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第4章

立壇法式

壇式之圖

立壇式用纂,六箇長四尺,六箇長二尺五寸,六箇長五尺五寸。先以五尺五寸者,釘在中央,分作六面,上以淨布填之,可方圓二尺許。次以四尺者,又以二尺五寸者。釘訖,將緋線欄作六面,可方圓六尺。第二方圓四尺,第三方圓二尺。第二纂上安磨子十二首,自子至亥,象色而繪之,隨所屬色。如亥子屬水,用黑色,次第布之。層層之下,以淨布或案子各六面,各安木刀一口,立在壇下。第一安真武印,在壇中圓鏡一面。纂安六丁像旗,丁丑黃,丁卯青,丁巳赤,丁未黃,丁酉白,丁亥黑。第二層上,各安六丁位次。丁酉位上,安小弩一張,箭二枝。丁巳位上,安小戟一張。丁亥位上,安劍一張。丁卯位上,劍一張。餘二位,無物。又以棗木板六片,繪玉女真相在上,於真相下書符,朱書各於本位上。如法安置,各面照外,背向背。凡開啟,各於其屬之神前用事,尋常設拜席,只在丁亥面前,以向北方真武也。

壇內祭物

五穀內雜糧六分。香爐六箇。茶六盞。淨布六條。鮮魚六頭。鹿脯六碟。酒六盞。

此大會都祭之法。如小會,逐旬於所當祭之神祭之,甩燒錢六分。

凡祭時,切莫稱呼六丁字,乃玉女諱此字也。只言二三玉女,一午大會,止有六箇,甲子乃大會也。祭餘只是六丁日,各於位下祭之。且如丁丑日,只於丁丑神用物,一般餘五位,只以香荼祭之。遇甲子日大會,則如前式同祭。閑時拆去壇場,如祭之第六會,則不拆去,要用事也。大凡六度各圓,備志誠之士以一年祭,就乃幸也。如六祭畢,存留壇場於室內,逐日只自出入,切忌他人,莫令見之。為尚一年有大會六日,小會三十六次。如事多,一年祭不敷,則祭一大會。遇小會不可蹉過,反招其咎。至祝至祝,壇上畫符,神象之法,及書名號,並依法式。

