各处招贴,并诸捕亡字迹。一一查勘,内有一贴,原系广东客人游子华寻妇贴子,与死尸衣服状貌相同,一毫无异。乃拘游子华来证,子华已去弗能拘矣。日夜思想:“林福之冤我明知之,若不为他伸理,何以为恤刑,何以对天地神明?且辜负太后好生之意也。”夜深之时,乃焚香告司土之神曰:“林福冤枉我明知之,特不能究出春莲逃走事情,以此胸中尚狐疑不决。伏望神祗大彰报应,徐徐发露。一则显我神赫赫之威灵,一则活林福无辜之冤枉,上不负太后差遣之深意,下不负吾为林福审实求生之诚念。”告祝已毕。次日,发遣人役竟往云南公干。承行吏名汤,竟到云南省城投下公文,宿于公馆,候领回文。不觉迟延数日,闻得新妓素娥风情出色,姿丽过人,亦往素娥家中嫖耍。仔细看之,却像林福之妻春莲模样,遂以言挑问之曰:“汝系何处女子,为娼于此?”其妇曰:“我亦良家子女,被夫打骂,受苦不过。一日清早逃出,跟人至此,衣食欠乏,不得为此以度日也。”汤曰:“听你声音好与我同乡,看你相貌好似林福妻子,是乎?不是乎?”其妇惊得满面红赤,不敢隐瞒,只得说出前事如此如此,“乃是邻佑许达带我来也,望大人回府切勿露出此事。小妇加倍奉承,房钱亦不敢受。”汤佯应之曰:“你们只管在此接客,我明日还要来耍。我回家决不露出你的机关。”乃相别而去。回至公馆中叹曰:“世间有此冤枉事乎?林福与我切近邻舍,今遭重狱。”恨不得即到家中,称说此事。次日领了回文,作速起程回家,即以春莲被许达拐在云南省城为娼告知林福。林福即具状告于王减刑台下。王公遂即差人同林福随汤径往云南省城拘拿春莲、许达二人还家。王公鞫问明白,将春莲当官嫁卖,财礼悉付林福收领。拟许达徒罪,方礼返坐诬告,林福无辜放回。仍给官银四两,赏赐汤。王公曰:“我叩神明徐徐报知,今果然矣。举头三尺有神明,不益信乎!”乃判曰:审得方氏水性漂流,风情****。常赴桑间之约,屡径仆上之行。其夫闻知有污行检,屡亦打骂,似亦理所宜然矣,夫何顿生逃走之心?不念同食之意,清早开门遇见许达,遂匿他家,纵情淫佚。而许达乃奔走仆夫,负贩俗子,投甘言而引尤物,贵丽色而为生涯。将谓觉得爱卿,不愿封侯之贵;予知拐骗逃妇,安免徒流之役?方礼不咎闺门之有玷,反咎女婿之弗良。诬以打死,诳以匿尸。妾指他人之毙妾认为亲女之伤骸,告杀命而女犹生,告匿尸而女尚在,虚情可诳,实罪难逃。林福领财礼而另娶,汤受旌赏而奉公。取供存案。当此之时,林福脱罪。王公明见,远近百姓闻之莫不甘心悦服。

曹推府断拐带女子

