传曰:仲尼没而微言絶,七十子终而大义乖。故春秋分为五,诗分为四,古之学者口相师受,或文字假借,言音有殊,各自专门。是生同异。而秦季焚书之后,故名有鲁诗、韩诗、毛诗、齐诗四家之说。[始皇三十四年焚书,三十五年坑儒,天下莫有挟藏诗书者。汉文始除挟书之令。又河间献王多得古书献之。景武之世方征儒术,典籍亦多,或藏之于屋壁,或得之于岩穴,自此而兴焉]鲁申培[音浮]公初与楚元王刘交俱受诗于浮丘伯[丘伯齐人,秦时诸生,本荀卿门人。吕太后召入南宫说诗,又遣王子郢与申公俱诣长安终其业。及郢为楚王,又使申公传太子戊],申公为诗作诂训,而无其传。[传即义注也。申公作诂训,不能解诗之意,号曰鲁诗。教于乡里弟子,为大官博士者十有余人。王臧官至郎中令,赵绾御史大夫,孔安国临淮太守,周霸胶西内史,鲁赐东海太守,皆弟子也]武帝以安车蒲席轮征申公,拜太中大夫,时年八十余矣。[秦时博士官犹有三千人,如今太学生耳。得逃难者皆年老居家,恐不能至,以蒲席里车轮而征之。安车小车皆坐乗,驷马之车则立乗。古之老臣未听致仕者适四方,乗安车]申公授江公[瑕丘人],江公授韦贤,贤授子玄成[并为丞相扶阳侯],玄成传兄子赏[赏以诗授昭帝,为大司马车骑将军]。江公又传至王式[式为昌邑王师],式传褚少孙及薛广徳[广徳为御史大夫。少孙沛人,为博士,又续司马迁史记,号褚先生],广徳授龚舎[舎楚人,为太山太守]。齐人辕固生[汉景帝博士,后为清河太守]为诗作传,号曰齐诗,授夏侯始昌[始昌为昌邑王太傅],始昌授后苍[东海剡人,世为博士],苍授翼奉[下邳人,为諌议大夫],又授萧望之,又授匡衡[子咸又能明诗]。衡授师丹[琅邪人,为大司空]。后汉陈元方亦学齐诗。燕人韩婴[汉文帝时为博士,后为常山王太傅]广推诗意,作内外传数万言,号曰韩诗。其孙商亦以诗为博士,淮南贲[音肥]生初受之,燕赵之间好韩诗。贲生传河内赵生,赵生传同郡蔡谊[谊亦为丞相,以诗授昭帝]及王吉[琅邪人,昌邑中尉益州刺史亦受齐诗]。鲁人毛公于其家作诗诂训,故曰毛诗[解诂训又注诗义,总名之为诂训传。一云河闲人也],河闲献王见而深好之[献王名徳,景帝之子]。赵人毛苌传其业,号小毛公,为献王博士。在汉朝,故毛诗不列于国庠,唯齐鲁韩三家得立学官[太学诸生随其所习]。小毛公传同郡贯长卿,长卿传齐人解延年[延年阿武令],延年授徐敖[敖亦为鲁诗,学于江公,以诗别传王式],敖授陈侠[九江人,王莽时讲学大夫]。始自仲尼删诗以授子夏,故子夏作关雎大序及诸篇小序,厯四传至大毛公[一云子夏授鲁人曽申,申传魏人李克,克传鲁人孟仲子,即子思之弟子也。孟仲子二传至赵人荀卿,卿六传至大毛公。未知孰是]。汉平帝时,毛诗始立,兴于齐梁,迄于皇唐。齐诗无人,鲁诗没,而魏晋不播江左。韩诗虽存,无传习之者[后汉郑众贾逵马融皆作毛诗传。郑众河南人,官至大司农,父兴中大夫,注周礼。逵字景伯,为侍中,父徽字符伯,颍阴人,作左氏条例]。自郑玄作笺,而三家之传废矣。魏太常王肃又述毛公义而驳郑氏之非。晋孙毓为诗评十卷,论毛郑王三家异同[毓北海人,为长沙太守]。宋征士周续之及雷次宗并作诗序义[续之鴈门人也,与次宗俱事庐山惠逺,次宗于鸡笼山授南齐太祖]。江熙谢沈各注二十卷[沈会稽人,东晋时为著作郎]。陆玑作草木疏二卷,亦论虫鱼鸟兽。然土物所生,耳目不及,相承迷悞,明体乖殊,十得六七而已。[玑字符恪,呉郡人,呉太子中庶子乌程令]崔灵恩撰诸家集注二十四卷[灵恩梁桂州刺史]。沉重及徐爰作音义[重呉兴人,爰至大中大夫]。梁武帝作诗大义四十卷。郑玄又述诗意兼国风土地氏族,作诗谱一卷。近代纂集诸家互兴,理致浅薄者,恐非警策之要,不复遍举也。又有解题一卷。
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