丁卯符

丁丑符

丁亥符

丁酉符

丁未符

丁巳符

六陰符

此符用棗木板子,一寸五分。一面書符,一面刻玉女名字。帶於髮中,非梳頭不可取下。

丁卯玉女足日之,字保中,號無極真君。

此符書于黃紙上,安丁卯玉女位,并書一道于牒前用。

呪曰:無極之真,足日之身。為吾所請,從吾所行。急急如律令敕。

書訖,念呪三遍。取東方炁吹符上,左右手掐大煞文訣,足丁罡履日。藏形云云。

丁卯合同符

此符念前呪,書于丁卯位,朱書黃紙,同前符為九,酒服。

丁丑玉女炁無上,字太和,號橫天真君。

此符安丁丑玉女位下,并書一道于牒前通用。

呪曰:太和至聖,橫越天真。為吾所指,依吾所陳。急急如律令敕。

書訖,取北方熙吹符上,念呢三遍。

丁丑合同符

此符與前呪訣氣同,仍為九,照前以本位酒服之。

丁亥玉女陸明集,字廣陽,號都府真君。

此符朱書黃紙上,於丁亥玉女位下,及書一道于牒前用。

呪曰:廣陽真君,名字陸明。為吾所指,助吾所行。急急如律令敕。

念呪三遍,取北方炁入符。

丁亥合同符

此符同前書呪訣炁,作九子,以本位下酒服之。

丁酉玉女救欽靈,字正一,號亞夫真君。

此符朱書黃紙上,安於丁酉位上。又書一道于牒前,取西方炁吹符上。

呪曰:救欽之靈,亞夫大真。為吾所指,佐吾所行。急急如律令敕。

丁酉合同符

此符朱書呪炁訣同前,為九子,用本位酒服之。

丁未玉女乘素靈,字玄英,號無比真君。

此符朱書黃紙上,安于丁未位前,書一道于牒前用。

呪曰:無比真君,名曰素靈。為吾所使,聽吾所陳。急急如律令敕。

呪三遍,取南方炁入符。

丁未合同符

此符朱書呪炁訣同前,為九子,用本位酒服之。

丁巳玉女朱福稱,字文廣,號高上真君。

此符黃紙朱書,安丁巳位下,一道牒前用。

呪曰:高上之真,名日福稱。為吾所指,為吾所陳。急急如律令敕。

取南方炁吹符上。

丁巳合同符

呪炁同前,為丸子,用本位酒服。

此玉女符,凡欲所使,依句書召之。或於牒,或書背後,寫其事情。用真武印印之,背用六丁印印之。依前用玉女神呪炁訣召之,大獲神驗矣。

一法,用符方二寸,一面書符,背刊名,棗木版朱書,呪三遍,安座上。

六丁姓名下降符日

丁卯玉女宋鐫文伯

子丑日下降

丁丑玉女梁錡元公

寅卯日下降

丁亥玉女姚鉚文道

巳午日下降

丁酉玉女申鍬文卿

戌亥日下降

丁未玉女朱釣升通

申酉日下降

丁巳玉女陳鈞廷卿

辰巳日下降

真武印闊二寸四分,長三寸二分。

陽印形

陰印形

凡此二印,取庚申、乙巳、甲寅、己亥日,取棗木刊陰陽二印,左右臂帶之。陽印當懸左臂上,陰印當懸右臂上。日中使印,即以陽印,乃至感君侯之夢。祈雨祈晴祈雪,一切象天法陽之事,即用此印。乃是丁卯、丁丑、丁亥三玉女之印也,故屬陽也。此玉女指揮事意,即隨此轉也,皆係陽印用事也。凡陰印即懸帶右臂上,夜中使印,即取用之。乃至求財,役鬼怯妖,夜間求禱,地下動作,入水入幽,一切象地法陰之事,即以此陰印印之。乃是丁巳、丁未、丁酉三位之印,故屬陰也。此三玉女,隨印所使而轉也,并係陰印用事也。

祭印法

凡刊就二印,訖時卻於甲子大會,即於北辰之下設席,祝云:奉請囗真君下降,臣今依太上之法,刊造陰陽六陰洞微之印,指使玉女,惟願威靈。先為臣悟真證盟,次上香。左右執印,目觀北斗,閉炁取北斗真炁。次第至囗,取炁一口,吹在印上。如此每印各三次,取炁吹之。用五色線繫印欛,帶在左右手臂上。如祭時,及用事時,并出入一切動作時,方帶之。如非時在家,不可帶,宜安於壇上供養。閑暇不祭時,不用事,只一日早晨,取淨水一盞供養為佳,不得尋常用祭。

如大會之日,切不可行房事,汙雜葷腥近身。須要時時鼓咽津液,灌洗五臟。此經如神仙之深隱,萬術之首規,天地同根,古今並固。後世如有遇者,亦乃仙籍有名,夙生慶幸,實非易事。縱若不行,而家貯之、敬之,一切禍事不敢入門。切在至誠,莫類他卷。宜安清諍之器貯之,無令穢染閑詞。非時不得輕翫,亦不得妄起邪心。本欲利濟存亡,切恐翻成殃譴。學者切要正直,宜深思謹慎為尚。至祝至祝,法門變通動作,列于下卷。

行持符法六丁玉女之印

印之式範,闊二寸四分,長三寸二分。擇木長生日,採棗相木刊之,於甲子庚申之日,以印諸符文。祭法但依前法祭之,非時不得亂用。急難所以懸掛,當以衣遮蓋,能脫其禍矣。用絳紅羅錦作袋子盛之、不可令雜人見之,恐不靈矣。

夫行持之法,須先設祭,然後變通。設祭在先,變通在後。凡動作感夢,求物捕獵,主兵馬,遣鬼神,祈旱汾,登山入水,攝盜破魔,求官覓仙,求奴覓婢,迎藏君子,退逐小人,萬種所為,各有符法。至誠鄭重,勿易輕心,俯地仰天,當於正用。非特安邦助國,亦能護道養身。稍若行邪,罪干九族。誠在專督頂戴二三玉女者。凡於庚申、乙巳、甲寅、己亥,取棗木心四方,面各刻二三玉女名號符焉。用五色絲囊袋之安頂心,非梳頭時不可解。