建中乡土轻瘠,风俗****,男女性情从来滥恶。女多私交不以为耻,男多苟合不以为污。居其地者惟欲置衣足食,穿戴齐整华美,不论行检,卑贱秽恶弗堪,有谣言曰:酒日醉、肉日饱,便是风流称智巧,一声齐唱俏郎君,多少娥争闹吵。此言男子辈之****也。又有理语曰:多抹粉,巧调脂。高戴髻,好穿衣。娇打扮,善支持,几多人道好娥眉。相看尽是知心友,昼夜何愁东与西。此言女子辈之淫纵也。间有贤邑宰观风考俗,欲革去其淫污,以成清白,奈习俗之染既深,难以一朝一夕而挽回。能革淫恶之遗迹,未必能革淫恶之心;能遏其****于一时,未必能遏其****于永久。识者徒郁郁而兴嗟,终莫能尽扫其淫风而归于正也。有一富翁杨半泉,生男三人。长曰美甫,次曰善甫,幼曰义甫,俱浮浪不稽,素越理法之外。尝窥东邻戚属于庆塘娇媳晋仙英颜色十分艳丽,知其心中懊恨夫婿幼小,****难遂,日夜忧闷。星前月下,眼去眉来,意在外交,全无忌惮,美甫兄弟三人遂各挑之。既系累世姻婕,又为比邻密迩,仙英虽无不纳,然钟情则在善甫。庆塘夫妇亦知其情,但以子幼无知,媳妇稍长,欲动情胜,难以防闲。又念善甫懿戚,瞰近居邻,若加捉获,彼此体面大有所伤,彼此耻辱大有所不免,只得含忍模糊,观之如弗见,听之如弗闻,以候其子之长大也。然善甫虽恋仙英,仙英心下殊有所不欲,盖以善甫虽富厚,钱财虽充盈,仪容虽修饰,但胸中无学术,心上少经纶,琴棋书画、吹弹歌舞俱未之谙,难作风流佳婿。纵善甫巧于媚爱,过于奉承,仙英亦难唯诺而已。私通四载余,一毫真情未吐。忽于中秋佳节,风清月朗,市人邀集浙西子弟绊戏,庆赏良宵,娇喉雅韵,上彻云宵。仙英高玩西楼,更深夜静,闻得子弟声音嘹亮,凭阑侧耳,万分动心,恨不插翘飞入其怀抱也。次夜善甫复会仙英,仙英问曰:“昨宵风月清胜无边,何远我而不共登高楼,亲近蟾光,问娥乐事?”善甫曰:“本欲来相伴,偶有浙人绊戏,父兄亲戚大家邀往玩耍,不可私自前来,恐过人齿牙,故负罪于妆前耳。”仙英****曰:“夜深时歌喉响彻霄汉者,果为谁乎?”善甫曰:“非他人,乃作正生者唐子良也。其子弟年方二十二岁,神采丰姿,种种奇拔,相之者皆云其有贵显日子,非终身作戏人物也。及问其世家,果系一巨宦子弟,读书既然成,只为性好耍乐,故共众子弟出游耳。”仙英闻子良为人之详悉,更加万分动心。明日乃语其姑曰:“公公大人指日年登六十,花甲一周,非等闲可比,各处亲戚俱来称觞祝颂,少不得设酒宴宾,少不得子弟绊戏。目今闻得有浙戏在此,善于搬演,善于歌唱,盍用之,一则与大人庆寿旦,二则歌诸宾尽饮情,切不可错过此光景。”其姑喜而叹曰:“古人有言‘子孝不如媳妇孝’,此言良不虚也。”遂劝庆塘曰:“人生行乐耳,况值老官人华诞,荣登海屋,添筹斗星,吐耀凡诸。亲友一一皆采,庆寿必置酒张筵,款待佳客。难得有好浙戏在此,必须叫到家中做上几台,固以乐寿,亦以乐宾,何为不可?”庆塘初不肯允,及闻妻室之言再至再三,乃叫子弟连做二十余夜。仙英熟视正生唐子良,着实可爱。遂私奔外厅,默携子良入卧房交合,极尽人间之乐。做戏将毕,先约子良托故而逃归。彼时设酒日久,庆塘夫妇日夜照顾,甚劳顿,初不提防,过二日后始知媳妇被人拐去。乃怨恨曰:“拐我媳妇者决非别人,只是杨善甫这贼子耳。受他许多年欺奸污辱,含忍无奈,今又拐去,不得不告。”乃具状告曰:告状人庆塘,告为虎豪奸拐事。枭恶杨善甫,势压乡闾,横行灭法。欺男雏懦,稔奸少媳晋仙英。贪淫不已,本月某日夜拐串仙英潜隐远庄,纵恣****。金银首饰一十八件,绫罗绸绢共计一十五套,罄空被掳。情惨黑天,告乞天台剪恶正伦,追捕仙英,究还财物。弱子有家,奸豪少警。浇漓顿挽,感激实深。切情上告。此时曹推府署建中县印,天性刚明,断讼神捷,人人咸服。遂准庆塘之状,即差人拿捉被告杨善甫。善甫慨曰:“老天屈杀我也!晋仙英虽与我平素相爱,今也不知被何人拐去,死生存亡俱未可知,乃平白诬我奸拐,情苦何堪!我必哭诉,方可暴白此冤。”语毕,遂具诉词,诉于县曰:诉状人杨善甫,诉为苏冤察诬事。敞俗****,私交扰扰。庆媳仙英恃色食欲,通情甚多。今月某日夜不知何人潜拐密藏,形影难觅。庆怀仇恨,架陷无辜,耸告虚情,计图惨害,平白栽冤。戴盆无日,苦祸何堪?乞天烛察诬罔,密差应捕追拿仙英,打开冤门,以安良善。恳诉。曹推府详看甫诉词,即慨曰:“私交多年,拐带或有因矣,安能辞其责?”乃呼善甫而骂之曰:“汝既与仙英私通多年,必知其心腹事情。今仙英被人拐去,汝亦必知其来故。”甫曰:“仙英相爱者甚多,安可架陷小人拐去?”曹推府曰:“仙英多有情人,汝可一一报来。”善甫遂报杨廷诏、陈汝昌、王槐庭、王白麓、张大宴、李进有等,一一拘到台下审问。皆云:“仙英交爱之情不虚,但拐串一节全然不晓。”曹推府即把善甫众人一一挟起,重敲重打,全无一人肯招。众口咸云:“仙英本****,水性杨花,飘荡无比。不知复从何人逃了,乃将我等一众来受此苦楚,死在九泉,亦不甘心。”庆塘乃禀曰:“拐小人媳妇者,杨善甫也,与他人无干。只是善甫故意放刁,扯众人打浑耳。”曹推府再审,众人口词一遍,皆曰:“仙英与众通情是真,终不敢妄言善甫拐带。总乞爷爷详察冤情,超活一派无辜。”曹推府听得众人言语,思想此狱全然枉屈善甫。且将一干人犯尽行收监。夜至二更,焚香祝天曰:“晋仙英被人拐去,不知姓名,不见踪迹。天地神明,鉴照冥冥,宜速报示,庶不冤枉无辜。”祝毕,徐步入西窗,只听得读书声。仔细听之乃诵《绸缪》之诗者:“孑兮孑兮,如此良人何?”推府思曰:“此唐风也,但不知是何等人品。”侵晨起,梳洗出堂,忽闻衙后有人歌曰:戏台上,好生唐。甚滋味?分明良。曹推府恍然悟曰:“必是绊戏子弟姓唐名子良也。”升堂时,投文佥押既了,取出杨善甫审问曰:“庆塘家曾作戏乎”?甫曰:“然。”“戏子有姓唐者乎?”甫曰:“然。”“唐姓有名子良者乎?”甫曰:“然。”“子良何处人氏?”甫曰:“衢之龙城人也。”曹推府乃假以劫贼为名,移关衢守宋之仁台下,曰:近因阵上获有惯贼强自呜,板称龙寇唐子良同行打劫,多年分脏,得美妇一口,金银财物若干。烦缉拿赴对,以便问结。宋公接到关文,即急拿子良解送曹公问断。子良见推府,从直诉曰:“小人原是宦门苗裔,习学儒书有年,只因淡泊,又不能负重,随合伙做戏。前在富翁于庆塘家作戏二十余晚,其媳晋仙英心爱小人,私奔结好,愿随东归,何尝为盗?