凡書符式

凡書一切符命,俱用朱書,無朱京墨亦可。逐時須向旬中三位上,設拜行事,餘神助之。一切須向符邊,寫旬中三卜神名號,即玉女也。用真武印朱印之,合是陰陽印,虛印再印之。陽事用左臂陽印,陰事用右臂陰印。尋常吞服符,但是用符,一一如此為之。切宜專謹,不可侯為也。動作變通神應符,備列于後。

感夢符六道

第一道感帝王之夢符法

此符感通至尊之夢,但六度祭畢,玉女自然現身。不須燒符,玉女自執去。行此符時,遣當旬玉女,餘神助之。早起朱書此符,卻於側邊書當旬玉女真君名字。上用真武印印之,次以陽印虛印一下,次書開禁戶符。

第二開禁戶符

此是開禁戶符,亦依前法,書及神名用真武印,及陰陽印撻之。右二符,一處手執於當旬三卜玉女前,祝曰:吾今欲求某事,隨意言之。遣神持此二符,直達帝前,開皇庭禁戶,夢中奏帝云:某州某縣某人名字年,已行持大教,為帝安國。帝當善護,毋令見害。或求官,或別用事,隨意告之。如此咨聞了,用清酒、金錢一分,連符香茶燈菜,供養在當旬玉女真君之前,至夜二更,即念當旬三卜神呪三遍。見在前神名下取紙、一時燒化、口中言:急去急應,不可遲滯。便吹滅燈收茶,更自坐,至三更盡方睡。不經旬日,必有報應。帝君必受神人所資之事,決無違也。乃至求官,所為一同。凡欲感五音人夢符法,並伺前訣,造之發遣,只不用開禁戶符。蓋須用也,凡是官員僧道,各依五音用之。

感五音人夢神符五道

宮音

商音

角音

徵音

羽音

此符感五音姓人夢,並用前法書之。發遣不可用禁戶符,並庶人不見。須用也,不問官員士庶僧尼道流,各依音姓書用之,無不感應。

祈求旱潛符法

凡欲祈雨、祈晴、祈雪,春夏秋冬各有神之所主。

春,太和真君,太玄真君,太泯真君。

夏,少一真君,少微真君,少明真君。

秋,太無真君,太全真君,太宮真君。

冬,少固真君,少囗真君,少靈真君。

春祭於乾亥之方,即旺氣之方。

夏祭於艮寅之地。

秋祭於巽巳之方。

冬祭於坤申之地。凡祭祈求方,蓋長生之地也。

三真祈求召符三道

右符三道,依時換神君之名書之於側。於當旬玉女前,祝云:吾見人問,缺少雨水,民庶失業。吾今遣神,持達某三位真君,來日當至吾壇某方之地,受五?咨禱。如春夏秋冬,則改青錢一分,奉送雲程。急速急速,燒紙并符於乾亥之地,此春祭太和太玄太泯三真君地也。如夏秋冬,各請真君,各隨其地,設江位,用香燈酒果供養了。上香再拜,叩齒至誠祝曰:臣聞蒼天杳冥,浩蕩玄真,臣雖愚昧,性合上清。今民失業,求雨。渴望膏霖,求晴。顓望晴暉。臣行是法,祈禱恣禱玄真。受臣微祭,願鑒臣心,執臣之符,為臣奏聞。皇天垂鑒,願賜甘霖,晴暉。臣所奏懇,用祕符文。伏惟真慈,俯垂聰聽。青錢三分,用送雲程。佇望感通,即時來應,燒紙連符收座。