同伙诸人可证。”推府既得其情,遂收子良入监,复移关文拿仙英来问曰:“汝何不义,背夫逃走?”仙英曰:“小妇人逃走之罪固不能免,但以雏夫稚弱,****弗遂,故丧廉耻,犯此罪愆,万乞原有。”曹推府呼庆塘父子问曰:“此老无知,儿口尚乳臭,安用此****?无怪其奔逃也。”庆塘曰:“小人暮年生一子,过爱太多,故早娶媳辅翼孱儿。总乞老爷恩宥。”曹公遂问仙英背夫逃走,当官发卖。唐子良不合私纳淫奔,杨善甫不合稔奸少妇,杨廷沼诸人等俱拟和奸徒罪。庆塘诬告反坐,重加罚赎,以警将来。人人快服。曹公判曰:审得晋仙英芳姿艳色,美丽过人。秽行****,滥恶绝世。耻乳臭之孱夫,养壮色之谲汉。衽席私通,丧名节而不顾;房帏苟合,甘污辱而不辞。在室多情郎,失身已甚;偷情通戏子,背夫尤深。酷贪云雨之欢,极陷狗彘之辱。依律嫁卖,礼给原夫。子良纳淫奔之妇,曷可称良;善甫恣私奸之情,难以言善。俱拟徒罪,以警淫滥。廷诏诸人,悉系和奸,法条难赦。庆塘一身,宜坐诬告,罚赎严加。扫除遍邑之淫风,挽回万姓之淳化。

节孝总类

周推府申请旌表节

江西瑞州府新昌县蒋文炳,生子国显,行年二八。忠厚诚实,励志儒业,遵父命而无所违,尊长上而无所犯,友兄弟而无所私,信明友而无挟,畴不歆羡此老生此克肖子以昌其后也!共都刘大受闻其美德,乃托冰人说合,以女配焉。文炳一意允承,并不趑趄。择日过聘,缔结朱陈之好,效尤中雀之荣。越四载,大受遣女归蒋氏之门。侍奉姑舅,孝敬不怠。夫唱妇随,且也刘氏德性温雅,举止端庄,三从秉志,四德立身。夜行以烛,无烛则止。妇道克全,诚女中之尧舜也。未几一载,其夫沾疾,百药无效,医不能痊。刘氏烹调药饵,朝夕如斯,毫无怨望。如是者一年矣,不幸天夺之深,一旦身亡。刘氏号天恸哭,不进饮食者数日,哀痛惨淡,无所不至。刘氏披麻送葬西郊,七七哀哀泣灵前,闻之者无不寒心,真若杞梁之妻善哭其夫者也。有刘氏之伯翁蒋十六者,大败人伦,不顾纲常,日逐与弟言曰:“你子今已死矣,媳妇年少,恐难守制。莫若另嫁他人,俾彼终身有倚,你意何如?”弟曰:“汝言正合我意,你弟妇亦是此言。只是媳妇服还未满。”兄曰:“无妨。”既而依兄之言,乃谕刘氏曰:“汝丈夫死矣,况汝未产有儿女,汝又青年,如何守得?日前有几起媒人探问,汝伯公已曾口许,汝心下何如?”刘氏曰:“汝儿不幸弃世,是奴命薄而遭大变,盍不观诸谚云‘鸳鸯失偶,永不重交’,抑且夫死尸骨未冷,服又未除,守制终身是奴本等。况汝二人无人奉侍,媳妇必无可去之理。”见媳守制意坚,无如之奈,于是日逐恶言骂詈,逼勒改嫁。刘氏凛然听受,不敢半句怨尤,仍然起敬起孝。伯公闻知刘氏心坚乎铁石,志励乎冰霜,复唆其弟,今弟妇重加鞭笞,责令改嫁。刘氏受刑不过,服毒身亡。文炳讣闻刘氏之父,大受即至蒋宅,抱棺痛哭一场。大受问其所以然之故,族人曰:“汝令爱乃天生贞节之妇,坚心守制,不肯他适,被姑舅伯公逼勒改嫁。姑又日逐鞭答,因而服毒身亡。”大受见说,潸然泪下,怒气胸,即具状告于周推府台下曰:告状人刘大受,告为逼死女命事。婿死半年,骨肉未冷,冤遭强梁伯公蒋十六受人财贿,教竣弟妇撤去灵位,将媳鞭笞,逼勒改嫁。媳贞守制,服毒身亡。纲常漶漫,情惨可怜,律法难容,乞天正伦殄恶。哀哀上告。周公将状详看一番,即刻拿文炳、十六一干赴台研究。文炳具状诉曰:诉状人蒋文炳,诉为吁天杜陷事。娶媳刘氏,于归二年。男病身故,媳继而亡。殊恶刘大受顿起枭心,欲取媳妇妆奁。身将十分还七,抑不甘心,耸告爷台,诬身逼勒。乞审杜陷,永感二天。上诉。周公批曰:刘氏夫死未及一期,兽心姑舅贪财,遂撤灵位,而辖刘氏之改嫁,此纲常中大蠢也。刘氏守制坚贞,可并柏舟自誓,斯亦天生之节妇也。夫何忍心逼刘氏于死地,致贞烈于冥途?是播中国之丑声,俾夷狄之人笑也。刘氏俟申院候奖,文炳、十六合拟以法,毋得他辞。按院批曰:参得节妇刘氏操履冰霜,矢心天日。烹药饵以事夫,仅逾一载;夫死坚贞而守制,未及一期。兽心姑舅,贪财逼嫁;贞孀节妇,服毒身亡。灵帏未撤,黑云夜雨时光;苦志终身,白日青天心事。德全于妇人女子为尤难,节并之义士忠臣为无歉。仰该县礼房即造新匾,题以“天与完节”四字。官给衣衾棺椁,赍至本宅殡葬。旌表其墓,建立祠字。春秋享祭,以大夫之礼祭之。以示。皇朝崇尚之意,使漓俗还醇,人知兴起非小可也。其时文炳、十六罪依的决,以风天下。

彭守道旌表黄烈女

漳州府龙溪县民黄道,娶妻陈氏,生子东升。继生一女淑贞,哺四日而陈氏卒,淑贞就乳于姑。父许淑贞事林夔,至三岁时,而父亦死焉。未葬而停柩于家之东房。日就月将,淑贞渐长。仅十五岁,其家业颓败。林夔恶其贫而别娶富氏女。士大夫家每闻淑贞贫而端美,往求婚焉。淑贞不甘他适,谢绝诸人请婚,自缢于父柩之侧,尸立不仆,容色若生。族长邻里皆往观焉,知其节烈,令人抬其尸归葬于林夔家。林夔不纳,而返枢于黄宅。但见黑雾蔽空,乌云罩日,天地因之而震动。有族长黄以德、黄顺等,邻佑张仁、里长万世豪连名具呈于县,县申于府,府申于道。时彭士进任分巡,命府县旌表烈女,惩戒林夔,批曰:节烈关系纲常,礼宜旌表;薄恶大坏风俗,法当重惩。龙溪县黄烈女许事林夔,生才四日,就乳于姑。比及三年父死家贫,林夔别娶。烈女谢诸人之请婚,缢伊父之柩侧。尸立不仆,容色若生。归殡于林,凶夔不纳。毕尸舁回、黑雾蔽空。此乾坤之正气,而天地为之震动也。已经题候,明旨旌表。至于林夔娶富嫌贪,不仁不义,宜加惩究,以励浇俗。该县即提林夔,痛责发落。仍行县造匾,一面书“烈女之门”,唤给伊兄黄东升悬挂;一面书“不义之家”,发钉林夔门首,以昭惩劝。府县接得倒文,即将林夔重责四十,拟徒五年。遵依造匾二面,差人钉讫。即将林夔解驿加徒,以示劝惩。黄女贞烈,卒获千年令誉;林夔负义,终遗万载凶名。此旌一举,将见侥习可致乎淳风,薄俗可跻乎上理,而人可不勉欤!