禱雨符

祈晴符

此符並用五重封角下印,依前作用,此係奏主皇上帝符也,不可輕易。

求雪符

同前析禱法。

呼風符

若欲呼風雲,春夏秋冬,各有所主。春東夏南,秋西冬北,告玉女燒符。大呼大至,小呼小至。

通仙符

凡歌作此法,欲到某處,朱書一道告玉女,付道手中執之。閉目藏睛,即刻到也。

延毒符

此符能令人延壽長,衆人愛敬。

如意符

凡有所愛,用真武印印之,安在在處。告玉女,其物自至,如其意。

枕中符

此符朱書安枕中,邪魔自消。進君子,遠小人,神仙欲至,預有夢兆。

令人皈向符

若令人向者,朱書三道。一道告玉女,一道繫臂,一道含口中,求告皈順。

令人愛敬符

朱書告玉女,并書其人姓名、年甲所屬星辰於其符下、其人自愛念。

覓酒符

覓食符

凡欲覓酒覓食,於當旬玉女前,書三道燒於神前,酒食人送至。

覓奴符黃紙朱書

欲求奴及婢,預書,於當旬玉女焚之。奴婢自來,感應非常。

覓婢符

召相知符

此符欲召相知人,先書符,次書某人姓名於一符上。祝當旬玉女云:吾欲一見其人來。

旺利符

朱書告玉女,帶之几百旺利萬倍。若人欲置財寶,朱書桃板懸門下,則商賈自來財利旺矣。

入水符

欲作此符,先告玉女了。朱書二道,用印印之,貼在左右腳心,行水上如平。

入海符

此符先告玉女,投於海中,當有龍神擁護,波浪自息,要船住即住,要行即行即應矣。

行兵甲符三道

此三道符,用行兵法,至誠朱書。先遣玉女持此三符,達知彼禁吏。又篆三道埋於征戰之地,更領吏兵出軍,自帶三道尤好。

隱遁潛形入軍圍中符

凡欲入軍行事,書此符六道,告玉女畢。吞三道,頂一道,左右手各持一道,禹步入陣,走入軍中,諸軍皆不見。

役使鬼神符三道

第一道

凡欲役使鬼兵,先篆此符於當旬玉女前,祝云:吾今為某處有某事,意欲下手,修持隨意。所請神當為吾傳符,速至五道將軍。速於某日撥發幾許戈戟鎗棒弓弩,一一齊整,來吾左右,指揮用事,臨時須當了畢。如不依吾之令,吾即斬鬼殺神,莫言不告。急速急速燒符了,便去。

第二道

此符依前,至誠朱書,禹步至門前,向五道將軍云:汝等領二三玉女并鬼部史兵,即時齊往某處,修造某侈事、須當獲時了畢,不許遷延。如或因循,-斬汝之首。用工之後,各有錢酒,謝汝勤勞。急急如律令。燒符又行。

第三道

若欲作此法,當至告玉女,篆符令人持往作事處。或前後釘,亦可用印。事畢,燒錢謝之。神應莫測,妙之妙矣。

攝神符

凡作此法,用真武印,印告玉女,燒一道新當界土地,問此間有甚怪焉?

追魂符

此法用厭惡人,及官司等事。凡作法,先書彼人姓名年月日時,并事意於符下。用雞卵一箇,亂頭髮一縛符,打碎雞卯拌符,入合子中作法,埋於鬼門上,不解不止,其人昏晦如醉。祕祕祕祕祕,不可妄用。

收寇符

凡欲捉賊,先告玉女,燒香書符五道,埋於五路,其賊即獲。

伏虎符亦曰斬虎符

若居山中,朱書此符告玉女,貼於山上,其虎自來,在符下受降。或投虎所,自至受誅。

降龍符亦曰斬龍符

凡作此法,於發洪處投之,死,出水面上。

狩獵符

狩獵依前,書符告神方,去更書帶之,自然得獲。

集怪符

呼蛇引怪,集烏歸魚,並用此符二道,告玉女燒一道,手中執一道。口中含一道,輕輕喚,何物即至。欲遣之,即燒手中符于門外。

行路借鬼兵符

若行路往來,欲借鬼兵心几所到處,書符一道,要鬼吏多少扶持,到某處交易,即時發回。

填破缺符

凡有破缺漢澗,告玉女。朱書二道,一道告玉女,一道埋當處,自然填滿復元,取符燒之。

生產符

救生產符書四道,一道與玉女,燒三道付請符人,去淨水調與產婦吞下。男左女右執符出,死胎頂符出,橫生者骨軟而生。

治枉死鬼符

若有枉死、投河、自縊、投井卒死者,急書此符於左右,書當旬玉女名,告當旬玉女曰:今有某人某事卒亡,吾以此符救之。神與急去,用心救治,符到奉行,追攝魂魄,付患人身,即時取活。速以此符安入口中,頂上用艾炙之,三炷即活。收鬼符