王县尹申请旌表孝妇

江西抚州府临川县金街饶国华,娶妻杨氏。夫妇贤孝,父饶乔早故,母徐氏年六十有五,常有微疾。国华许长斋而祈母寿,愿损己寿而益母年。是岁二十二年,因家迫游学金陵。忽六月内,母疾危吐血,诸医不痊。国华闻而趋回,哀痛亡生。夫妇日则奉祀左右,侍卫未尝离侧;夜则陪卧扶持,起倒毫无厌心。杨氏于二十二夜俟夫倦睡,祷天地祝灶神,持小刀镂开左胁取肝,以手指索之未得,复拜灶神。才一掬拜而肝自出,以刀割下小片如指大。杨氏遍体麻痛,昏晕于地。灶神抚其背曰:“速起,速起。”遂自强起,以肝煮汤诱姑食之。夫觉乃与夫言曰:“先割肝煮汤,身体痛不能止,吾即死矣。君不得易吾血衣也,汝好奉姑矣。”国华备将其事告母,母闻惊怖,遍体冷汗淋漓,而其疾觉愈焉。国华夜往祷神,即于途中遇一神人,化作医者问曰:“这等夜深往何处去?”国华以前事告之。神曰:“既如此,我与汝生肌药未一包,回去敷之即愈。”国华持回,将生肌药末敷于妻刀口疮上,须臾渐安,方得不死。当夜邻媪知而往观之。次日,邻里皆闻,黄童白叟,各个趋视。由是载道,声称奇绝异常。是街总甲颜子太、邻佑付开等,连名具呈于县。县君王永宁即发关外约正副李楠、邓侪,总甲张淮、张显等,往其家行查的实,具呈回报。又有族长饶伯等具呈于县,县主犹恐未的,随委唐典史亲造其家勘验。杨氏不肯出见,自谓:“此特医吾姑耳,岂有心以干名哉!”众皆劝之,久而才许,令夫以被盖其头足,仅出疮口。唐公视之,果见胁间疮口约三寸许,今渐合矣。唐公见得的实,回报王县尹。又有乡官陈一澜、举人傅魁等具呈于县。县尹具申文申于府道上司两院曰:抚州府临川县知县王永宁,申为妇孝奇绝殊常,恳恩转请旌奖,以阐幽德,以励风化事。万历二十二年九月二十二日,据两学生员傅梅、张大化等呈称前事,内称教先伦纪,政始闺阃。曹娥救父之灵,乘潮上下;汉女奉先之故,时洁频繁。自古淑援皆由政教,汝系卧冰之地,旧禀淳风;今从化雨之滋,益当芳躅。家同曾闵,俗比湖湘。今有孝子饶国华,义激终天,情深爱日,奉长斋以祈母寿,因母病而誓亡身。妻杨氏念两口之俱危,捐一身之求代。闻生肝之弥患,割胁以求。及痛楚之合迷,得神而救;鬼供其爨,医轸其疮。姑疾之顿瘳,天恙为之俱泰。乡间共睹,今古稀闻。伏乞俯赐勘明,申详旌表等情。先是二十三日,本县金街总甲颜于太、邻佑傅开等呈为地方事,内称本街邻人饶国华因母徐氏病重,华妻杨氏于本月二十二日夜将小刀割开左胁,割肝一片煮羹救姑事,于地方等情。随据族长饶柏等,呈同前事。内称有本厢民人饶乔,有于国华,家贫如洗,游学金陵。久因母病,长斋祈保。今六月内闻母疾危吐血,医治不痊,哀痛亡生。其妻杨氏于二十二日夜俟夫倦睡,祷天祝灶,持小刀镂开左胁,割肝一指,煎汤与姑饮讫,随自昏绝。若神人抚背安慰,寻乃渐苏。当夜邻媪曾看,次日童叟趋观。孝妇异常,敢不呈举等情。随该本县行查,复据南关外约正副李楠、邓侪、总甲张淮、张显等与回报事。内称各役前往伊家,公同辨验。其事出自杨氏一点真心,毫无欺伪。先自割肝以手指索之未得,复拜灶神,才一掬拜而肝自出,以刀割小片如指大。是时杨氏遍体麻痛,昏且绝矣。乃有神抚其背曰:“速起,速起。”妇自强起,以肝煎汤,诱姑食之,乃与夫言前事。且曰:“吾即死,不得易吾血衣也。汝善视姑耳。”夫乃与母言之,母闻惊悼,遍体汗出而疾遂觉平。国华夜往祷神,即于途中遇医,与以生肌之药。妇遂渐安,亦得不死等情。本县犹恐未的,随委典史唐揖视造勘验,则见其家徒壁立耳。