朱書召玉女,或埋或釘、或貼,鬼自滅亡矣。

治萬病符三道

凡欲遣此符治病,右三道治一切患。上香告當二旬玉女曰:吾今治某人痲,神請用力,隨符救治,符到奉行,遣鬼退邪,速為安復。仍寫玉女名於符上,降真香吞即瘥。

治瘟司神符

此符朱書之黃紙上,先一日書一道,依法作用於當旬玉女前:為吾持符,至某處某人家。司命禁忌官屬等神,吾來日至此治瘟殺鬼,疾速攝神廟當處等神,伺侯施行,速去速去。焚之。

治瘟疫鬼符

此符用紙一片,闊五寸,長七寸,令病人花押,就上書符,蓋了病人花押,此符使六神司命。

又治瘟符

令人寫花字,書符背上,治瘟鬼。

治瘟疫病者服符

此符以降香湯下,先書白玉女治瘟疫,收攝病源,保佑安泰。

治病不拘遠近取驗符

此符治病人,黃紙朱書一道,甩真武印印之。先告當旬玉女,焚看,病者是何病疾,無不痊瘥。若病人在三五里之外,想病人處,告玉女,書符用印燒吹,符向方而去。或千里之外、祝其病之所在,無不驗矣。

治病法

謹請甲子旬丁卯神、甲戌旬丁丑神、甲申旬丁亥神、甲午旬丁酉神、甲辰旬丁未神、甲寅旬丁巳神,前去療病,某人身中某疾病,請為解灾釋難,驅除禍祟,急還病人魂魄,立即取效,符到奉行,不得遲緩。急急如上清律令。

指揮即了,便往救治,立即除愈。

治病六符

符上玉女真形平身,若治病,不用印頭。

勑符呪

九天勑下日月星符,左勑青龍,右勑白虎,前勑朱雀,後劫玄武,四十萬人,辟除不祥。符到之處,永亨利貞萬邪入地,惡鬼藏形。急急如律令。

治病擲座法

如有薄福之人使神不應者,遲緩亦同。即當書旬中符,呪之擲於神座,其神自速至。假如甲子旬書卯符;他倣此。

呪曰:謹請甲子旬子卯神,前去某處幹事救人,其事宜速,不得有違。

呪符訖,擲著丁卯神座前即住。乃至千里之間,立有報應。問諸吉凶之事,乃與人說。欲縛鬼神,但捻手中鬼目,其鬼即死。若惡人要來,書惡人姓名吞之,捻人目,即自來也。

召六丁擲座符

凡書符,下筆存思玉女畢。如斷銅截鐵,先點二十八點,象二十八宿。念星點之四點,象四時,八遍。念呪象一年八節。凡點下不得再點。如得此符,似三五將軍、六丁神將、力士天丁,千金不受,永為身寶。祕之祕之,其靈萬法之最也。

薦拔亡人冥府符

此符是薦九幽七祖入幽冥地府之符,亦薦眾亡人。先篆三道,玉女之前告之曰:吾有九玄七祖滅亡,未知所在。或曰:吾有亡者某人,滅亡以來,未知所往所在。神持此符,直至地獄幽嶽,召官吏問之。吾亡過某人,即時赦放。急速急速。言訖焚之,其亡者見現矣。

右件諸符,一一朱書,無朱京墨亦可,以印印之。凡有作事,書符一道,左右書當旬玉女名,至誠啟告所懇事宜。自大會祭後,不須一一結壇,只是香茶酒果,焚香告白,志心禱祝,玉女自然現本相也。符亦不須燒,自然去也。靈異無窮,法子得之,以為至寶。敬之則九族受慶,福祿榮昌,亦可登仙證道。慢之則六親致殃,禍患來至,亦以沉幽作鬼。可不慎歟,念玆在玆,勿生雜念。若夢中往返身形,或婦女身邊坐外,即是玉女降現,自此其法漸漸如意。如六神日久出入,現影現形,或耳報,或在眼前,則法子夙緣至矣。不必演遁,但隨心啟告,便行便報。得此者,實乃宿生有仙之名分矣,以致今日得此道矣。此上至玉皇宮闕,下至地府冥司,一切所為,無不感通。萬金不傳。古人云:寧與人千金,不可與人六甲之陰也。

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