蒙头足,验其胁间,刀口约三寸许,亦渐合,可保无恙矣。又据乡官刘一澜、举人傅魁等复呈前事,内称妇女之忠孝在父母则易,而孝在姑舅则难;孝在甘旨则易,而孝在捐躯则难。造庐访孝,目击心酸。秉彝好德,令人感慕。欲振风教而传盛美,题诗旌表似不容已等情。据此看得,饶国华妻杨氏孝本性成,德符天佑。夫妻斋素,共祈亲寿之绵;朝夕供食,全侠女工之给。夫得宽其游学,亲亦保其遐龄。忽姑疾之临危,势将无救;且子情之求殉,甘与从亡。恐伤两命之摧,不觉五中之裂。执刀割胁,取肝具羹。乍闻恐其过情,覆勘更彰隐德。委官造室,亲夫献疮。刃如七而腻舟,膜本蓝而肤紫。里媪呈其余沥,炉烟其神明。昏愦再三,犹问医言之轻重;血流缕,更呼佛力之回春。气屡绝而再苏,疮始疽而自合。医有秘方之授,既救媳以存姑;神有急救之声,复因亲而慰子。一诚上格,三口侯完。邑党慕义而趋,冠裳萃止;老幼闻风而慨,涕泗来言。救父缇萦,移于姑而更烈;剖心金藏,见于妇而益奇。惟冀天台申表,树之恩庶,明人伦闺阁之化。缘系崇奖异孝事理,卑职未敢擅便,合就申详,为此除备,申抚按两院外,今备前由具申,伏乞照详施行。张知府详曰:参看得孝子饶华国母病而长斋祈寿,既笃而死甘身代。孝妇杨氏,姑疾而躬亲论药,既危而划胁镂肝。昏晕厨中,诚格灶神而抚背呼起;夜求神佑,灵应佛力而授付生肌。华国孝心可与先贤并驾,杨氏纯行可同孝女齐骖。神力既佑于当时,奖励宜加于此日。两院批曰:孝谊关乎风化,礼应旌表;妇道系手纲常,分合荣褒。孝子饶华国身代母年,纯孝可追上古;孝妇杨氏割肝和药,全德可振休风。已经题候明旨,合支无碍官银。立孝坊以旌奖,仍着该府赍匾亲送赠以褒扬。饶华国以子职无亏,而率身先雅化,授以冠带,养母终年。杨氏以妇道有光,而济隆古高风,赐以粟帛,礼姑高寿。此缴。张府尹、王县尹承两院命下,即委官督建旌教坊,亲送匾额,荣给月米、岁帛。是可见皇朝崇孝之典明,而世俗劝善之意彰矣。

汤县尹申奖张孝子

江西饶州府鄱阳县一人姓张名宗德,娶妻吴氏,四十无子。将近五十,幸产一儿,名有化。家业贫薄。越三年宗德捐世,吴氏守制抚子,家贫不能延师训诲。及后有化年方二八,忠厚诚实,毫不妄为,惟顺母意,或母骂詈,并不回言,或鞭笞,全无怨怼。吴氏身沾一疾,四肢不能举动,朝夕卧于床上。有化朝则问安,晚则问寝,若进汤药食用之资,每每以双手奉上,以双膝跪在床前,言曰:“老母请进食。”日日如是,毫无半句怨言,孝敬不怠。时久日给不敷,自己每日止吃一餐,惟知有母,不知有身。日久如斯,不得已而涕泣跪告于母曰:“家中消乏,日给难度,抑且老母贵体不安,孩儿本不该离膝下,奈势有不得已也。我权且在邻居家去佣工,趱些日工钱来奉养老母,不知老母尊意何如?”母垂泪曰:“我儿,你年小替人佣工,只是亏了你。早晚千万要回来看顾我。”有化答曰:“孩儿怎敢远离?此去不过半里之遥,三时自然归来侍奉,老母不必挂心。”于是对泣告别,而往邻居陈酉家佣工。侵晨备办食用药饵之资,跪奉床前请老母用毕,乃往主人家去上工。日当半午,主人送有点心,系自己分内的,尽数包归,跪奉母食,复往田中做工。日午在主人家吃饭己讫,又潜归家,整顿午饭或汤药,亦仍然跪奉于母,吃讫,才去上工。夜则归歇于家,备办晚饭,跪奉于母。吃讫,打扫洁净,安妥,跪告母曰:“儿去歇息。”如是者三年矣。主人见有化为人诚实,事母至孝,欲与之娶妻。有化辞曰:“多蒙老官厚恩赐我日工,赡养老母足矣,何敢过望?老官又与小子娶妻耶?况且小子家中贫乏,母又在疾,蒙老官宪度,日逐容小子潜归奉养母亲,小子感恩不浅,今生不能报老官大德,异日当效衔环结草之报。”主人曰:“非是我望汝报我,我因见汝乃是个孝心之人,感动我意,是故代汝娶妻,以继其后,岂望报乎?”有化将前事归告于母,母曰:“有这样好人肯替你娶妻乃是美事,我也欢喜。”有化曰:“那老官是个忠厚长者,生平义气,闻人之恶则掩之,闻人之善则扬之。极好孝悌忠信之人,最恶奸盗诈伪之辈。那老官见我痴蠢少语,勤谨力田,又怜我母老家贫,故此提挈起我。儿试思之不过替他佣工,工钱又讨归奉养老母,尚好要他代我娶妻?”母曰:“凭你自家主意。”次日去主人家,主人即问曰:“亲事你意下何如?”有化曰:“蒙老官好意,敢不听从!我熟思之。决无此理。”化再三苦辞,主人遂而止之,后与化稻子二十余担,绵布十数余疋,归家养母。化见主人意专,愧而受之。于是闾里之人钦敬,亲戚咸称:“此子不过一农夫耳,这等孝道,感动得人。”未几半载,母病又重,思吃鹿肉。有化即遍求乡落之间,一时那里去讨?化见母要讨吃得紧,又无处去救,遂将自己身上之肉将利刀割下一小块。鲜血淋漓,昏闷倒于地上,不醒人事。孝感神明,忽一神人扣其头曰:“我有药在此,与汝敷上即愈。”有化渐渐苏醒而起,见神人将药敷上。有邻人名廷桂从外忙来看时,神人随失矣。廷桂近前但见有化鲜血淋漓,乃问其所以然之故,“莫非适间那不见之人杀汝乎?”有化微声言曰:“非也,乃是为母病重思吃鹿肉,山乡遍求无有,只得将自己之肉割下,以供母食。”廷桂叹曰:“真孝心之人也!”乃告伊母。母闻惊骇,四肢辍能举动,疾病遂愈。起而抱化大哭曰:“鹿肉没有就罢,缘何这等孝心,割肉遗我!骇得我汗流遍体,心思惶惶。”即托人移化就床,母问其故:“这刀口上药是何人敷之?”化欲隐不言,母又再三数问,化不得不言,乃曰:“我痛倒在地,不醒人事,忽一人扣我头曰:‘我备有好药在此,为汝敷上即愈’,少刻那人不见。”母曰:“莫非神仙耶?”移时人来观之者,各个惊异而叹曰:“有如此孝道之人,真天生者也。”抑过半年,其母又病,服药无效,救医不痊,过半月终于正寝,家贫不能具葬。邻人亲戚见其孝道,俱赠与布帛、钱米与化安葬其母。化不敢受,再三固辞曰:“叨蒙列位老官看顾,恩莫大矣!抑敢又领列位如此厚赐?决不敢受。”邻人亲戚曰:“我等见汝是个孝心之人,故来相赠。汝可收下,勿却我等鄙意。”化见众人意思殷殷,遂纳而受之。即开设道场,追忏母罪。有化庐墓一年,邻人亲戚见其始终孝敬不怠,遂呈于县曰:呈状人廷桂等,呈为恳恩表扬纯孝事。乡有愚民张有化,三岁失父,遗母吴氏。家贫亲寡,不能业儒。佣工奉养,孝敬克全。母病几危,思食鹿肉。遍求无有,割己肉以供奉。孝格天神,使神人而药救。化幸其命,母病勿药而愈。伊母捐世,庐墓一年。众等目击,世不常有。恳恩旌表,以隆风化。为此具至。汤县尹见众人等具呈,内称乡间有此农作之民,能知孝敬,割肉供母,感格神人救苏,抑母病勿药而愈,又庐墓一年,遂申一道申文,申闻上司,请旌其孝德。上司批曰:参得孝子张有化,事母孝敬,竭力服劳。昏定晨省,奉养嘉隆,割肉惊愈母疾,庐墓更见真诚。于道克全,斯人天地间生者也,合宜旌表。仰该府县造匾迎送张氏之门,以旌表孝德,以激扬风化。汤知县俟题请明旨,加升定夺。是时府县官员接得明文,即造牌匾,迎送其家,而邻里皆增光彩焉。

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